不可救药的故事 不可救药的由来
周朝时期,周厉王贪图享受,又十分残暴,老百姓对他简直恨之入骨。有一天,一位叫凡伯的大臣挺身而出,极力劝谏周厉王改变暴虐的政治,力修德政,挽救国家。谁知周厉王不仅没有按他说的话去做,反而渐渐疏远了他,一些权臣也嘲笑凡伯,说他昏庸无能,有的甚至当面讥笑他。凡伯十分生气,便写了一首诗作为回应。诗中写道:“我虽然已经年纪大了,但我说的话不是胡说八道,你们怎么能取笑我呢?你们伤天害理的事情已经做得太多,我看已经到了不可救药的地步了!”
成语不可救药指病重到已无法救治,比喻人或者事物已经坏到无法挽救的地步。
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周朝有位有名的卿士叫凡伯,凡伯不仅擅长吟诗做画,而且善于治理国家处理大事。从政不久,凡伯便通过自身的才华获得了周厉王的青睐。又一段时间时间后,他便开始在周厉王身边辅佐朝政,并拥有了很高的身份。但是周厉王骄横跋扈,枉法断事,荒淫奢侈。奸臣们都百般献媚讨好,而忠臣却苦眼言相劝,清梳利弊。无奈周厉王荒淫无道,并且听信奸臣所言,残害忠臣。
凡伯直言相劝,告诉周厉王国家的急迫。并且还指出诸侯正对周朝虎视眈眈,希望可以让周朝重新强大。但是奸臣当道,奸臣向周厉王诉说凡伯的种种不是,说凡伯妖言惑众并且看不起周厉王,它的言论其实是诋毁强盛的周朝,恶意诅咒周王。因此周厉王虽然欣赏凡伯的才华,却对凡伯非常反感与厌烦,慢慢的对凡伯疏远,对奸臣们更加信赖。从此以后奸臣频繁出入宫廷,越来越多的忠臣被陷害入狱或者被杀,而奸臣却越来越如鱼得水。随着忠臣们一个一个被奸臣陷害,离开国家逃亡异国他乡,凡伯身边的知己越来越少,奸臣也越来越不把凡伯放在眼里。凡伯看着这个奸臣当道的国家痛哭流涕,十分愤慨,因此凡伯写了一首抨击奸臣的诗上交给周厉王,自己则去外出周游列国,这首诗后被诗经收录,诗中说:“作恶多端,不可救药!”
赛龙舟的由来 赛龙舟的由来故事
赛龙舟是中国端午节的习俗之一,也是端午节最重要的节日民俗活动之一。关于赛龙舟的起源,有多种说法,有祭曹娥、祭屈原、祭水神等。多数人认为是为了纪念屈原,传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日,借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。
流传至今,划龙舟已成为一种比赛,在端午节前后进行,先到终点者为胜。赛龙舟不仅可以强身健体,还吸引了大量游客前来观赛,增加了旅游收入。
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