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古代男子束发表什么|

古代男子束发表什么

古代男子束发指代表成童的年龄。

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清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻,成童;20岁时行冠礼,成年。因此用束发指代成童的年龄,即15至20岁。束发又分全束和半束半披。

发髻是将头发归拢在一起,于头顶、头侧或脑后盘绕成髻,是一种长发发式。盘髻成椎状者,又称“锥髻”、成螺丝形的称“螺髻”、盘髻较小的称“髻”。

古人认为“身体发肤受之父母”,所以中国古代男子是不剪发的,在长期演变中为生活及美观的需要而结发,就是发髻。发髻也是戏曲中相关行当的角色使用的一种假发样式。

古代男子束发用什么

男女都是先用发带把头发固定住,盘成男女不同式样的发髻,女的发型比较多,男子只有一种,类似秦俑的发型,然后插进发簪。女子在头发上插一些装饰品,男子必须戴帽子或者头巾。

秦汉时期,士大夫以上阶层的男子要先包上头巾,再戴冠。秦汉以后,随着生活节奏加快,男子不再戴冠,而是戴由头巾变化的帽子,束发形式几千年一直未变。

古代男子年龄称谓 古代男子年龄称谓是什么

垂髫:指童年。等到儿童年龄稍大,不再能札发髻,头发自然下垂,因而以“垂髫”代指童年。

始龀:按照正常的生理现象,小孩七八岁的时候开始换牙,“始龀”就成了换牙年龄小孩的代称。

弱冠:指男子20岁,古代男子20岁行冠礼,表示成年,但身子尚较成年人弱,所以称为“弱冠”。

而立:出自论语“三十而立”,意思是男子三十岁独当一面。

不惑:同样出自论语,“四十而不惑”。指男子四十岁就已经见惯各种情况,不会被迷惑了。

艾:语出《礼记》,“五十曰艾”。

知命:语出论云“五十而知天命”。

花甲/甲子:以天干地支轮回而得,天干十种,地支十二种,一轮回正好是六十年,故代指六十岁。

古稀:出自杜甫的诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”,因此作为七十岁的代指。

耄耋:指八九十岁。语出曹操的《对酒歌》:“人耄耋,皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”


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