秦朝徐福东渡日本三大谜团
说起皇帝就离不开一个千古不变的话题，那就是长生不老药！自古以来每一任皇帝都在找寻长生不老的方法，当然秦始皇也不例外！秦始皇命令徐福乘船东渡日本找寻长生不老药，对于他有没有到达日本至今都是谜。秦朝徐福东渡日本三大谜团困扰着世人，跟小编一起来看看秦朝徐福东渡日本三大谜团！
徐福东渡是否到达日本
在公元210年徐福奉秦始皇之命，乘船泛海东渡寻找长生不老之药，并率领了三千童男童女和“百工”，携带“五谷子种”踏上了寻找长生不老药之路!有人认为徐福到达了日本，并且建立里了日本王朝，但许多学者对徐福到达日本提出了质疑，他们认为徐福的船无法战胜海洋的狂风海浪!秦朝徐福东渡日本三大谜团正在被一一揭开。
徐福，也叫徐市，为秦国时一方士，公元前210年徐福奉秦始皇之命往渤海三神山寻找长生不老药，此后便无音信。徐福到底去了哪里?秦朝徐福东渡日本三大谜团之一。关于徐福东渡的目的地问题，学术界大多数学者认为徐福率领的船队到了日本，但也有人以为到了舟山岛与台湾，或很可能是朝鲜。北京大学历史系副教授刘华祝认为，徐福到了朝鲜之说，没有信史为根据，恐难以成立。
徐福等人的初始目的是为了寻觅蓬莱、方丈、瀛洲三神山，与山上求神仙与不死之药，值得注意的是，古今渤海的海域概念是大为不同的。古人所说的渤海就是我国东面的大海，它包括了今天的渤海、黄海，乃至东海。我国东面的大海中，有今台湾岛、菲律宾的吕宋岛、日本群岛等，徐福究竟去的是哪个岛，秦朝徐福东渡日本三大谜团之一，就连司马迁也不清楚。 现在，许多日本学者认为，最早提出徐福到日本定居的，是五代后周的义楚和尚。
其实，在日本的史籍文献中，关于徐福东渡日本的记载举不胜举。日本学者奥野利雄先生考证徐福东渡后主要活动地域在日本九州、熊野一带。据《富士古文书》研究家铃木贞一先生的研究看，徐福是70岁去世的。据台湾学者彭双松先生统计，日本各地与徐福姓名联系在一起的墓、祠、碑、宫、庙、神庄等遗址有50余处，登陆点20余处，传说故事30余个。这些遗迹与传说虽不全是真实的，但也与史实有所关联。
科学解析秦朝徐福东渡日本三大谜团
说起皇帝就离不开一个千古不变的话题，那就是长生不老药！自古以来每一任皇帝都在找寻长生不老的方法，当然秦始皇也不例外！秦始皇命令徐福乘船东渡日本找寻长生不老药，对于他有没有到达日本至今都是谜。秦朝徐福东渡日本三大谜团困扰着世人，跟小编一起来看看秦朝徐福东渡日本三大谜团！
徐福东渡是否到达日本
在公元210年徐福奉秦始皇之命，乘船泛海东渡寻找长生不老之药，并率领了三千童男童女和百工，携带五谷子种踏上了寻找长生不老药之路!有人认为徐福到达了日本，并且建立里了日本王朝，但许多学者对徐福到达日本提出了质疑，他们认为徐福的船无法战胜海洋的狂风海浪!秦朝徐福东渡日本三大谜团正在被一一揭开。
徐福，也叫徐市，为秦国时一方士，公元前210年徐福奉秦始皇之命往渤海三神山寻找长生不老药，此后便无音信。徐福到底去了哪里?秦朝徐福东渡日本三大谜团之一。关于徐福东渡的目的地问题，学术界大多数学者认为徐福率领的船队到了日本，但也有人以为到了舟山岛与台湾，或很可能是朝鲜。北京大学历史系副教授刘华祝认为，徐福到了朝鲜之说，没有信史为根据，恐难以成立。
徐福等人的初始目的是为了寻觅蓬莱、方丈、瀛洲三神山，与山上求神仙与不死之药，值得注意的是，古今渤海的海域概念是大为不同的。古人所说的渤海就是我国东面的大海，它包括了今天的渤海、黄海，乃至东海。我国东面的大海中，有今台湾岛、菲律宾的吕宋岛、日本群岛等，徐福究竟去的是哪个岛，秦朝徐福东渡日本三大谜团之一，就连司马迁也不清楚。 现在，许多日本学者认为，最早提出徐福到日本定居的，是五代后周的义楚和尚。
