翼年代
所谓的翼，就是人类装载思念的容器。就算失去了一切，也不会立刻消失。可是，那也正如即将燃尽的蜡烛在最后释放的光芒，只有一瞬间光芒而已
.失去了翅膀的鸟儿，是不能在名为记忆的蔚蓝天空上飞翔的。但是，我深信，只要自己活着，回忆就会像流逝的时间一样，会有崭新的诞生。
翅膀，是由人的回忆形成的，即使全部失去了，也不会马上消失，但这也不过是燃烧殆尽的蜡烛最后的闪烁一般，只有一瞬间
一旦放弃了一切都会结束，那么，一直这样祈祷吧，不管你是什么人，就算有人从中做手脚，也要一直祈祷，你真正的愿望
失去了的生命是不会复原的，正因为如此，生命才珍贵，生活才精彩
人死了不能复生，即使被称为神的存在
在这世界上，你用眼睛看见的不是全部，还有着不为人知的东西……能知道那种东西是一种幸福
战斗的英姿，有如翔鹰起舞般高贵；伫立的英姿，有如飞鸟旋转般美丽。
向千万颗星辰 深深祈祷 并请传达到那个人 沉睡着的水底
我的名字是 翼 浅谈漫画 翼年代记 的结局
@TsubasaZXJ
本文改编自本人在知乎上对相关问题的回答。本文原创，如有需要转载引用时注明出处即可。
全文约4700字，共4张图。
不得不说，现在网上关于《翼年代记》（以下简称Trc）这部漫画作品的讨论还十分有限。究其原因，一是年代过于久远且TV版质量并不高影响了它的传播范围（一定要去看漫画才能看到完整的剧情）；二是故事实际上十分复杂，想要把握故事的走向对读者提的要求比较高。令人感到遗憾的是网上能见到的公开讨论，最多也止于「剧情推理」、「故事架构分析」这样的情节探讨，尚还缺乏更进一步对Trc作为一部作品整体的把握。
Trc本身或许并不是一个庞大的作品，它本身讲的故事本身其实是一个小故事（Trc所回答的实际上是「如何去爱」这样一个「小」问题），但绝对称得上是庞杂：涉及多部作品内容的各种世界、错综复杂的时间线、纷繁的人物关系等，都对Trc的整体理解造成了一定的障碍与困难。
出于对Trc的喜爱，也由于种种机缘巧合，使笔者想写一个关于Trc的文章系列，希望由浅入深、由故事情节到人物生活史再到人物关系，最终能上升到「对Trc作为一部作品整体的把握」。身为半个翼厨，虽然不敢说对Trc所有的剧情都相当了解（也自然谈不上「正确」），CLAMP的作品也只仔细看过Trc与《魔卡少女樱》（以下简称CCS），但还是想试着谈谈自己的想法，以为抛砖引玉之作用，也期待以此为契机，能够与各位同好们有更多的讨论。
这个过程会比较长，日后我们会慢慢展开。今天想先谈谈看完漫画的各位都会在心里有的一个一个小疑问，也是笔者在各种地方见过最多的问题——「最后两人说自己都是翼是什么意思？」，笔者认为对这个问题的思考对整个剧情的把握十分有帮助。
最后「小樱」「小狼」（为避免引起误会，我们将本体狼樱分别称为「小狼」、「小樱」，将复制体狼樱分别称之为小狼、小樱）在即将分别之时，说自己「真正的名字」都是「翼」。这里「真正的名字」显然区别于普通的姓名，在Trc日本国的剧情中也有提到黑钢（普通的代称）的「真名」是「鹰王」（区别于普通的代称）。那我们在这里怎么理解这个「真正的名字」呢？熟悉《夏目友人帐》或者日本习俗的读者们应该比较容易明白这个「真名」的意义（来源有兴趣的同学可以自行百度）：《夏目友人帐》中知道了怪物的「名字」也就掌控了这个怪物（或者束缚、契约，类似的作用）； 日本古代君主的姓名对人民历来是保密的，所以特设尊号取代名字。古代女性将自己的姓名告诉男人，就等于将自己的身体许配给对方（只是拿来举个例子，对「名字」的重视可见一斑）。
那么，结合了上面的背景，在Trc作品与设定中「真名」的意思也就很好把握了：「真名」是不能随便给人的。把自己的「真名」交与对方，实际上就是把「自己」交付给了对方。这个结论在本作中显然也是可以站得住脚的：让我们看看知道黑钢「真名」的知世公主，对黑钢意味着什么就知道了。
图为东立版《翼年代记》28册p26263
那么这时候我们来看看「小樱」「小狼」在临别时分别交与对方「真名」的用意就不言而喻了：将自己交与对方。
两个人都知道了对方的真名是「翼」，到这就完了吗？不是的。很多同好朋友是理解到这里了的。但是到这还不够。
这时候不妨让我们想想这个问题：Trc中的「小狼」对「小樱」，「小樱」对「小狼」，意味着什么？
