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论语取名 个出自 论语 里陶冶情怀 儒雅好听的男孩名字大全|

论语取名 个出自 论语 里陶冶情怀 儒雅好听的男孩名字大全

杨绛现实说:“《四书》我最喜欢《论语》,因为最有趣,读《论语》,读的是一句一句话,看见的却是一个一个人,书里的一个个弟子,都是活生生的,一个一个样儿,各不相同。”读了《论语》,你会发现孔门弟子每个人都各有各的样儿,而孔子对待他们也各不同,也就是孔子提倡的“因材施教”的理念。

论语取名 个出自 论语 里陶冶情怀 儒雅好听的男孩名字大全|

孔子从来没有一句教条主义的话,做他的学生,一定是一件很幸福的事,也才有了这本有趣的书——《论语》。经典古籍著作常常富含人生的哲理,历来也是文人雅士起名的宝库。但不要忘了为宝宝起名时,讲文字组合后,要考虑是否符合八字五行,确保这两个字发音、含义、字形不错,这就是起名的最核心的内容。也充分考虑了这些,就可以说一个好名字,就能对孩子的运势起到潜移默化的积极作用。如需起名可以私信联系江南易林,亲自为宝宝取名。

文彬

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

孔子说:“质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。”

“文”与“质”是对立的统一,互相依存,不可分离。孔子的文质思想。质朴与文采是同样重要的。孔子的文质思想经过两千多年的实践,不断得到丰富和发展,极大地影响了们的思想和行为,产生了深远的影响。文中的“文”是文采,经过修饰的;“彬彬”指文与质的配合很恰当。“文彬”这个名字就是由“文质彬彬”成语转化而来的,常常形容人儒雅有气质。寓意男宝宝文质彬彬,气度不凡,气宇轩昂,仪表堂堂。这里的“文”和“彬”都不是意象词,而是实义,表达父母希望孩子人如其名,德才兼备,翩翩君子。

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君文

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

孔子说:“质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。”

文与质是对立的统一,互相依存,不可分离。孔子的文质思想。质朴与文采是同样重要的。孔子的文质思想经过两千多年的实践,不断得到丰富和发展,极大地影响了们的思想和行为,产生了深远的影响。文中的“文”是文采,经过修饰的;“君”就是君子,”之前有人统计过,在《论语》中“小人”和“君子”分别出现了24次、107次之多。所以文中的“君”基本都是翩翩君子的意思,寓意不言自喻了。表达父母希望男孩子博采众长,文不加点,信手拈来,有如翩翩君子,气度不凡。

好乐

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”

孔子在这里没有具体指懂得什么,看来是泛指,包括学问、技艺等。有句话说:兴趣是最好的导师,大概说的就是这个意思。“乐”也可以理解为乐趣,“好”读hào时,表示喜好的意思。寓意着男宝宝兴趣爱好很多,博采众长,学富五车,琴棋书画样样精通。“好乐”给人很阳光的感觉,也表达父母对孩子的美好祝愿。

胜质

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

孔子说:“质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。”

文与质是对立的统一,互相依存,不可分离。孔子的文质思想。质朴与文采是同样重要的。孔子的文质思想经过两千多年的实践,不断得到丰富和发展,极大地影响了们的思想和行为,产生了深远的影响。“质”是朴实、自然,无修饰的。而“胜”就是超过,多于的意思。“胜质”直译就是超过自然,有如返璞归真的意味,正如禅的三重境界,一是见山是山,见水是水;一是见山不是山,见水不是水;一是见山还是山,见水还是水。寓意男宝宝无论身处何种境遇,都不忘初心,方得始终。守得住寂寞,耐得住繁华。

行简

仲弓问子桑伯子,子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。”

仲弓问孔子:子桑伯子这个人怎么样。孔子说:“此人还可以,办事简要而不烦琐。”仲弓说:“居心恭敬严肃而行事简要,像这样来治理百姓,不是也可以吗?(但是)自己马马虎虎,又以简要的方法办事,这岂不是太简单了吗?”孔子说:“冉雍,这话你说得对。”

“行简”这个名字很契合本章的思想,就像仲弓说的,办事要简明扼要,不烦琐,不拖拉,果断利落。但是任何事情都不可太过分。如果在办事时,一味追求简要,却马马虎虎,就有些不够妥当了。“行简”这个名字还有另外一层意思,就是其本义,就是低调做事,“行简”在文中指推行政事简而不繁。“简”就是简单,简明扼要,直截了当,“行简”可以直接理解成,行动简约,很痛快的处置方式。很容易与人拉近关系,而且“居敬而行简”已经是企业管理的智慧之道。寓意男宝宝有领导能力,领袖气质,效率高,能力强。“行简”这个名字确实好,小众不失雅致,清新脱俗之感扑面而来,再搭配一些特别的姓氏,美到窒息。譬如著名唐代文学家白行简,这个名字就特别清新独特,给人过目不忘的印象。再搭配苏,林,叶更有韵味了。

雍简

仲弓问子桑伯子,子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。”

仲弓问孔子:子桑伯子这个人怎么样。孔子说:“此人还可以,办事简要而不烦琐。”仲弓说:“居心恭敬严肃而行事简要,像这样来治理百姓,不是也可以吗?(但是)自己马马虎虎,又以简要的方法办事,这岂不是太简单了吗?”孔子说:“冉雍,这话你说得对。”

