朱熹的教育名言
读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑，过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
习于智长，优与心成。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
读书需用六法：循序渐进，熟读精思，虚心涵泳，切己体察，着紧用力，居敬持志。
读书有三到，谓心到，眼到，口到。
日省其身，有则改之，无则加勉。
朱熹教育的名言
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑，过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
读书有三到，谓心到，眼到，口到。
习于智长，优与心成。
读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
读书需用六法：循序渐进，熟读精思，虚心涵泳，切己体察，着紧用力，居敬持志。
日省其身，有则改之，无则加勉。
朱熹的教育名言是什么
读书有三到，谓心到，眼到，口到。
读书需用六法：循序渐进，熟读精思，虚心涵泳，切己体察，着紧用力，居敬持志。
读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑，过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
习于智长，优与心成。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
日省其身，有则改之，无则加勉。
读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
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