君子不器正确理解
对于“君子不器”，不同的人、不同的时代有不同的理解，若是能解释清楚都是正确的，理解内容具体列举如下：
君子无论是做学问还是从政，都应该博学且才能广泛，如此才不会像器物一样，只能作有限目的之使用；
可理解成君子之气度应似江海纳百川，不像器物一般有容量之限制；
君子待人处事时，不应像器物一般定型不变，而应适时适地适人适事地采取合宜之行动；
君子不应该玩物丧志，需要多学多实践；
君子需要拥有正确的世界观、价值观、是非标准、行为准则、不为外力所胁迫而能坚持正义的勇气。
君子不器是什么意思
君子不应拘泥于手段而不思考其背后的目的。《易经·系辞》有一句：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”形而上是无形的道体，形而下是万物各自的相。被万物各自的形象与用途束缚，就不能领悟、回归到无形的道体之中。
君子心怀天下，不像器具那样，作用仅仅限于某一方面。器者，形也。有形即有度，有度必满盈。故君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器。
君子不器，还要根据“道”来理解，孔子在《易传》里说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”意思是，道是无形的，器是有形的。器即器物，所有有形的物质都是器，不单指器皿；而道，是所有器物所存在、运动、发展的总规律，是无形的。但是，道器不离，无形的规律的道，恰好就存在于有形的器物之中。
行己有耻君子不器是什么意思
行己有耻,君子不器,大致意思是：一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做,君子不能像器具那样,作用仅仅限于某一方面。
成语名称：行己有耻。
成语拼音：xíngjǐyǒuchǐ
成语解释：一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
典故出处：春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
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