传说中的第三次文明
穆里亚文明作为史前文明中的一种，同样也是备受人们关注的。据说这种文明和植物之间有着一定的联系，最终被称为生物能文明，那个时代的一群人都是依靠植物发展的。
不过和其他几种文明比较，这种文明的记录实在比较少，不过有很多书籍中都认为这是人类的第三次文明。第一次文明就是根达亚文明，在洪水中消亡。第二次文明是美索不达米亚文明，结果因为地球磁场变化而毁灭。第三次文明就是穆里亚文明。
穆里亚文明
穆里亚文明就是在第二次文明消亡后诞生的，据说第二次文明由很多南极洲先民逃亡。不过穆里亚文明的先人和第二次文明是否有关系也是不得而知的。根据玛雅历史记载，这种人可以在植物发芽中吸取巨大的能量。
据说穆里亚文明可以通过这种超能力让自己更加强大，他们也开始研究植物发芽和能量之前微弱的联系，可能最终找到了关键所在，并且可以成功完成相互之间的转化。
成功获得了植物能量的穆利亚先民开始大力使用这种办法，并且将能量在社会生产中使用，并且达到两者合一的境界。不过遗憾的是这个文明虽然也繁华了一段时间，但是最终还是没有逃脱消亡的命运，据说它从3万五千年到1万五千年前，总共存在了2万年。
传说中的第三次文明虽然和其他文明相比，记载不是很多，但是仔细寻找还是能找到一些蛛丝马迹的。
传说中的十大凤凰
人们通常将凤和凰分开来说，它们并不是现实中的任何鸟类，所以对于凤凰的种类也是众所纷纭，最著名的就是古代五凤，在有些说法中大鹏，帝江，重明鸟等也都被归为凤凰，所以十大凤凰分别是凤，鹓鶵，鸑鷟，青鸾，鸿鹄，朱雀，大鹏，鹔鹴，重明鸟，翳鸟，那么就跟着来看一看吧!
凤是凤凰的简称，古时候人们是将雄的称为凤，雌的称为凰，是传说中的百鸟之王，集百鸟优点于一身，有锦鸡的头，仙鹤的腿，孔雀的尾巴，鹦鹉的嘴，全身有为赤红色，是原始社会中人们的保护神，在人们的心中象征着美好和平，而我们现在所说的凤凰大多指的就是这一种。本来凤五行属火，代表雄性，龙五行属水，代表雌性，但是历代的帝王都较为喜欢龙威严的外形，所以就将龙凤的寓意改变了过来，至此凤就成了和龙相反的至阴的代表。
鹓鶵是出自《山海经.南山经》中的一种神鸟，被归于凤凰一类，全身通体金黄，和人们印象中的金凤凰相似，《小学绀珠》中就提到：凤象者五，五色而赤者凤，黄者鹓雏，是传说中和凤鸾地位相同的祥瑞神鸟，古人常用来比喻贤才或高贵的人。
鸑鷟是传说中的古代五凤之一，有着黑色或紫色的羽毛，在《小学绀珠》中也被称为一种水鸟，像野鸭的头，有一双赤红色的眼睛，大而明亮，常被用来形容坚贞不屈的品质，之所以将鸑鷟和凤凰联系在一起，是因为许慎在《说文解字》中曾经鸑鷟解释为凤凰的一种，甚至有鸑鷟山的那个县也被人们叫成了凤县，鸑鷟两字也像凤凰一样，在古文中本来是作为两个字使用的，有鸾鸑鹓鷟的说法。
青鸾的体型接近孔雀，羽毛颜色华丽，尾羽特别长，两翼有白色的眼状斑点，赤色多为凤，青色则都被称为鸾，也是传说中五大凤凰之一，常被比作女子或爱情，还有另一种说法，说它是西王母坐骑，常年伴在西王母身边，虽然战斗力不强，但是灵识很高。正《山海经.山经》中就有提到三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。
鸿鹄相信大家都很熟悉，在燕雀安知鸿鹄之志中，鸿鹄是指大雁，而在代指凤凰时，则是说白色的一类凤凰。在古时候，人们常常把鸿和黄弄混，就经常将鸿鹄读作黄鹤，其实黄鹤楼是被误叫成的，起初那里叫做鸿鹄矶，但后来被误读成黄鹤矶，要知道世上是没有黄色的鹤的，所以昔人所乘的是一只鸿鹄，白色的凤凰，而不是黄色的鹤。