其实，在日本的史籍文献中，关于徐福东渡日本的记载举不胜举。日本学者奥野利雄先生考证徐福东渡后主要活动地域在日本九州、熊野一带。据《富士古文书》研究家铃木贞一先生的研究看，徐福是70岁去世的。据台湾学者彭双松先生统计，日本各地与徐福姓名联系在一起的墓、祠、碑、宫、庙、神庄等遗址有50余处，登陆点20余处，传说故事30余个。这些遗迹与传说虽不全是真实的，但也与史实有所关联。
徐福率数千人到达日本，把中国先进的耕种方式、百工技术与习俗文化等带到了那里，使日本很快由新石器时代跃入铜铁器时代，或曰由渔猎经济的绳纹时代转变为农耕经济的弥生时代，水稻、蚕桑、药物等种植得到了推广，促进了日本经济文化的大发展。在日本民间，徐福被尊称为农神、蚕桑神、医药神便是明证。由以上论述可以断定，秦朝徐福东渡日本三大谜团之徐福是否到达日本，可以确定到了日本列岛!
徐福东渡起航港在何处
关于徐福东渡的起航港，一直是国内外学者争论的热点，这是秦朝徐福东渡日本三大谜团之一。除了日本学者主张的广东沿海说与我国台湾有的学者主张的浙江沿海说之外，还有大陆学者主张的江苏沿海说与山东沿海说刘华祝认为，徐福东渡起航点的确定，起决定作用的是当地的物质条件，一是经济的发达，二是港口的自然状况。否则，聚集大批的人员，征调大量的物资，建造很多的船只等大规模的准备工作就无法进行。还有港湾也应宽广，并与腹地有便利的交通。
比较而言，具备上述优越条件的，据史书所记，只有当时的琅邪。战国时，楚国灭掉越国之前，越国在琅邪建都已经有一百余年。琅邪曾是一度强大的越国的政治、经济、文化中心，而且也是战国及后来的秦国著名的海港之一。位于琅琊台下石河入海河段，附近属花岗岩侵蚀性海岸地貌，水深港阔，起航条件好。而且，《史记秦始皇本纪》明确记载，徐福第一次在琅邪上书后即被就地派遣出海求仙，第二次更是由秦始皇亲自从琅邪送出海的。
徐福东渡航线是哪一条
徐福船队从琅邪航抵日本，经过的航线是哪一条呢?这是秦朝徐福东渡日本三大谜团之一!目前学界的北行航线说与南行航线说最具代表性，北行航线说认为，徐率船队从琅邪出发后，沿辽东半岛南、朝鲜半岛西的海岸线，穿过对马海峡，到达日本北九州和歌山等地。南行航线说有两种意见：一是从山东半岛的青岛或成山头或之罘横渡大海，经朝鲜半岛南部到达日本九州等地;二是从苏北沿海诸港口(因出发港意见不一)横渡黄海，或至朝鲜半岛穿过济州海峡抵达日本九州，或直达日本。
刘华祝认为，史记对徐福东渡的航线没有具体的提示，我们只能依据当时的造船技术、航海知识、海洋条件，其前后航线的蛛丝马迹，以及考古成果等做出较为合理的论证。越国历来就具造船与航海传统，自会稽迁都琅邪后，吸收了吴国的造船工艺与航海知识，更进一步促进了琅邪地区造船与航运业的发展。
秦始皇统一全国后，融合了越、吴、齐三个所谓海上强国的造船、航海诸技术，使秦代的造船业与航海业获得很大的发展。秦国在攻打匈奴时，即从沿海的琅邪等地征调粮食经渤海船运入黄海，以应黄河以北前线之急需，这证明秦代的造船与航海技术具备了一定的远航能力。以上是对秦朝徐福东渡日本三大谜团解析，你了解了吗?
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