卧烟伊豆湖 怪异专家行业的复兴之路
前排提醒：
写着玩的，纯属扯淡，还请各位大佬不要当真。
这篇专栏的论点就是标题，接下来的全文内容都是在论证这个标题的内容与含义。
根据这一核心内容，本专栏主要分为以下几个部分：辉煌过往、衰颓至今、天赐良机。
这篇专栏涉及的物语系列小说内容范围为《化物语（上）》至《结物语》，引用的原文采用均台版翻译。还没看到这么多的读者，请谨慎选择观看，小心剧透；早已看到超过这么多的读者，如有冲突之处，欢迎指正，并还请多多包涵。
辉煌过往
看过《结物语》的读者应该都知道，卧烟伊豆湖创立了直江津署风说课（民翻为“风闻科”），并让垃圾君在其中体验了四个月。
关于她的创立目的，大约可以用她对垃圾君说的话来概括吧：
不为世间所知的专家工作，是时候差不多要转移到公家单位了喔。
—— 结物语 第一话 004
也就是说，让怪异专家的这一行业，堂堂正正地进入到国家机关，正正当当地成为国家机关的一部分。至于“不为世间所知”的这个内容，还是留到下一部分再来讨论了。
而此时，我们更加关注的是她接在这句后面的那句话：
就像昔日的阴阳师那样，就某种意义来说也算是回归原点吧。
这段话到底意味着什么呢？昔日的怪异专家行业究竟是一种怎样的存在呢？
诚然，直接翻开日本的历史书肯定能得到很好的答案。但本专栏采取的是另一个观察的角度。
我们在这里，借用一下小忍在《鬼物语》中对第一任眷属的回忆，来体会一下该行业昔日的情况：
只不过，他们（节选注：指专家们）和附近居民不同，并未臣服于吾，这部分之应对方式较为现实，而且态度亦未特別改变。
反而像是制式化之处理程。
啊，原来你是神，那么麻烦在这份文件签名，等等会叫号……类似这种感觉。
这当然是比喻。
回想起来，他们除了吾，至今应该和许多神打过交道，知道是神之后，手法就变得熟练。刚才因为第一印象而软脚之家伙们，同样干脆地起身。
但吾其实不是神……
没想到习惯如此恐怖。
总之，他们不怕神，进一步就某种意义来说是瞧不起神。吾认为个中原因大致在于习惯，加上他们处于统治阶级。换言之，他们并未将干旱视为切身问题。
并未得到吾之拯救。
即使不是吾，亦未曾得到“神”之拯救。他们自行规划、创立、执行无须依赖神就能活下去之系统。
这种人不会敬仰神，反而将神视为对等。
刚才所说『信者能得救』这句话，或许应该以猜拳慢出之形式，修改为『因为得救而信仰』比较接近真相。
言归正传。
吾之日语不可靠，后续之对话相当不流利，但内容大概是签订契约，说明吾除了尽到神之职责，还得注意哪些事项。
入境随俗。
当时并未真的签下书面协定，毕竟纸张在那个时代很贵重。一言以蔽之，就是他们吩咐“別做得太过火”。
—— 鬼物语 第四话 011
根据种种证据表明,此时大约处于江户时期初期（“四百年前”+伤物语的年代判定依据）。根据上面的描述，此时的怪异专家们，明显已经和“神”这种级别的存在打过多次交道，对神在某种程度上已经不以为然。甚至，他们已经开始致力于规范、引导包括神在内的这些“怪异”的行为，维护正常的社会秩序。
这哪是一般的怪异专家或组织？这就是一个负责全国怪异事务管理的国家机关吧！
如果还不太能体会得到，那不妨换个说法。
在这些人眼里，初次见到的旧刃下心，是一个涉嫌非法入境的外来人员，但这样的她却被当地村民推举为村长，于是特地来调查一番。见她没有明显的犯罪倾向及违法犯罪记录，并积极地参与到乡村建设中来时，调查团的各位成员对其大加赞赏，并为其正式颁发了居民居住证（口头）。之后，调查团还热心地向她解释了当地的法律法规，教导她遵守一个公民应尽的义务，并在之后多次回访，引导她继续为乡村建设添砖加瓦。
当然，不可否认的是，当时的制度还是有明显的时代局限的。在文中，贫富差距和阶级对立隐约可见。旱灾因旧刃下心而解决，但这些人只关心旧刃下心的成分问题，而对灾民们的情况不管不问（总觉得西尾想在此处塞点什么私货）。村民们受着干旱的困扰，而这些人并没有，而且他们之中也没有人引导村民走出困境。
另外，值得一提的是，如上文所述，当时纸张稀缺，也就是说，很可能，当时所有怪异的户籍信息与档案记录都是存在那些专家的脑子里的。而这些人之后的结局我们也能看到了——这一伙怪异专家全员消失。这里如果结合现实历史的话会发现很有意思，因为此时与锁国令颁布的那段时期相距不远。也许不妨再进一步脑洞一下：正是由于这一大批怪异专家骨干的消失，以及他们对那个诡异外国金毛的频繁回访，很可能导致当时的当权者，认为是外国的金发怪异造成了自己怪异专家系统受到了严重打击。因而，为了维持怪异专家系统的正常运转，必须立即阻止国外的传教行为，以免那些当时已经难以控制的外国怪异势力进一步扩大。因此，这一次怪异专家团的神秘消失，很可能也是不久后锁国令发布的重要导火索之一。
而这种行为，也在一定程度上，预示了后来怪异专家行业的衰微。
衰颓至今
把我们的目光移到现在。
借用上一部分第一句引文来说，当前的怪异专家行业的特点就是：不为世间所知。
可以说，几乎无人问津的现在，与四百年前的辉煌相比，属实相距甚远。
