什么是道
道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”
什么是道？老子明确地告诉我们：道就是物，是实实在在的存在。那么，道是一个什么样的物呢？老子从有形的角度告诉我们：道就是宇宙天地万物；老子从无形的角度告诉我们：道就是能量。
在我国的《性命圭旨》一书中，对道的定义是：道也者，果何谓也？一言以定之，曰炁也。
道家将宇宙的本源定义为精、炁，佛家则将宇宙的本源定义为空、性、心、如来藏、八识心、藏识海、真如、如来，神家则将宇宙的本源定义为神、上帝。
各家各派对宇宙本源的定义在名相上虽然各不相同，但现代科学却将它们统一起来，就是我们今天所说的：能量。
能量守恒定律：“能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，它只是从一种形式转化为另一种形式，而能量的总量保持不变。”
“能量既不会凭空产生，也不会凭空消失”，讲的是宇宙的本质，也就是佛家所说的空，道家所说的精：不来不去、不生不灭、不垢不净、不增不减。
“从一种形式转化为另一种形式”，讲的是宇宙的现象，也就是佛家所说的色，道家所说的万物；“从一种形式转化为另一种形式”，就是佛家所说的“无常或轮回”，就是道家所说的“周行而不怠”，就是我们今天所说的运动变化。
为什么我们要强调身心合一？因为我们的身体既是能量，同时也是能量的转化形式；我们的身体既是色也是空，是色与空的统一体。只修性不修命与只修命不修性，都是觉醒与修行上的弊端。
不要讲身体不重要，身体很重要。《大学》中说：“自天子以至庶人，皆以修身为本。”修身，不是修我们的身体，而是回归我们的身体。如何回归？诸葛亮告诉我们：“静以修身。”
需要静的不是我们的身体，而是我们的意识和念头，所以禅字翻译过来的意思是静虑。静虑就是老子说的少私寡欲，就是去除我们的私心杂念，去除我们的胡思乱想，去除我们的妄想执着。
所以，真正的觉醒与悟道就是：见身是身，见身不是身，见身还是身。
什么是解脱道和菩萨道
菩萨道：大乘行者由发心修行到成佛中间的漫长路程，由于除自修自渡外，渡众生是重要的工作，要完成这种艰困的工作，就必须要有动机，它是渡生的动力，这就是慈悲心。
解脱道：佛学术语，四道之第三。佛道之总名。出离解脱之道。如解脱道论之解脱道。最高果位是阿罗汉，简称罗汉，罗汉是小乘圣人。小乘分为声闻乘与缘觉乘，所以又称小乘为二乘。这二乘是自求了生死，自求入涅盘的，他们绝对厌离人天的生死道，所以不愿再来度众生，不能称为菩萨，也不能成佛。
什么是道成语
头头是道：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
出处：《续传灯录·慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。”
示例：再看他后面讲那汽机的做法用法，头头是道，语语内行。
途途是道：指头头是道。说话或做事很有条理。
出处：聂绀弩《 女权论辩题记一》：女人的幸福是看他的丈夫怎样，应该先努力安排一个家等等，这样或者那样，说得途途是道。
|什么是道
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