作为本作的主角（之一），「小狼」的视角是相对容易理解的。「小樱」是「小狼」最喜欢的人、他为她支付了自己与原来世界的关系性、花7年时间想要找到去除死亡印记的方法、支付了自由与时间想要时光倒流……我们看着他为了「保护小樱」，经过了一程程的努力、背负与隐忍，作了无数艰难的选择，支付了沉重的代价之后，终于有这样一个结局。他真的太苦了。还好他有坚强的心，还好有「小樱」一直懂他，可以是他的救赎。
那「小樱」呢？当我们真正梳理完「小樱」的经历，我们完全可以得到一个惊人而又情理之中的结论：「小樱」一直也在努力保护「小狼」——用她自己的方式。哪怕是在被停止的时间中、哪怕是身为「梦见」还要承受更多「不能说」的痛苦……相关的推论是可以从漫画情节中得到的，我们以后再作详细的讨论，这里先放一张漫画中的图（注意此时「小樱」眼中的「小狼」跟右页「小狼」的区别）作为小小的提示。
图为东立版《翼年代记》25册p667
回过头来看：对于「小狼」和「小樱」来说，Trc就是这样一个尽力爱着、拯救着对方，又从对方的爱中得到救赎的故事。
对「小狼」来说，还好有「小樱」，对「小樱」又何尝不是如此呢。但在Trc的最后，作者给了他们最大的成全，交换了自己的「真名」。虽然他们付出了那么多辛苦、等待与努力。笔者看到这里的时候想起了很多，或许这些磨难之于他们，就如疾风之于烈火：强劲的风力没有熄灭他们之间的联系，反而使其更加坚韧、炽烈。坚持下来的「樱狼」，更加闪亮而可贵。真诚地祝福他们。
然而，到这里也还没有结束。
到现在为止，我们解释了在这里「真正的名字」代表什么、交换「真名」意味着什么，以及在彼此救赎之后交换「真名」是一个何等辛苦、珍贵难得的事。
还有一个的疑问：为什么是一样的？为什么都是「翼」？
在开始回答这个第三层问题之前，我想我们必须要先分享另一个故事。这个故事是笔者在大二的暑假，于图书馆，在一本名为《会饮篇》的古希腊谈论爱情的名篇中读到，由当时的一位喜剧诗人阿里斯托芬讲述的一段神话寓言。故事比较长，这里就引用知乎里一位答主的答案片段：
原作者：@毒治百病
原出处：知乎
原文链接：
然后他就开始了他的故事。从前的人和现在的人不一样，他们有三种性别，除了男人和女人之外，还有一种人是不男不女，亦男亦女的。第三种人叫“阴阳人”，现在已经绝迹了。其中的男人是由太阳所生，而女人是大地生的，至于阴阳人，则是月亮生的（他说月亮本身就兼具太阳和大地的性格，我们就暂时认为是这样）。不仅如此，以前的人的形体也不是现在这个样子，而是圆不隆冬的（就像他们的产生者一样）。他们的腰和背都是圆的，长着四只手和四条腿（前后各一对），脖子上长了一个圆的头，头上长了一前一后两张脸，他们有四只耳朵，生殖器也有一对，其他的器官都是现在的两倍。他们走路也是像我们一样直着身子走的，但是可以随意向前或者向后。当要快跑的时候，他们就像杂技演员一样翻着跟头前进，四条胳膊四条腿一起翻滚，滚得非常快。
那个时候的人是自给自足的，并且十分牛B，战斗力很高，因此想要打开一条通天路（传说希腊的众神居住在奥林匹斯山的要塞中，所以人们其实是要上山去…），去和诸神交战，比个高低。宙斯知道了就和诸神讨论对策。这件事情不好办啊，因为如果灭绝了人类，他们就没人来提供贡品了，但是他们又想给不知好歹的人类一点颜色瞧瞧。最后还是宙斯想出了一个办法：把人类劈成两半，让他们只能用两条腿走路。这样不仅人的力量削弱了，而且数量还增加了，侍奉的人和献祭的贡品还能加倍。如果他们再捣乱的话就再劈一次，让他们只能用一只脚跳来跳去。宙斯说到做到，真的将人劈成了两半，并吩咐阿波罗把人的面孔和半边脖子转到被切开的那一边，让他们经常可以看到被切开的伤口，从而能学乖一点。阿波罗把他们的脸转过来之后，把切开的皮从两边的拉到现在肚皮的位子系好，再把其他地方弄平，只留下肚脐附近的褶皱，使人永远记住曾经的惩罚。
但是这样就又出了个问题。人被劈开之后总是想着另外一半，想重新合拢恢复原来完整的样子，因此常常抱在一起不肯放手，饭也不吃，什么事情也不做，直到饿死。如果原来的一半死了，人就到处寻找其他的配偶，一碰到就抱在一起。就这样，人的数量变得越来越少。宙斯起了慈心，将人的生殖器移到了前面，使人类可以凭交媾繁殖。由于这种安排，如果抱着配合的是异性，就可以繁衍后代，如果是同性（文中是男人和男人），也至少可以平息情欲，让心里放松好去从事日常的工作。因此，人与人相爱的欲望在那时就已经植根于人的心中，它要恢复人原始的完整状态，治好被劈成两半的伤痛。