朱雀是四大灵兽之一，与青龙，白虎，玄武并列，是南方七宿的总称，常有人将它误解成凤凰的一种，不过恰恰相反，朱鸟可能是凤凰的原型，因为它全身赤红，赤为火，南方也属火，而浴火从生就是凤凰的一大特点，和西方的不死鸟一样，故也被称为火凤凰。
大鹏又被称为金翅鸟，是一种传说中的巨大鸟类，它的双翼张开能达到336万里，翅膀呈金黄色，常年居住在须弥山北方的大铁树上，也有传说称它是凤凰的九子之一，天生有铁一般的喙爪，头顶盯着一颗熠熠发光的宝珠，双眼也是散发着金光，以龙为食。
鹔鹴是中国神话中的西方神鸟，《说文.鸟部》就曾提到鹔，鹔鹴也，五方神鸟也，《叶图徵》中还说到似凤有四，并为妖：一曰鹔鹴，鸠喙，圆目，这些都足以说明鹔鹴和凤凰有着密切的关系。
重明鸟又叫做双睛鸟，因为它的每个眼睛里都长着两个瞳孔，身形十分像鸡，但是羽毛颜色却很鲜艳，叫声就像凤凰鸣叫一样悦耳。它经常将羽毛全部抖落，在空中回转盘旋，翩翩起舞。传说它对待人们都十分的仗义，每年总会在人间游荡几次，十分擅长追赶虎豹财狼，妖魔鬼怪，庇护着人间，于是人们常常在门上挂上它的铜像，以求得庇佑。
在《山海经.海内经》中曾提到翳鸟，它是一种有着五彩羽毛的神鸟，翅膀展开可以覆盖方圆五里的范围，传说眼睛就像宝石一样绚烂。常被人们用作定情信物。
传说中的植物羊
植物羊是一种传说中的植形动物，在中世纪的典籍中记载了两种植物羊，一种是生长于豆荚中的羊羔，和豆子一样大小，但是另一种植物羊却长得如同活生生的绵羊一样，羊可以自由的在植物的周围吃草，只有切断根茎或者周围的植物吃光，羊才会死亡，下面就跟着一起来看看吧！
植物羊是一种传说中的植形动物，在中国古代和欧洲典籍中均有记载，从中世纪开始，就广泛的被传播，通常被认为来自中亚和欧洲地区，被描述成和现实羊羔大小相同的神秘植物，就像拉夫兰青蛙人一样，又被称为土生羊，水羊，叙利亚羊等。
但是它既不归类于植物也不是动物，而是出于动植物之间的一种神秘生物，曾经有两种说法，在中世纪的典籍中记载了两种植物羊，一种是生长于豆荚中的羊羔，和豆子一样大小，但是另一种植物羊却长得如同活生生的绵羊一样，有血有肉，羊可以自由的在植物的周围吃草，但是有脐带和植物的根茎相连，只有切断根茎或者周围的植物吃光，羊才会死亡。
可以追溯到436年前，在犹太法典中，植物羊被首次提到，和普通的羊一样，天敌都是狼和猎人，但是植物羊无法从根茎上被单独脱离，所以对于想要捕食它的猎手来说是个头疼的事，但是在英国自然主义者Henry Lee的《植物羊：绵树的神奇寓言》中，有提到关于猎人捕食植物羊时所运用的武器，据说是作者拜访了数名犹太老者得出的信息。
中国元朝时期就有记载，姚桐寿编撰的《乐郊私语》中说，植物羊并非胎生动物，而是运用植物播种的繁殖方式，待植物羊死后，初冬的最后一天，将尸骨埋在土中，几个月之后，羊便会破土而出。在Lee的《植物羊：绵树的神奇寓言》一书中也提到，犹太长老曾经运用公羊的精液发霉后，培育出一种半植物半动物的僵尸生物，但是这种生物是受到寄生菌感染，变成了冬虫夏草一样的寄生植物，和植物羊的特性完全相反。所以并不是传说中的植物羊的原型。
之前说到还有另一种长在豆荚上的植物羊，这让Lee将印度棉荚和植物羊联系在一起，他提出塞西亚的羔羊一说，在塞西亚也就是印度被侵略时，曾经发生过亚历山大军官误认为棉花就是人造羊毛，还在报告中称羊毛长在一株株灌木丛上，比任何衣服都要白，所以Lee猜测植物羊可能是塞西亚的棉花类植物。
除此之外他还联想起中国和马来西亚东南部的一种蕨类植物，狗脊，又被称为黄金鸡蕨，长1米，但是它的根却能长到地下3米，经常被当地人拿来烤熟和肉一起吃，这也很符合植物羊的特性，外形像植物，但是可以当肉吃。
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