山海经里面事情都是真的吗
山海经不断被证实，并不是真的，山海经是我国著名的神话小说。山海经将我国著名的山川河流和一些典型的神话故事相结合，具有浓厚的传奇色彩，很多小孩也特别喜欢山海经中的故事，但是虽然很多人研究山海经，但是山海经并没有不断被证实。
山海经具有一定的真实性，除了具有玄幻色彩的神话故事外，山海经准确地描绘了我国的大江大河，一些矿产的地理分布，除此之外，山海经还描绘了我国古代一些地区的风俗习惯，宗教信仰等等，这些内容通过历史的考究，发现具有一定的真实性。
山海经中将许多动物神化，山海经许多的插画将动物的形象过于夸张表现，很多动物在现代已经寻找不到，就算和现在动物类似，但是名字和现在的叫法也不一样，所以山海经在描绘动物方面有一定的虚假性。
除此之外，山海经中描写了许多神话故事，例如大禹治水，女娲补天，精卫填海等等，在先秦时代，整个世界到底是什么样子，考古学家也不知道，但是通过目前的考古以及生物研究发现，并没有所谓的女娲造人，人的出现是由类人猿通过长时间的进化演变而来，并不是由女娲一个人制造所得，整个地球已经发展了40多亿年，并不是大禹一个人开天辟地得到的，所以山海经中丰富的神话色彩没有办法被证实。
山海经作为我国第一部地理图志，对于地理学的研究有着重要的贡献，但是山海经中关于龙、凤等其他神兽的描写，包括许多神话故事的叙述，只能称之为我国古代人民的一种心灵寄托，当时的人们没有办法探索这个世界，只有通过编写神话故事的方法来了解整个地球，随着科学技术的不断发展，这些神话故事仅仅只能当做心灵的慰藉。
山海经里面的神兽是真的吗？
想必大家中学时期都学读过鲁迅先生的《阿长与山海经》，其中对《山海经》的描述十分特别，说里面描述了各种奇怪的妖魔鬼怪神仙之类的东西，我们在电视里也看过一些传闻《山海经》里出来的神魔，例如说战神刑天，被炎帝削去了脑袋，便以双乳为眼，肚脐为口鼻，想必很多朋友一定都会好奇山海经里面的神兽是是不是真的，跟着小编一起来揭秘吧！再来瞧瞧山海经中异兽图以及实力排名是如何的。
山海经里面的神兽是真的吗？
那些深受吧不是真实存在的，而是古人将常见的兽类，拼合对接，再放大若干倍之后的文字描述。
《山海经》简介：
《山海经》是中国先秦古籍，也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。
《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书艺文志》作13篇，未把大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。
山海经异兽图以及实力排名
山海经异兽排名排名如下：
九尾狐
《海外东经》：青丘国在其北，其狐四足九尾。 《大荒东经》：有青丘之国，有狐，九尾。史书中记载，九尾狐成就了大禹与涂山氏的佳缘，成为了中国古书中出现的最早的婚姻中介，传说中人吃了她的肉，可以不逢妖邪之气，抗拒蛊毒。九尾狐在《山海经》中出现了三次，后来成为祥瑞和子孙繁荣的象征。
矔疏
一角马，辟火奇兽。最早出现在《北山经》：又北三百里，曰带山，其上多玉，其下多青碧。有兽焉，其状如马，一角有错，其名曰疏，可以辟火。
钟山神
自女儿山至贾超山共十六座山，方圆三千五百里。其山神都是马身龙首神。又名中山神。(《中次久经》解读。)
狰
章峨山，千里无草木植被，多碧岩。此山中有一畏兽，五尾一角，吼叫声如雷劈石，以老虎豹子为食物。
蛊雕
一种似鸟非鸟，似豹非豹的食人畏兽，独角，叫起来像婴儿的啼哭。
帝江
《山海经》第二卷《西山经》云：又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦 无面目，是识歌舞，实惟帝江也。意思就是西方的天山上，有一只神鸟，形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌舞，名字叫做帝江。除此之外，《庄子》、《神异经》记载的怪兽也叫此名。黄帝、共工氏首领在一些记载当中也被称为帝江。
举父
崇吾山的畏兽，善于投掷，虎豹畏之。
狸力
柜山上的畏兽，样子像猪，四肢却长出了爪子，带有锯齿。见到它的地方，地面多起伏，所以猜测狸力善于挖土。
精卫
北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
烛阴
钟山的山神名叫烛阴(烛龙)。烛龙睁开眼，天下便是白昼;烛龙闭上眼，天下便是黑夜;烛龙吹一口气，天下便是冬季;烛龙呼一口气，天下便是夏天。烛龙从来不吃、不喝，也没有气息。一旦他吐一口气，天下便刮风。他的身形似蛇，身长达千里，面孔似人，周身都是红色的。
青鸟
《山海经西山经》：又西二百二十里，曰 三危之山 ，三青鸟居之。 郭璞注：三青鸟主为 西王母取食者，别自栖息于此山也。
蜃龙
蜃栖息在海岸或大河的河口，模样很像蛟，也有可能是其中的一种。 蜃头上有像鹿一样分叉的角，脖子到背上都生着红色的鬃毛，鳞片是暗土色的，据说从腰往后的鳞片都是向前逆生的，脚像蛟一样，前端很宽。 蜃是很稀有的龙，这都是因为蜃的生育方法的缘故：蛇和雉鸡在正月交配，生下一粒很小的蛋，这粒蛋会引来满天云雷，雷击中蛋将它推入土中，在几十米的地方会变成盘卷着的蛇的样子。
英招
人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经(西次三经)》有载。
狻猊
龙九子之一。形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。古书记载是与狮子同类能食虎豹的猛兽，亦是威武百兽率从之意。
饕餮
饕餮传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。 山海经有云，有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。 亦有传说为龙生九子的九子之一。 十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征。
奇穷
中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。 但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为大傩的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。
白泽
昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。
浑沌
浑沌是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑;如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴;如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。
应龙
龙五百年为角龙，千年为应龙，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。
水麒麟
蛮荒万载寒潭所出，性喜吞噬妖物，能御万水，震慑群妖。后传为异人收服,为灵山守护。 品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽.
毕方
中国古代传说中的火灾之兆。毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响，它是火神、也是木神，居住在树木中。毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀)，身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。毕方不吃谷物、吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火。 而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。
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