内因和外因的辩证关系|

内因和外因的辩证关系

内外因辩证原理是指在唯物辩证法中认为事物的内部矛盾（即内因）是事物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。外部矛盾（即外因）是事物发展、变化的第二位的原因。内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因而起作用。

在唯物辩证法中，内外因作用原理表述如下：事物的发展是内外因共同起作用的结果，内因是事物发展的根据,它是第一位的,它决定着事物发展的基本趋向，外因是事物发展的外部条件,它是第二位的,它对事物的发展起着加速或延缓的作用,外因必须通过内因而起作用。

主要矛盾和次要矛盾的辩证关系

主要矛盾和次要矛盾的辩证关系有以下几点：

主要矛盾和次要矛盾相互区别：主要矛盾是指在同一事物中存在的许多矛盾中，有一对矛盾处于支配地位，起着主导作用，决定事物的性质和发展趋势，这对矛盾就是主要矛盾；其它的矛盾不处于支配地位，不起主导作用，也不决定事物的性质和发展方向，这些矛盾就是次要矛盾。次要矛盾虽然不决定事物的性质和发展方向，但对事物的发展有重要影响作用。

主要矛盾和次要矛盾相互联系，相互作用，互为存在的前提。首先，主要矛盾和次要矛盾互为存在条件，主要矛盾之所以是主要矛盾，是相对于次要矛盾而言它才是主要矛盾，没有次要矛盾，也就无所谓主要矛盾。同样，次要矛盾之所以是次要矛盾，也是相对于主要矛盾而言，没有主要矛盾，也就无所谓主要矛盾。其次，主要矛盾和次要矛盾相互联系，相互作用。主要矛盾的解决规定者次要矛盾的解决，主要矛盾解决的好，次要矛盾就容易解决。反之，次要矛盾的解决又影响着主要矛盾的解决，次要矛盾解决的好，又有利于主要矛盾的解决。

主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化。

真理和价值的辩证关系

辩证关系：真理与价值是人类活动的两个基本原则，二者既不同又统一。

与价值的区别。表现在：

（1） 真理原则体现了客体尺度的要求，要求人们在理解真理时不应考虑主体的需要和利益；价值原则体现了主体尺度的要求，需要人们的思想和行为来保证需求和利益满足主体的利益。

（2） 真理原则主要体现在对人类活动的客观制约上，价值原则主要体现在人类活动的目的上。

（3） 真理原则是社会活动的统一原则，价值原则是社会活动的多样性原则。

（4） 真理是统一的，服从于世界的物质统一，价值是多元的。不同的主体有不同的需求、不同的价值要求和价值选择。

真理与价值的统一。表现为：

（1） 价值追求建立在对真理的追求之上。只有正确认识和把握客观真理，使自己的思想和行为符合客观规律，才能有效地影响和改造客观世界，实现预期的现实目标或价值追求。

（2） 追求真理就是追求价值。认识世界就是改造世界，追求真理就是追求价值。与其他人类活动一样，以追求真理为特征的科学认识活动的最终目的是更好地满足人类生存和发展的需要。

（3） 真理与价值的联系与统一不是抽象的理论意义上的，而是现实的社会实践中的。

真理与价值是对立统一的。它们之间的矛盾不断出现和解决，促进了实践的发展和人类的进步。

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