武藏与那个男人的对话翻译
他：认真的吗？
加勒底的蠢蛋们。凭着这样的战斗力就来到了这片，海域么？
武藏：诶？真的？哪里哪里？啊，那个啊！帅气的船来了！但是有点不安呢，的确，虽说是很漂亮的船，但是对于这片海域来说，太小了。
老实说，是来的太早了。在开战之前，胜负就已经定了呢。
因为攻略了四个异闻带就得意忘形……什么的心情，没有的话就好了。
他：真是毒辣呢，本来还以为你会偏袒加勒底的Master
武藏：当然了！我可是很宠咕哒也很对他没办法！所以才会“稍微”有点不安呢，这次会变得非常要命的情况吧！
他：这时候还笑吗，真是不懂你的思路。喜欢困境里的感觉，是这样的人吗？比起剑士更像是狂战士呢，真是的。
武藏：这就是如花一般的笑脸啦，虽然对于他们能来，我真的是很高兴呢。
那么，你呢？加勒底现在来这里的情况有超出你的预料吗？
他：嘛…………应该会来吧，我有这样考虑过。
简直就是最差的情况，这次可以确认，他们肯定会败北。
武藏：啊啦，看起来很开心呢，虽然说的话一点都不开心就是了。
他：……哼，
俄罗斯时候的惨样那是理所当然的吧，毕竟那是第一个异闻带啊。
在北欧时的悲叹有好好汲取吧，毕竟那是太过温柔的世界的结局啊
对于中国的骚动则是选择闭上眼吧，因为没有世界能够那样永远庆贺下去。
对于印度的独善则是让步吧，因为那是极其简单的善恶问答。
结合上述的案例分析，他们会这样思考吧
“大西洋异闻带虽然也是威胁之一，但是肯定会有攻略、解决的手段。”
然而，没有，在这里没有需要解决的问题。
这个异闻带已经完成了，比泛人类史要前进到更领先的一步了。
“来攻略它”这一思路已经是错的了，一边了解异闻带一边思考的方式就是错误。
武藏：也就是说？
他：“毫无保留地来破坏它。”这个方针并没有考虑过。希望他们能够在全灭之前，重新考虑这一思路。要么就是——
……嘛，算了。我只是来完成我应尽的义务。
接下来你要怎么办？要我送你到船那里吗。
武藏：啊，这就不用了。我先走一步去到据点了。
他：…………是因为很难开口吗？明明是要将他们这样下去就会全灭的情况，传递给他们的。
武藏：啊啊，是呢。但是应该不会到全灭的地步吧。就算是遭受了非常惨烈的败北，失去了一切，但是还是有能够反败为胜的命在。
所以，我也要去完成自己该做的事。
为了能够好好地将接力棒，交给冒冒失失地跑到终点的他们。
他：你要以自己的方式，注视着他们直到最后，是这样吗。
好吧，那你就去奥林匹斯吧，现在的话他们可以当一个合适的陷阱。
武藏：是吧？神明们的视线，可是死死地盯着加勒底呢！
那么，就是这样，再见啦，加勒底之人，要是再会的话，那时候——
他：没有，你就到此为止了。
“我的眼中，在此之后就没有再看到你的身影了。”
武藏：嘛，这样的话也就没啥麻烦事了！要是遇到大伙的话，记得告诉他们“我先走一步”了哦！（武藏离去）
他：笨蛋，谁会去说啊。
但是……这样连续漂流前往奥林匹斯，简直就像是 Ray Shift啊
然而，加勒底，你们不能这样下去。
被称为铁壁的奥林匹斯船团，从感知之外射来的流星之箭。
就算你们能够渡过这般难关，等待着你们的便是虚无的海神。
你明白了吗，咕哒。
没有给你在这里学习了解异闻的时间。
在你们知晓异闻带，知晓Crypter的时候，这一次旅途，便会迎来终结吧。
………………真是的
不可救药，也该有个度啊。
那个男人来自地球 一个房间的对话
“上帝已死，我即是太阳。”当尼采呐喊出这句话时，《那个男人来自地球》响应了这句口号。
哈佛历史学教授约翰辞别之际，他的同事宗教学教授、生物学教授、心理学教授等一众知识渊博的老师前来与他告别。在这间小小的房间里约翰透漏出了他是一位活了14000的洞穴人。
随着谈话的渐渐深入，种种迹象都表明了眼前的这个男人约翰就是耶稣。
耶稣从神坛跌落，不再是万物之主，不再统领着全世界，不再呼风唤雨，叱咤风云。他变成了一个普普通通的男人，一个为了隐藏自己的不老之身而每十年选择重新一个地方生活的约翰。
他不像以往人们心中塑造出耶稣的形象，全知全能，凌驾于世间万物之上。他并非无所不知，四海为家14000年他也看不懂人心。他并非无欲无求，每当夜深人静时也会咀嚼孤独。电影里的耶稣似乎融入了我们，可以是我们的邻居、朋友、同事亦或是我们自己。
他曾经传教，用佛教的哲学教义“善、忍、义、爱”来诠释《新约》的100字。后人却将他的教义发挥得“淋漓尽致”，杜撰出了一条劝诱妇人吃苹果的狡猾的蛇，宣告人们天生有罪，用赎罪券贩卖出天堂和地狱，用恐惧和诱惑控制人们的思想来满足自己奢侈糜烂的物欲。
这一观点和我曾经看过的一个关于宗教的观点不谋而和。
“就连慈悲为怀的基督教神也会让人们准备出祭品来考验信仰心，神就是惧怕黑暗的人类在内心制造而出的东西。神原本就是从黑暗中诞生的。把那尸体当成祭品是假象，实际上暗示人从心底回归黑暗同时也成了自己的墓碑。”摘自——《僵尸借贷》。
约翰的教义被抛到一边，他自己则成了信仰的代言人。直到最后他自己也放弃了信仰，在尘世中随波逐流。
“如果我说不是，你能确定？”这是约翰抛出的最后一个问题。顷刻间用神话、《圣经》虚构出的所有关于上帝想象的宫殿轰然倒塌。约翰真的一点不了解人心。他永远不知道让人类知道真相比较好，还是维护人类心中的“真相”比较好，他更不知道不同的人面对两种截然不同的道路会选择哪一种继续走下去。
但也许从他开口的那一刻起他就已经预见了未来最坏的走向。“房间里讲的故事，没有可信性，就算我现在让你们相信了，过了一个月，你们又会怀疑，你们可能觉得我精神有问题，也可能因为这个毫无意义的笑话而恼怒。”14000年的流浪早已让他习惯无论发生什么都埋藏心底，对人性的洞察也在片刻之间。
人性就像一把双刃剑，约翰曾经被它驱逐，被它捆绑在十字架上，被迫与自己的妻儿分离，永远不得相见。但有时人性也会抚慰你孤独的灵魂。拥抱人群，将真相一吐为快，也许称不上救赎，但会吸引相同的灵魂，不会在独自一人苦苦煎熬。
我想这也许是为什么约翰将隐藏了14000年的秘密告知众人，他在想这群善良真诚，博古通今的教授在临别之际是否会接受他真正的身份?很显然除了极少数人，大部分人对这个真相是排斥的！他们觉得自己的感情和信仰深深受到了欺骗!
约翰也不敢再妄断人们心中的上帝，一切都收束到了这个燃烧着炉火的房间里。
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