三国杀 武将技能考 朱然
先说朱然做了什么。
然嘗與權同學書，結恩愛。至權統事，以然為餘姚長，時年十九。後遷山陰令，加折沖校尉，督五縣。權奇其能，分丹楊為臨川郡，然為太守。《三国志·朱然传》
朱然和孙权是同学，两人关系不错。孙权掌权，朱然做了余姚长，当时十九岁。后为山阴令、折冲校尉，掌五县政事。孙权欣赏他的才能，让他做了一郡太守。
授兵二千人。會山賊盛起，然平討，旬月而定。《三国志·朱然传》
两千人一个月灭山贼。
建安二十四年，從討關羽，別與潘璋到臨沮禽羽，遷昭武將軍，封西安鄉侯。《三国志·朱然传》
朱然和潘璋在临沮擒住关羽（？）。
魏 夏侯尚、張郃等攻江陵...權遣潘璋、楊粲等解而圍不解。時然城中兵多腫病，堪戰者裁五千人。真等起土山，鑿地道，立樓櫓臨城，弓矢雨注，將士皆失色，然晏如而無恐意，方厲吏士，伺間隙攻破兩屯。魏攻圍然凡六月日，未退...尚等不能克，乃徹攻退還。《三国志·朱然传》
曹丕伐吴，朱然守江陵，曹真、夏侯尚、张郃围江陵。孙权派潘璋、杨粲等解围不成。江陵城中士兵多病，只有五千人能打仗。曹真等堆土山建橹放箭、挖地道攻城，守城将士们十分惊惶，朱然却泰然自若，趁曹魏不备攻破其两个军屯。魏攻朱然共六月而不克，只好撤退。
六年，權自率眾攻石陽，及至旋師，潘璋斷後。夜出錯亂，敵追擊璋，璋不能禁。然即還住拒敵，使前船得引極遠，徐乃後發。《三国志·朱然传》
孙权攻石阳，还军，潘璋断后。当夜敌人追击，潘璋抵挡不住。朱然掉头回防，等前面的船走远了，自己才撤。
魏將蒲忠、胡質各將數千人，忠要遮險隘。圖斷然後，質為忠繼援。時然所督兵將先四出，聞問不暇收合，便將帳下見兵八百人逆掩。忠戰不利，質等皆退。《三国志·朱然传》
魏将蒲忠、胡质各领千人，蒲忠在险隘拦截，想断朱然后路，让胡质为援。当时朱然所率军队分散，来不及集中，朱然就亲率八百军事掉头打，结果还打赢了。
權特復使然總為大督。《三国志·朱然传》
最终，朱然官至大都督。
旧【胆守】：当你造成伤害后，你可以摸一张牌，然后终止一切结算，结束当前回合。
虎威將軍呂蒙病篤。權問曰：卿如不起，誰可代者?蒙對曰：朱然膽守有餘，愚以為可任。蒙卒，權假然節，鎮江陵。《三国志·朱然传》
吕蒙一病不起。孙权问：“你要是起不来，谁能代替你？”吕蒙说：“朱然胆量和操守有余，我认为可以当此大任。”吕蒙死，孙权命朱然镇守江陵。这是技能名称的来源。
《三国志》里描述武将战功，常有“斬首獲生，凡千餘人”这样的表述，以彪炳其战功，朱然传中则难见此类描述。虽然如此，朱然却仍然官至“大都督”。
赚钱有两种，暴富和慢富，前者如炒房炒币，后者如曹德旺巴菲特马云这样的。军功也有两种，暴得大名，如陆逊，积累小功，如朱然。
技能的主要思想是见好就收。这跟朱然积攒小军功这样的作风是一致的。有据。
新【胆守】：出牌阶段，你可以选择你攻击范围内的一名其他角色，然后弃置X张牌（X为此前你于此阶段你发动“胆守”的次数+1）。若X：为1，你弃置该角色的一张牌；为2，令该角色交给你一张牌；为3，你对该角色造成1点伤害；不小于4，你与该角色各摸两张牌。
朱然没有特别显眼的大功，但是几乎无败绩，总能在各种情境中捞到好处。能攻（山贼、关羽）、能守（江陵之战）、能断后（石阳）、能反守为攻（蒲忠、胡质）。
《三国杀》里，一血两牌基本成立，胆守的四个阶段，收益递增。1和3是攻，4是守，2有攻有守。是朱然的做派。老【胆守】更像敌后抗战打游击的做派，新胆守更加符合历史。
