雄鸡一叫天下白代表什么生肖一唱天下白| - 寺庙

雄鸡一叫天下白代表什么生肖一唱天下白

一唱天下白雄鸡一叫天下白代表什么生肖

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一个诗人厉不厉害，有一个十分方便的检验方法：他的诗后人敢不敢仿，能不能仿。因为精致的艺术，总是具有不可复制性，这就是伟大的诗人之所以宝贵的原因。

唐代诗坛，诗歌盛极一时，诗仙、诗圣自不必说。浪漫奇崛、汪洋恣肆的太白诗，很少被模仿，更少被超越；沉郁顿挫、掷地有声的工部诗，也无能能仿，仿也难得风神。而真正无人敢仿的，还有诗鬼李贺，因为他不仅有诗才，而且常常有“惊人之语”，一般人想学都学不来。李贺有一首诗，叫《致酒行》，全文是这样的：

《致酒行》

零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。

主父西游困不归，家人折断门前柳。

吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。

空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。

我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。

少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。

这一首诗中，简直每一句都堪称千古名句。“天荒地老无人识”写人生孤独沉郁，比白居易“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”更显积极；“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃”写少年的凌云豪迈之气，比李太白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”更显成熟、稳重。

而全诗中，最为人所惊叹者，为“雄鸡一声天下白”，其境界之博大，其意境之深远，其语言之天上地下，其造化之功，后世上千年都无人能敌。这样大气磅礴，又丝毫不显山露水的沉稳雄奇之文字，千年无人敢仿。

然而“江山代有人才出，各领风骚数百年”，当年写下《沁园春雪》的伟人，就曾在一首词中，随手化用了李贺的“雄鸡一声天下白。”虽然是化用，但新词更显大气，惊艳了近70年。让我们一起来一品这首《浣溪沙和柳亚子先生》：

长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。

一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。

这首词写于1950年国庆节，这是咱们的第一个国庆纪念日，伟人与全国各族人民、文化界名人齐聚一堂，庆祝国庆。柳亚子先生作为著名诗人，即兴创作《浣溪沙》。伟人也难掩心中的喜悦之情，和韵填了一首《浣溪沙》。

伟人的词作，一向大气磅礴，不过这一次是和韵填词，词牌又是《浣溪沙》。这个词牌只有六句，格调多为“清新婉约”之作，伟人是如何将万千豪情填入词中的呢？

首句，伟人以“长夜”开篇，这在他的诗词中，是十分常见的。因为“长夜”最多感慨，最宜思考、作诗。然而这里的“长夜”，显然是一语双关“长夜难明”、“百鬼魔怪”，让作者愁闷。第三句，以“人民五亿”承接前两句，境界陡然雄浑开阔。而“不团圆”三字，让人顿生悲哀。这是诗的第一部分，写过去的“不团圆”。

“一唱雄鸡天下白”是全诗大转折，也是一语双关。既化用了李贺的“雄鸡一声天下白”，又寓意中国这只“雄鸡”此次高唱凯歌，天下人民安居乐业、幸福安康。这是伟人对人民的深切的关爱和祝福。最后一句“诗人兴会更无前”则体现出伟人与大家同乐的态度。

除了化用“雄鸡一声天下白”，伟人还把《金铜仙人辞汉歌》中的千古名句“天若有情天亦老”用在了自己的七律中，写成了“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”的经典。这两次对李贺诗的重新解读，将旧诗赋予了新意，令人赞叹不已。伟人的这首《浣溪沙》大家喜欢吗？欢迎讨论。

“一唱雄鸡天下白”指的是1949年新中国成立这件事。这句话的意思是：雄鸡打鸣了，天也就亮了。深一层的寓意是：雄鸡终于高鸣，祖国得了光明。这句话出自《浣溪沙·和柳亚子先生》，这首词是一首揭露旧中国的黑暗现实、赞美新中国民族大团结的史诗，是旧时代结束、新纪元开始的雄伟钟声。

全文：

浣溪沙·和柳亚子先生

一九五零年国庆观剧，柳亚子先生即席赋《浣溪沙》，因步其韵奉和。

长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。

一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。

《浣溪沙·和柳亚子先生》这首词先从联欢晚会的热烈景象触景生情，联想到旧中国的悲惨情景；然后笔锋转而颂扬国庆晚会上的浓烈气氛，喻示了新中国各族人民大团结、共创繁荣局面的美好前景。

这首词上下两阕巧妙运用对比手法，极其鲜明地写出了新旧社会天上人间的反差。上阕写旧中国，下阕写新中国，而上下两阕又互相呼应，作者以旧社会的黑暗反衬新社会的“天下白”，以群魔乱舞反衬各族人民的欢庆歌舞，以旧社会的四分五裂反衬新社会的民族大团结。

雄鸡一唱代表狗。狗在十二生肖中排行第十一，与十二地支中配属“戌”，故一天十二时辰中的“戌时”。晚上七点至九点，又称“狗时”。

狗（拉丁文Canislupusfamiliaris）属于脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳纲、真兽亚纲、食肉目、裂脚亚目、犬科动物。中文亦称“犬”，狗分布于世界各地。狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。

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