孙武是哪个学派的
孙武学派是兵家，古代研究军事的学派。。
孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安人。中国春秋时期著名军事家、政治家，尊称兵圣或孙子，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。
孙武是哪个国家的 孙武是哪里人
孙武是春秋末期齐国乐安人，著名的军事家、政治家，被后人尊为“兵圣”。孙武早年隐居写作兵法，而后由齐至吴，在吴国重臣伍子胥举荐下，受到吴王阖闾重用为将。在柏举之战中，孙武率领吴军大败楚军，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。后来，伍子胥被杀，孙武转而隐居乡间，修订其兵法著作，不久后去世。
孙武一生著有《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，它在经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。
《孙子兵法》是我国现存最早、最完整、最系统的兵书，北宋神宗时，被列为《武经七书》之首，被誉为兵学圣典。全书共分计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间十三篇，5900余字。
《孙子兵法》揭示了战争的规律，论述了战争论、治军论、制胜论等多方面的法则，具有朴素的唯物论和辩证法思想，被誉为“兵经”、“兵家鼻祖”。其宏富的思想内涵和精辟的辩证哲理，为古今中外军事家、政治家所重视。
《孙子兵法》已有日、俄、德、英、法、捷、朝等文译本，国际上认为它是“世界古代第一部兵书”，现在不仅于军事领域，而且在经济、体育等方面，都受到了关注和应用。
荀子是哪个学派的代表人物 荀子是哪个学派
荀子是哪个学派 荀子是哪个学派的代表人物
荀子是哪个学派，其实很多的人还是比较关心的。在很久以前，荀子的祖辈们，是来自春秋时期的一个诸侯国，那个国家的名字叫做荀国，而荀子的祖辈们在晋国时候也做过将军，后来改名为中姓氏。而到了后代荀子的族人为了避难又改为了荀氏。因为荀子的一些思想，所以让荀子成为了流芳百世的人物。
说起荀子，相信很多的人都知道荀子是战国时期儒家学派的主要人物，也就是说荀子是儒家学派的，在那个时候也是一名优秀的政治家和思想家，不管在何时，所发表的任何言论，到了后世都成为了让人所学习的榜样。
在荀子的观点里面，有一些观点是靠近唯物主义思想的，他反对天命学说，他觉得人定可以胜天，上天的预警，根本都是不重要的，只有人为的因素可以改变自己的现状和自己的命运。
所以在这个主张上,很多的人也对于他的主张感觉到奇怪，但是到了后来，这样的主张其实也是被认可的。这也成为了儒家学派中比较重要的主张之一。当然荀子也有其他的主张，这些都成为儒家学派的经典，让很多的人在提到这些主张的时候，都会想起荀子就是儒家学派的人物。
不管怎么说，荀子都在儒家学派中具有着重要地位的，对儒家学派中的发展也做出较大的贡献，也在某种程度上推动了儒家的发展。
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荀子大略主要内容是什么
荀子出生于公元前313年，死于公元前238年，是战国时期的赵国人。荀子的大略主要讲的是人的善恶观念，嘴巴上讲讲善与恶是容易的，问题的关键是看行动，哪怕善事再小也要去完成，恶事再小也不能去做。
荀子小时候非常的聪敏，在荀子10岁的时候就有神童的称号，学问很好、长大后游历过许多的国家曾经到过燕国，不过很可惜荀子没有被燕国的君王赏识。到了荀子50岁的时候，齐国的君王张榜要招贤才，许多人都纷纷赶往齐国，荀子也被吸引前往齐国。
荀子在齐国住了很长的时间，一直受到齐王的尊敬，荀子在齐国当了齐国的顾问。关于荀子大略的观点也在齐国传播开来。由于荀子一直受到齐王的赏识遭到很多人的眼红，还到处说荀子的坏话，谁知道这些话却传到了齐王的耳朵里，因此齐王开始慢慢疏远了荀子。
荀子看到这样的情况便离开了齐国。这时荀子都已经81岁了。荀子听说楚国在招贤才，荀子便决定去楚国。楚国的春申君听说过荀子，便让他在楚国当了兰陵令。但是没想到荀子去到了楚国还是有人在说他的坏话，春申君被这话蛊惑了，后来春申君辞退了荀子。
荀子去到秦国见了秦国的君王。而此时的秦王正想攻打天下，对荀子对他讲的道理一点也听不进去，荀子心灰意冷只好回到了赵国。春申君赶走了荀子便心生悔意，就派人到赵国去请荀子回来。荀子拗不过春申君的好意，便又回到了楚国当官。春申君死后，荀子也90多岁了，就辞官退隐了。
荀子劝学是一个怎样的故事
学习是一条永无止境的道路，只有不断地加以学习，自己才可以变成优秀的人。而荀子劝学讲的也是这样的一个故事。很多的时候。我们不登上高山是永远都不知道高山有多高的，正如我们不去看看大海，永远都不知道大海有多深一般。
荀子说，在平时学习的时候，就应该要做到广泛地学习，不管是直线的木材还是弯曲的车轮，其实都是有着一个过程的，并不是说无缘无故而存在的，有些木材其实也可以像圆形一般，不管是经历了多少的岁月，终究是如此，可是有些木材却经过了历练，总是可以变家具良品。这就是一个区别。
所以，在平时应该要懂得不断地对自己加以反省，告诉自己，应该要随时保持一颗向高处看的心，让自己最终成为一个优秀的人。不管在什么时候，借助什么样的工具，其实历练的过程都是非常重要的。不要一开始就觉得自己什么都不会，也不要觉得自己就是这样的一个人。人都是有变得优秀的潜质的，而这一切就是需要一个过程而已，你需要给自己充足地信心，让自己脚下的步伐迈得更远。而学习也是如此的。要相信，不管是什么事情，只要有持之以恒的决心就一定可以成功!
在学习的过程中也是要学习荀子说的精神，别轻易地放弃自己，在坚定不移的步伐下才可以走出自己的一条大路，并且才能够让自己变成优秀的人。
荀子的图片是荀子原来的面貌吗
荀子思想对当时的社会产生了深远的影响，人们为了纪念他，一代代画他的像。而我们现在看到的图片就由他的画像制成。之所以人们画出他的像，是告诉大家这个就是荀子，著名的教育家。他的思想给当时的社会带来了深刻的变革。
荀子的图片是荀子原来的面貌吗，历史已经久远，是否本人是不是这个样子已经没有办法考证。但这个已经不重要了，重要的是我们站在他的画像面前，看着他的眼睛，仔细听他要对我们说什么?看着荀子的图片，那双眼睛活灵活现，嘴在微微的笑着，仿佛在说：“朋友你来看我了吗?我已经去世很久了，你看见我写的书籍了吗?
希望你可以好好阅读，早已长眠地下的我，是真的希望万家和睦，再也没有战争。”荀子坚定的目光，仿佛在说人就是要有勇气面对困难，了解自己，有困难不怨天不怨地，懂得在逆境中奋力抗争，所有的逆境都将逆转。
荀子的像是为了纪念这个曾经来到世间的人，他并不知道自己的画像可以流传这么远，当时的他只想把自己想说的说出来，想做的做出来，希望给当时的人和后代的人有所帮助。
有一张图片荀子拿着一卷书，应该是用布写的吧，仿佛在告诉我们读书的重要性，在劝学中讲出了一定要多看书。后天学习非常重要，学习并没什么捷径，要用心坚持下去，不要不求解释的死记硬背。
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