ps：“然長不盈七尺”，朱然身高160，皮肤图很形象了。：）
下期预告：朱治。
三国杀 武将技能考 戏志才
@塘沽吳彥祖
【天妒】：当你的判定牌生效后，你可以获得此牌。
先是时，颍川戏志才，筹画士也，太祖甚器之。早卒。太祖与荀彧书曰：“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颍固多奇士，谁可以继之？”彧荐嘉。《三国志·郭嘉传》
戏志才、郭嘉等有负俗之讥。《三国志·荀彧传》注引《彧別傳》
戏志才郭嘉都是荀彧所荐，戏志才死后郭嘉才接棒。负俗之讥，不合世俗而被指指点点，袁康《越绝书》有语：“有高世之材，必有负俗之累。”，即言其才高。天妒，即言有才而早死。
「判定牌生效」即言天命已定，无力改变，只能被动接受；「你可以获得此牌」说的则是他的才能。
【先辅】：锁定技，游戏开始时，你选择一名其他角色，当其受到伤害后，你受到等量的伤害，当其回复体力后，你回复等量的体力。
先辅，先行辅佐，说的是在郭嘉以前，辅佐曹操的是戏志才。名字算是有理有据。「游戏开始时，你选择一名其他角色」对应戏志才辅佐曹操之事，但后面的技能主体却不大合理。
从《三国志》中可以看出戏志才有谋略，为曹操出谋划策（“颍川戏志才，筹画士也，太祖甚器之”、“戏志才...有负俗之讥”），却并没有说他和曹操同呼吸共命运。而从【先辅】的内容看来，设计者似乎是这样认为的。牵强。
下期预告：曹叡。
三国杀 武将技能考 李典
【恂恂】：摸牌阶段开始时，你可以观看牌堆顶的四张牌，然后将其中的两张牌置于牌堆顶，将其余的牌置于牌堆底。
典好學問，貴儒雅，不與諸將爭功。敬賢士大夫，恂恂若不及，軍中稱其長者。《三国志·李典传》
李典爱好学问，以儒雅为贵，不和诸将争功。尊敬贤明的士大夫，恭敬温顺，军中称他为长者。
恂恂，恭谨温顺的样子，技能名称源于此处。但是技能设计我看不出和恂恂有什么关系。或许是取爱好读书的意思？用牌指代书，这样一来看牌虽然可以解释，但是扔牌又当何解？不懂不懂。
【忘隙】：当你对其他角色造成1点伤害后，或受到其他角色造成的1点伤害后，你可以与该角色各摸一张牌。
與張遼、樂進屯合肥，孫權率眾圍之，遼欲奉教出戰。進、典、遼皆素不睦，遼恐其不從，典慨然曰：「此國家大事，顧君計何如耳，吾可以私憾而忘公義乎！」乃率眾與遼破走權。《三国志·李典传》
李典和张辽、乐进驻守合肥的时候，孙权派兵包围，张辽想奉曹操的指示出战。乐进、李典与张辽向不和，张辽怕另外两人不听命令，李典感情激动地说：“这是国家大事，只看将军你的计谋行不行，我怎么能因为私怨而忘记公义呢？”于是率兵与张辽击败孙权。
陈寿评李典：“李典貴尚儒雅，義忘私隙，美矣。”技能命即源于此。「当你对其他角色造成1点伤害后，或受到其他角色造成的1点伤害后」指李典与张辽不和之事，「你可以与该角色各摸一张牌」指李典义忘私隙而破孙权之事。看上去似乎合理，仔细想想其实不大通——摸牌是收益，受伤或造成伤害是代价，按照技能设定，受伤或造成伤害是摸牌的充分必要条件，对应到历史中去就是李典张辽一定要不和才能战胜孙权。我觉得技能可以修改成受伤或造成伤害后弃一张牌才能摸牌，这样“不和”的代价才能体现出来。
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