陋室铭所托之物是什么 陋室铭所托之志是什么
《陋室铭》所托之物是“陋室”，所托之志是“德馨”。作者通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
《陋室铭》原文
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
赏析
本文巧妙地运用了比兴的手法，含蓄地表达主题。课文的开头四句既是比，又是兴，言山水引出陋室，言仙、龙引出德馨，言名、灵暗喻陋室不陋。
这篇不足百字的室铭，含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向人们揭示了一个道理：尽管居住简陋、物质缺乏，但只有居室的主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志。
陋室铭主旨 陋室铭主旨是什么
《陋室铭》的主旨如下：诗人通过对陋室的描述，表达自己对外在物质环境的不在意，以此歌颂陋室主人的高尚节操以及他安贫乐道的精神。
《陋室铭》的翻译
山不在于高，只要山上有神仙就会出名。水不在于深，只要水里有龙就会有灵气。这是间简陋的房子，只是因为这间陋室的铭文，所以就不觉得它简陋了。青苔的碧绿痕迹，慢慢长到石阶上。青葱的草色即使在帘子里也能看得见。在这间陋室里谈笑的都是博学之士，我交往的也都是学问高深的人。我可以在这间陋室里弹毫无装饰的琴，阅读珍贵的经文，没有奏乐声的干扰，也不用因为繁重的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子问，这哪里简陋呢?
《陋室铭》的原文
《陋室铭》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
|陋室铭所托之物是什么、陋室铭所托之志是什么
陋室铭主旨 陋室铭主旨 陋室铭所托之志 陋室铭所托之物