关雎选自诗经哪一篇 诗经关雎情感|

关雎选自诗经哪一篇 诗经关雎情感

《关雎》出自《诗经·国风·周南》，为中国先秦时代民歌，是《诗经》的首篇，又为十五国风第一篇。

《诗经》

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋是期的305篇诗歌,分为风，雅，颂三部分,常用赋，比，兴手法。

《关雎》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

译文

关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。

参差不齐的荇菜，忽左忽右把它摘取。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。

追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。

参差不齐的荇菜，从左到右去采它。贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。

参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她。

赏析

此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心，随之引起了强烈的爱慕之情，在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程，充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。

关雎选自诗经的哪篇 关雎选自诗经的哪一篇

《关雎》选自《诗经》的《国风·周南》。《关雎》通常被认为是一首描写男女恋爱的情歌，全诗采用了“兴”的表现手法，描绘了主人公对心上人的思念与追求的过程，表现出主人公求而不得的焦虑和求而得之的喜悦。

《关雎》

佚名 〔先秦〕

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

译文

关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。

参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。

追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。

参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。

参差不齐的荇菜，在船的左右两边去挑选它。贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她。

注释

关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。

雎鸠(jū jiū)：一种水鸟，一般认为就是鱼鹰，传说它们雌雄形影不离。

洲：水中的陆地。

窈窕(yǎo tiǎo)淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美;窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。

好逑(hǎo qiú)：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。

参差：长短不齐的样子。

荇(xìng)菜：一种可食的水草。

左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，求取。之：指荇菜。

寤寐(wù mèi)：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。

思服：思念。服，想。 《毛传》：“服，思之也。”

关雎翻译及原文 诗经关雎翻译

《关雎》翻译

关关和鸣的雎鸠，相伴栖息在河中的小洲。贤良美好的的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。那美丽贤淑的女子，朝朝暮暮把她想。追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的想念，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，在船的左右两边去挑选它。那贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她。

《关雎》原文

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

赏析

《关雎》讲的是一位“君子”思念仰度慕一位“窈窕淑女”的感情，为了她夜不能寐，希望有机会可以向她表白爱意，是一首积极向上的情歌。这首诗歌表现了古代人民对美好幸福生活的追求和向往。

这首诗写了恋爱行为的节制性，既将真实并且深厚的感情表现了出来，却又显得平和而有分寸。诗中的感情是受到社会赞同，是一种与美德相结合的感情。

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