四方食事的意思
《四方食事》是汪曾祺的散文,作者在这里借“吃”表达了一种审美的人生态度。汪曾祺师承沈从文,所以,在汪曾祺的大部分作品里,我们的可以看到他如同沈从文般对某种诗意化生活的追求与捍卫。
文中,作者的足迹遍及全国,品味了四方美食,表面上是写“吃”,实际上作者所写的“吃”,已经脱离了为生存而“吃”的功利层面,进入了纯粹的审美层面,也就是欣赏,品味一切生活的美好馈赠。所以,在作者汪曾祺看来,因怕膻而不食羊肉是令人遗憾的,为了美味而敢于冒险吃有剧毒的鱼的人是可爱的,而春天踏青挑菜的风俗是令人向往的。
他的散文看似野老闲言、家常话,而实际上旁征引博,视野极宽。中外古今有关“食事”的典故作者不仅信手拈来,而且处处蕴涵着一股浓郁的文化精神。他对“凡人小事”的审视,能做到自小其“小”,以小见大,而不是自大其“小”,以小媚“大”。
他的散文没有结构的苦心经营,也不追求题旨的玄奥深奇,平淡质朴,娓娓道来,如话家常。品读汪曾祺的散文好像聆听一位性情和蔼、见识广博的老者谈话,虽然话语平常,但饶有趣味。
四方观音是什么意思
四方观音,在这里主要指的是一个景点,长春普门寺“四面观音”雕塑主体是由四尊单体观音像(法轮观音、净瓶观音、送子观音、莲花观音)合为一体,是经过局部分块锻造、精密无缝焊接和整体吊装拼接组合完成的,具有极其复杂的技术工艺性和极高的艺术价值。
观世音菩萨(梵文:,Avalokiteśvara),观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的《正法华经》。竺法护初译“光世音”其弟子聂道真改为“观世音”。玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊,也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
四方连续是什么意思
四方连续,是图案画中的一种组织方法。四方连续是由一个纹样或几个纹样组成一个单位,向四周重复地连续和延伸扩展而成的图案形式。四方连续的常见排法有梯形连续、菱形连续和四切(方形)连续等。印花布、壁纸等图案常用此组织法。
四方连续纹样是指一个单位纹样向上下左右四个方向反复连续循环排列所产生的纹样。这种纹样节奏均匀,韵律统一,整体感强。
散点式四方连续纹样是一种在单位空间内均衡地放置一个或多个主要纹样的四方连续纹样。这种形式的纹样—般主题比较突出,形象鲜明,纹样分布可以较均匀齐整、有规则、也可q自由、不规则。
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