楼兰古城神秘消失之谜
近期一个科考小组在已经干涸的罗布泊的于孔雀河北岸发现了一座神秘的古城遗址。在经过进一步地发掘，科学家通过探测和研究后找到楼兰人存在的证据，这座古城就是千年之前神秘消失的楼兰古城。
可能很多人还不知道的历史楼兰古国!楼兰国位于罗布泊西部，处于西域的枢纽，据相关的资料记载楼兰王国曾有1570户人家，共14100口人，国都名打泥。虽然是个小国家，但在古代丝绸之路上占有极其重要的地位,中西方贸易的一个重要中心,
经过查阅大量有关楼兰的历史资料得知，在唐朝楼兰竟是重要的边疆重镇，唐朝时期曾与吐蕃在楼兰古国多次兵戎相见。李白《塞下曲》的五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。为证。战争严重破坏了罗布泊的生态环境，让原来脆弱的生态环境进一步恶化。
楼兰古国曾出现过绝世美女，科考小组在孔雀河下游的铁板河三角洲，曾发现了一片墓地，墓中出土有一具女性干尸，体肤指甲保存完好，女性的皮肤为红褐色，还稍有弹性，面部轮廓非常明显，眼睛大而深、鼻梁高而窄、下巴尖而翘。科学家经过电脑图像处理软件还原了女尸相貌，吃惊地发现这纯对是一位绝代美女，让科学家都感到很意外。为何千年之前的这楼兰古城会突然消失呢?
我们知道罗布泊是我国西北部干旱地区最大的湖泊，历史上曾占有极其重要地位，湖泊曾一度地达12000平方公里，公元前176年第一批楼兰来到罗布泊，并在罗布泊以西湖边筑造了10万多平方米楼兰古城，当年楼兰人砍伐了大量的树木和芦苇，这无疑对附近环境产生了负面影响.这也是加速干旱的原因之一。
科学家发现楼兰古城的消亡时间跟地球旱化时期不谋而合，世界气候出现旱化的大背景下，在这一旱化过程中，由于沙漠扩大，不仅是楼兰古城消亡，先后尼雅、喀拉墩、米兰城、尼壤城、可汗城、统万城等文明相继消亡。
楼兰古城消失的原因
楼兰人遇上了流行的大瘟疫，因为这场瘟疫导致人口极速下降。
楼兰人乱砍乱伐，导致水土流失。而楼兰人又想去找另一个家园，于是又弃城出走，结果在刚出城不久，就遇上了难得一遇的狂暴风沙天气。天灾人祸之后，楼兰人也所剩无几。
楼兰的母亲河塔里木河中游的注滨河改道，导致楼兰严重缺水，尽管敦煌，鄯善，焉耆，龟兹四国的士兵前来救急，但是还是无法改变些什么，楼兰古城也因缺水而渐渐破落。
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黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还，这是唐代诗人王昌龄在《从军行 青海长云暗雪山》之中的名句。而楼兰在唐诗中的戏份，仅在《全唐诗》中，就高达二十五场。
作为汉代丝绸之路上的一个重要枢纽，楼兰于当时的中原王朝而言，最主要的价值还是在经济领域。可正如王昌龄笔下的楼兰一样，后人在很多时候想起这个地方，却总是将它和战争联系在一起。
人们产生这样的联系，确实和楼兰的实际情况有密切关系。从地理位置上来说，楼兰是绝对的西域，与玉门关、阳关这样的中原进入西域的门户全然不同。所以出于文化认同和民族认同心理的差异，楼兰这个因为傅介子斩楼兰王一事而走入中原人视线的西域国家，就被当做了不破楼兰终不还这些诗句中西域边地战争的代名词。
在把楼兰当做一个代名词的时候，人们其实并没有将楼兰国这个国家太多地牵扯进其中。就像如今网络语言中说我想吃柠檬，我们并非是此刻真的对柠檬这种水果有什么想法，而只是想借此表达自己内心的一些感受。所以王昌龄等人提起楼兰，也只是把这里当做一片征战的沙场，由此来抒发自己的保家卫国、建功立业之志。
而除了成为西域边地战争的代名词，楼兰在很多人的眼里还有一个象征——中原对西域的统治。前面我们提到，楼兰这个西域小国走入中原人的视野，与傅介子斩杀楼兰王一事密不可分。
傅介子是西汉时的一名出色的外交官。在西汉昭帝元凤年间，由于楼兰、龟兹等西域小国勾结匈奴，并斩杀汉朝来使，所以傅介子请旨出使，带着汉昭帝的诏书去谴责不安分的楼兰等国。
尽管在此次出使期间，龟兹和楼兰的国王都对傅介子一行汉朝使者展现出了热情，也当着傅介子的面反思了自己与匈奴勾结的不当，但傅介子还是察觉到这些人躁动的心。所以出使结束后，傅介子尽管已经利用从楼兰和龟兹国王那得来的匈奴使者的下落线索斩杀了那些挑事的匈奴使者，但还是向当时把持着朝政的大将军霍光请命，希望斩杀龟兹国王以儆效尤。
在出使时，傅介子发现西域的国王比大汉的皇帝亲民得多，出行时和百姓们挨得很近。所以傅介子觉得他完全可以借此机会刺杀心已经明显向着匈奴的龟兹国王，来震慑西域其他不安分的小国。不过霍光觉得龟兹太远，再专门跑这一趟不太划算，所以让傅介子把刺杀对象改成楼兰国王。
于是傅介子带着朝廷的任命再一次去往楼兰。不过这次他还带着大量用以赏赐的金银财宝，而非谴责诏书。可楼兰王对这个来了又来的汉使也有了戒备之心，不愿与傅介子有过多接触。
不过傅介子也不急，见楼兰王不愿见自己并受赏，便带着财物往楼兰边境走。他还让翻译转告楼兰王，如果不接受这些赏赐，那他就要把这些财宝送给其他国家的国王了。
楼兰王眼看着快到嘴的鸭子要飞了，便终于按捺不住，邀请傅介子赴宴，好让这个汉使把财宝留下。结果楼兰王把自己都喝醉了，傅介子还是没把赏赐给他，还说汉朝天子有密令要给楼兰王，要他随自己去帐中。
对付一个醉酒大汉多容易啊。傅介子命手下两名壮士抓住楼兰王，从背后一人给了楼兰王一刀。楼兰国的权贵们得知了王的死讯，惊恐四散。而傅介子却没再动这些人，只说楼兰王这是不忠于汉天子，他只是奉命来惩治罪人。至于新的楼兰王，汉天子已经决定将由楼兰在中原的质子来当。
所以因为这层缘故，因为楼兰王是站在中原对立面的势力，人们便将楼兰视作敌人的化身，一个被中原压在脚下的敌人的化身。这也是我们总觉得楼兰二字自带一种两军对峙之杀气的原因。
且当楼兰有这层象征意义的时候，再以楼兰入诗的作品便大致可分为两类：一类歌颂某人在战场的丰功伟绩，比如前年斩楼兰，去岁平月支；一类写为国抛头颅、洒热血的雄心壮志，比如愿将腰下剑，直为斩楼兰。
至于楼兰最终消失在西域的绵绵黄沙之中，并非是因为战争，而是因为自然环境的变化。
两汉至魏晋，楼兰国都一直处于中原王朝的控制之下，发挥着其作为丝绸之路要塞的作用。但河流改道带来的干旱，最终还是让这座极有特色的西域小国成为过去式。
而往后，便只剩楼兰一词还继续活在诗文间。
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