再看看小说里的那几个怪异专家：两个辍学的，而且一个变成了混子，一个变成了骗子；一个毕业的，变成了暴力狂；六岁的小孩，还要到处打童工；纯种的某吸血鬼，还搞不过一对同族的双胞胎。
除了我们伟大的卧烟伊豆湖，其他登场怪异专家的整体素质实在是不堪入目。
那么，是什么导致了怪异专家行业的衰退呢？
由于一手资料不多，我们也只有尽可能合理地进行猜测了。
首先是锁国令的颁布。诚然，这极大地改善了日本当地怪异专家们的就业环境。一方面，新的外来怪异减少，工作的量与难度都有下降；另一方面，取缔某些外国的传教，有效地减少了当地怪异专家行业的就业竞争压力。然而，“问渠哪得清如许,为有源头活水来”，过于安逸的日本当地怪异专家行业，就如同温水煮青蛙一般，丧失了行业的竞争力。
其次是黑船事件与明治维新。由于西方的宗教与科学（尤其是科学）思想的入境，对于怪异的解释权与处理方法，也逐渐被科学以及国外宗教人士（以及怪异专家）所替代。由于长期缺乏竞争，当地的怪异专家势力登时土崩瓦解。
最后是科学的突飞猛进。这是一个大环境下的原因，它说明了在世界范围内怪异专家行业的衰退。科学强大的解释力使得传统怪异专家行业捉襟见肘，越来越多的人开始更加相信科学的力量。
不过值得欣慰的是，这门专业还是进入了大学科系的。虽然毕业出来的从业人员整体素质不怎么样，但至少保证了这个行业的延续。
但话又说回来，虽说目前状况已经不绝如缕，但把握好了机遇，这星星之火，也还是可以重新燎原的。
那，这个机遇是什么呢？
天赐良机
一个人的命运，当然要靠自我奋斗，但也要考虑到历史的进程。一个人如此，一个行业也是如此。
这个行业，就是怪异专家行业，而这个人，就是卧烟伊豆湖。
说一句卧烟伊豆湖就是“当代当地怪异专家行业的救星”应该是没什么问题的。身处怪异专家行业世家，她的天赋能力虽然可能确实不如她的亡姐，但还是担得起她那句口头禅的。这一点在物语系列第二季与最终季的小说里可谓已经展现得淋漓尽致了。这里也不再赘述什么了。
然而，话又说回来，俗语云：“时势造英雄”，卧烟伊豆湖也是站在这个时代巨人的肩膀上的。
首先，科学并没有在历史的进程中变成绝对的、统治一切的权威。特别是在经过后现代思潮的洗礼后，人们对于科学的看法与之前已经发生较大的变化了。这使得怪异的思想在人们心中重新获得了生存空间，哪怕只是非常狭小的空间。因而，怪异专家行业的生存难度也相对有所缓和。
其次，全球化的进程也促进了全球怪异专家行业的交流与融合。简单来说，亚洲没工作就去欧洲，欧洲没工作就去美洲。但怪异专家行业的全球化所带来的不止是这些。怪异思想的交流使得怪异专家行业的理论研究得到空前发展，促进怪异专家行业实现产学研深度融合，从而更加贴近当代的现实需要，从而更好地满足工作需求。
正是由于包括上述这些在内的种种客观原因，卧烟伊豆湖最终才成功创立了直江津署风说课，并很可能将其推广全国乃至全世界。
当然，目前的直江津署风说课还有许多明显的问题与缺陷，比如最明显的就是从业人员的职业素质水平过低。判断个霸凌还得过去经常霸凌自己给怪异帮忙，真说出去恐怕难免让人耻笑。此外，一个小镇的怪异主要分布图还得一个新人来绘制，明明任务只是“取缔风说”还常常伤亡惨重……如此这般，实在令人难以直视。
不过，毕竟也才创立没多久。来日方长，还是未来可期的。比如某新人的海外研修，这说明卧烟伊豆湖还是能及时抓住机遇的。
但是，卧烟伊豆湖所拥有的机遇还远不止于此。
没错，那就是《结物语》里的阿良良木历。
必须承认，卧烟伊豆湖花费了数年，乃至数十年，所创立的直江津署风说课，其实是高度依赖当前这个权力体系的。而现在，却出现了一个很可能会摧毁掉这一基础的危险因素——羽川翼（暂且先用这个原名指代了）。这本来是个重大的危机时刻，卧烟伊豆湖多年苦心经营的心血很可能在一夜之间就化为乌有。
但是，此刻的她，手里却有阿良良木历这张天赐的宝牌。
这使得整个情况一下就发生了逆转。
假如羽川翼的理想实现行动失败，凭借阿良良木历那直调中央的爹妈这层人脉，卧烟伊豆湖的夙愿能够实现得更为顺畅；假如行动成功，有阿良良木历在，羽川翼投鼠忌器，很可能不会过多破坏掉卧烟伊豆湖的多年努力。
哪怕只看短期，不管结果如何，各国现有权力机关在抵抗过程中，对于羽川翼曾经接触过的怪异自然是非常关注的，这无疑会大力推进怪异专家行业的发展。甚至看得更远一点，如果对阿良良木历多多加强思想建设，积极地、及时地、定期地为其开展思想工作，将阿良良木历作为自己这份夙愿、这份意志的精神继承人，那么，以他的寿命与实力，无论最终情况如何，哪怕在卧烟伊豆湖百年之后，都有人会一直沿着这条路继续走下去。
此之谓天赐良机。
卧烟伊豆湖，这位怪异专家的领军者，能否借助个人的才能与时代的洪流，顺利完成自己的个人夙愿与历史使命，全系于此。
再次提醒：写着玩的，纯属扯淡，还请各位大佬不要过于较真。
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