什么是四大皆空解释|

什么是四大皆空解释

四大皆空是佛教用语，泛指世界上一切都是空虚的，是虚无主义的反映。这些解释均曲解了佛法“缘起性空”的本义，容易误导人们把四大皆空当作绝对的虚无，以至于有人把其作为及时行乐或消极处世的借口和依据。

四大皆空新解释是什么

      汉语中有用“四大”编成顺口溜。这种顺口溜具有强烈的时代气息。如在过去农村小农经济时期就流传有四大忙：人上床，火上房，牛犊掉井狗咬羊。形容东北过去的习俗有东北四大怪：大姑娘叼烟袋，窗户纸糊在外，穿皮袄毛朝外，养个孩子吊起来。

      现在民间仍然有这种四个字的顺口溜，概括准确针砭时弊，有些令人拍案叫绝。如：四大闲：大款的老婆，领导的钱，下岗职工，调研员。四大“不能说”：牛市被套，小蜜被泡，赃款被盗，伟哥失效。 四大不准：统计局，地震处，配马站，宣传部。 

      这里的四大是指四大生气。也就是令人生气的四件事：听相声，看足球，南海诸岛中石油。空，就是没有用。皆空，都没什么用。“四大皆空”就是说老百姓对着四件事虽然很生气，但仍然是没有用的。空生气。

四大皆空的通俗解释

四大皆空是一个汉语成语，四大皆空是佛教用语，指世界上一切都是空虚的，道空、天空、地空、人空。四大是《道德经》里面给出来标准答案。“故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”出自《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”

我们要想理解佛陀说话的意思，必须依照佛经的原文去理解。如果失去了佛经原文的依傍，就很难知道佛陀所指的具体涵义。《圆觉经》云：“和合为相，实同幻化。妄有六根，六根四大。中外合成，妄有缘气。于中聚集，似有缘相。假名为心。”

这段话的大概意思是说，我们身体是由这四大构成，同时也具备各种因缘。这些因缘的聚合，都是因为我们有了各种造化。所有造化的来源，都是因为我们的“心”。所以佛说“一切唯心造。”

四大皆空的意思，其实是要告诉我们，对于我们所处的这个世界，不能去执著任何东西。执著于任何东西，都可能造成使人修不成。因为这四大都是无常的，变幻的。所以，要做到无我，也就是这四大里面，并没有“我”的存在。这才是四大皆空的真实涵义。

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