《会饮篇》全篇谈爱，后面的内容也很有趣，甚至上升到了形而上学的高度，我们暂时按下不表（有兴趣的朋友们可以去找来看看，值得一读）。笔者对这个故事的印象很深，因为这实在是一个有趣又有着某种乡愁的故事。这个故事没有像有些人那样故作矜持、矫揉造作，也没有像一些人那样赞美那些热烈迷人的爱情（笔者没有任何批评的意思，只是对比「对爱情的态度」），但爱情却被它说得如此重要，关乎到了我们每一个人的完整，是这份爱情本身医治了两个人的异化分离的状态。而不论是还在寻找着所爱的人们、还是找到了所爱的人们都可以在这个充满着乡愁的故事里，感受到安慰。孤独的感觉在这个故事的解释下并非是个人的多愁善感，而是被「想要变得完整」的乡愁所温柔地驱动的。
那么在这里讲这个关于「爱」的故事，跟我们要回答的Trc的问题有什么关系呢？假如到这里你并没有明白我的意思，那我就再讲得更明白一些。请读者朋友自己试着想象一个更「中国式」的场景：当二人最终取出了一直带在各自身上、历经了那么多痛苦琢磨的宝玉，送给对方的时候，发现这碧玉与白玉拼合在一起，竟是一块无暇的完璧。是啊，又怎么可能拼不起来呢，「樱狼」二人一直带在身上的宝玉，分明本就是对方亲手打磨的啊。
到这里，「翼」的真名为什么是一样的，也就是再明白不过的了。
「翼」本身，就如同那被拼合起来的玉璧一般，两个人就如同传说中的比翼鸟一样，互相交付、互相为对方的救赎，更让对方和自己都变得「完整」。还记得知道了对方「真名」之后的那几个分镜吗？我们一起再来回顾一下吧：
（有些惊诧）：「啊……原来这另一半是真的存在的啊……」
（微笑释然）：「是啊，经历了那么多，又怎么可能不是你呢。」
请允许笔者我在这里试着用显得拙劣的语言描述了一下二者的此时的心情。
现在看懂一些了吗？当我们闭上眼睛，用心体会，会发现这实际上是一个感人至深，甚至引人落泪的画面。那些辛苦、等待、分离、付出、痛苦、牺牲……所有的一切，在最后变作了一个作者用尽所有温柔去描绘的会心微笑：「是啊，就是你啊。」
故事在此也迎来了尾声。我想我们不必去分辨它到底是「喜剧」还是「悲剧」。我们明白，它是爱。这就足够了。
P.S. 不知道大家在这里有没有想起CCS里那一对是怎么说的？「我可以给这只小熊起名叫小樱吗？」「那我可以给那只小熊也起名叫小狼吗？」，再对比起来看，格外有趣，实际上CCS跟Trc的联系我想大概远不止如此。联系C妈在Trc中对「不同世界，相同本质」的引述，是不是对CCS里的他们有点与之前不同的看法？
合上漫画，平复一下因感动而激动的心情，笔者又想到了弗洛姆的《爱的艺术》，我想引述一下他心中对真正爱情的描述：两个人的结合，既能体会到完整感，又能脱离自我为中心去体验自己。二者的爱情，不再是摆脱孤独的手段，而是一种共同的努力、成长和「劳动」。
这个小问题答完了，我们回头想想Trc作者，也就是CLAMP大妈，又通过一部讲「如何去爱」的《翼年代记》，带给了我们怎样的爱情观呢？
在这个爱情被日益景观化、货币化的当代，在这个消费主义的时代（在这里，笔者也想起了自己对新作Clear Card篇TV的微词），这个「爱情」这个概念被异化、被神话化、甚至被当做某种偶像来崇拜、来追求的现如今，这段「属于羽翼的编年史」，带给了我们什么呢？
我们要怎样「谦恭地、勇敢地、真诚地而有纪律地」爱他人呢？
本作还有太多的东西可以梳理和探讨，不得不佩服C妈在本作中对每个人物细致入微的刻画，有了这样丰富饱满的人设跟剧情，才有了能拿来讨论和分析的材料。碍于笔者时间有限，日后再慢慢展开讨论；也同时受限于笔者自身的水平（工科生，没有接受过文学相关的专业训练、阅读量还十分有限，不足以提出更深刻的见解），可能还有说得不准确的地方。当然，写本答案的目的也是希望能抛砖引玉，期待更多的同好读者来一同参与讨论，有不同的批评跟意见，只要能言之有物，当然也欢迎跟笔者交流=w=~
奔腾年代是什么年代
奔腾年代是20世纪30年代初，写的是成功的商人中途落魄，如何再次奋斗崛起的故事。奔腾年代这部电影虽然是在21世纪初播放，但是每个时代都有励志的故事，只能说，拼搏在哪里都是没有错的。
|翼年代
奔腾年代年代 我的名字是 浅谈漫画 的结局 翼年代 翼年代记