仁者什么有礼者什么|

仁者什么有礼者什么

此句出自孟子《·离娄下》第二十八章

全文：

孟子曰：「君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也；此物奚宜至哉！其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也；君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横逆由是也；君子曰：『此亦妄人也已矣！如此则与禽兽奚择哉！于禽兽又何难焉！』是故，君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之。舜，人也，我亦人也；舜为法于天下可传于后世，我由未免为乡人也：是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣！若夫君子所患，则亡矣。非仁无为也，非礼无行也。如有一朝之患。则君子不患矣。」

所以是，仁者爱人，有礼者敬人。

仁者爱人有礼者敬人什么意思,仁者爱人有礼者敬人解释

“仁者爱人，有礼者敬人”的意思是仁慈的人爱人，有礼貌的人尊敬人。爱别人的人，别人也爱他，尊敬别人的人，别人也尊敬他。

这是一段典型的劝人互爱互敬的文字，在句子中又强调了个人修养中的反躬自省。出自孟子的《仁者爱人》中的一句。

仁者爱人有礼者敬人的解释

仁者爱人有礼者敬人的解释为仁慈的人爱人，有礼貌的人尊敬人。

仁者和有礼者，实际上是两个不同层次的人，仁者更高一层，能以博大胸襟去爱人，但是有礼者做不到这些，退而求其次，以求对人的尊敬。孔子觉得，在春秋战国时期，希望要求人们去爱人，做个仁者，但也看到这个理想的实现太过困难，于是退一步要求人们起码能做到有礼，能尊重别人。

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