“雍”在诗中是冉雍的名字,我们单看“雍”字,本义是团结、和谐、和睦。“简”是简明扼要。“雍简”这个名字,表达了办事果断利索,不拖泥带水。是一种非常和谐的处事方式。寓意男宝宝有大智慧,知道如何化腐朽为神奇,化干戈为玉帛。很有公关能力,很会与人沟通。

言然

仲弓问子桑伯子,子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。”

仲弓问孔子:子桑伯子这个人怎么样。孔子说:“此人还可以,办事简要而不烦琐。”仲弓说:“居心恭敬严肃而行事简要,像这样来治理百姓,不是也可以吗?(但是)自己马马虎虎,又以简要的方法办事,这岂不是太简单了吗?”孔子说:“冉雍,这话你说得对。”

“言然”在文中是“很有道理”的意思。本义是肯定,是的, 这样。结合原文,“言然”这个名字的情感是冉雍说的得到了孔子的许可,引申敢于发言,善于思考。寓意着男宝宝胆大心细,不懂就问,现在很多人因为不好意思问老师问题,最后这个问题就积攒在心里,没有解决,就不会有进步。表达了父母希望孩子表达能力强,善于表达,勇于说出自己的所思所想,与人沟通交流,才会不断地进步,不断地成长成熟起来。

达仁

子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎?尧舜其犹病诸!夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

子贡说:“假若有一个人,他能给老百姓很多好处又能周济大众,怎么样?可以算是仁人了吗?”孔子说:“岂止是仁人,简直是圣人了!就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。凡事能就近以自己作比,而推己及人,可以说就是实行仁的方法了。”

“己欲立而立人,己欲达而达人”是实行“仁”的重要原则。“推己及人”就做到了“仁”。在后面的章节里,孔子还说“己所不欲,勿施于人”等。这些都说明了孔子关于“仁”的基本主张。“达仁”表达了父母对孩子的美好祝愿,希望男孩能求仁达仁,想要成为怎样的人就能成为怎样的人,可引申为有恒心,有目标,有毅力。寓意着男宝宝内心沉静,心思细腻,做事认真,习惯好。是一个天生的达人。

中行

子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”

孔子说:“中庸作为一种道德,该是最高的了吧!人们缺少这种道德已经为时很久了。”

中庸又称为“中行”,取名“中行”,表达了人的气质、作风、德行都不偏于一个方面,对立的双方互相牵制,互相补充。中庸是一种折衷调和的思想。调和与均衡是事物发展过程中的一种状态,这种状态是相对的、暂时的。寓意男宝宝懂得平衡之道,不管在哪一行里,都能游刃有余。

博文

子曰:“君子博学于文,约之以礼 ,亦可以弗畔矣夫!”

孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。”

本章清楚地说明了孔子的教育目的。他当然不主张离经叛道,那么怎么做呢?他认为应当广泛学习古代典籍,而且要用“礼”来约束自己。说到底,他是要培养懂得“礼”的君子。 拓宽语境“博文约礼”,学富五车,“博”在人名中可引申为博大、渊博、宽广、丰富等含义。“文”在人名中引申为智慧、文采、才华、美德、涵养、温厚等含义。寓意男宝宝知识深广,遵守礼仪博。

博锋、文啸、文欧、博哲、文尚、文冠、弘琦、鸿达

鸿震、文霖、博岩、德风、文建、博祺、文荣、明浩

博海、辉韵、博翎、弘城、浩德、博城、文靖、文博

明鹤、弘瑞、云晋、博玮、涛耀、瀚凯、博辉、博青

文豪、弘浩、弘德、瀚福、万松、文傲、云涛、弘裕

鸿萧、博峻、文鸣、风海、文哲、文西、弘鉴、泽恒

文盛、文伯、明健、鸿强、弘国、博明、泽星、孝德

风翱、瀚晨、弘伦、博泽、泽新、鸿元、风振、恒城

博杰、浩君、鸿阳、泽凯、博福、翰信、鸿杰、文方

浩图、博雄、弘易、泽信、泽晋、泽翎、辉耀、涛邦

文向、弘彦、云寒、弘勋、云舟、泽文、博鼎、文楠

鸿宏、浩明、雨辰、泽南、弘星、明哲、弘遥、博益

雪德、文承、瀚帆、泽轩、文楷、浩恒、浩海、百川

文庭、文逸、博渊、同光、寒柏、瀚君、浩波、鸿祥

潜龙、文来、博楠、文乐、瀚德、弘棋、学敏、泽洋

北宋政治家赵普更有“半部《论语》治天下”之说,而我们的人生,也能从这部巨著中汲取营养。2500年前的《论语》智慧,今天读来依然有无穷的价值。

江南易林,985院校计算机应用专业硕士研究生,国内著名易学家。祖父为家乡知名风水命理师,也是江南易林最重要的易学导师之一。著有《周易零基础入门教程 》、《周易命理人生探秘》等书。拥有近二十年的易学实战经验,在八字预测、男女合婚、起名改名、剖腹产择日、梅花易数、算卦解梦等易学领域有独到的见解和颇深的造诣。


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