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罗甸县特色文化|

罗甸县特色文化

罗甸县特色文化有苗族花棍舞、水书习俗、枫香印染技艺、好花红调、长鼓舞等。

罗甸县特色文化|

苗族花棍舞:苗族花棍舞花棍舞,又叫打花棍,苗语音为叫“糯脑”。主要流传在罗甸县木引乡摆落村一带红苗支系聚居的村寨,是一种民间自娱性舞蹈。表演时人数变化较大,有一人、二人、三人、六人不等,多数为三人表演。

水书习俗:“水书”是水族先民创制的一种独具一格的雏形文字,水族语言称其为“泐睢”,它是水族民间知识、民间文化的综合记录与反映,涉及天文历法、原始信仰、伦理道德、生产生活等诸多方面的内容,主要流传于西南地区的水族聚居地。

枫香印染技艺:枫香印染,古朴精致,被誉为“布依族不需出土的文物”,作为民间最为古老的印染工艺之一,枫香印染技艺拥有特有的氛围和格局,凝聚着布依族人们的劳动智慧,在2008年入选我国第二批国家级非物质文化遗产保护名录。

好花红调:曲调为四声羽调式,活动音域八度;迂回曲折,悠缓自如。歌词一般为七言八句,用比喻手法见物生情、内在含蓄、寓意深刻、生动活泼、委婉动听,颇受人们喜爱而广为流传。

长鼓舞:苗族芦笙长鼓舞,是生活在云雾山中广大苗族同胞欢庆丰收,庆贺太平,祈福纳财,欢呼胜利的艺术表现形式,其要追求达到是一种群体狂欢的生活和艺术效果。

苏州文化特色,苏州文化特色是什么

苏州是园林之城,有大小园林100余座。别具一格的古典园林,集中了宋元明清以来江南园林建筑艺术的精华,融建筑、园艺、雕刻、绘画、诗文、工艺美术于一体。苏州园林多为私家园林、园林造景多抒发了主人的情感,以小巧、自由、精致、淡雅、写意见长。

苏州古典园林宅园合一,可赏,可游,可居,这种建筑形态是在人口密集和缺乏自然风光的城市中形成的,是人类依恋自然,追求与自然和谐相处,美化和完善自身居住环境的一种创造。拙政园、留园、网师园、环秀山庄这四座古典园林,产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期,以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。

苏州古典园林的重要特色之一,是它不仅是历史文化的产物,同时也是中国传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾额、楹联、书条石、雕刻、装饰,以及花木寓意、叠石寄情等,不仅是点缀园林的精美艺术品,而且储存了大量的历史、文化、思想和科学信息,物质内容和精神内容都极其深广。

禄丰县特色文化

禄丰县特色文化有芦笙滚锅舞、羊老鼓舞、洞泾音乐、大刀舞、禄丰剪刀等。

芦笙滚锅舞:大箐芦笙滚锅舞具有一定的特色和影响力,是大箐苗族文化的一颗璀璨明珠。紧随着芦笙的响声,一位英俊的苗族小伙子身着苗族花衣跳上方桌,芦笙的响声迎来了载歌载舞的苗族。

羊老鼓舞:金山镇羊老鼓舞主要起源于金山镇南冲村委会竹箐口上村、中村,是祖辈口传心授和实际操作相结合传承下来的歌、舞、乐融为一体的民族民间舞蹈,因为它的独具特色而深受当地群众欢迎,成为不论是喜事还是丧失都要登场的重头戏。

洞泾音乐:洞经音乐元初随道教传人禄丰,曾各地均设洞经会,是宗教音乐、宫廷音乐、民间音乐相互吸收、交融、演变、发展而成的组曲式音乐,集唱、诵、忱、奏于一体,具有古朴、典雅、精深的审美特点。

大刀舞:是流传于禄丰县高峰彝族地区并在每年的火祭祀活动(火把节)中所跳的一种较为原始的、为高峰彝族所独有的民族舞蹈。大刀舞起源于火祭祀活动,至于始于何年已无法追溯,彝族村寨中的彝族毕摩及老人均说从小就过火把节,且凡过火把节必跳大刀舞。

禄丰剪刀:禄丰剪刀迄今已有上百年生产历史,生产工艺相传于清光绪十年(即1884年)由四川会理工匠史得兴、史丙兴弟兄二人传入禄丰开始生产。


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