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求诸子百家的思想主张|

求诸子百家的思想主张

儒家。以六艺为法,崇尚礼乐和仁义,提倡忠恕和不偏不倚的中庸之道,主张德治和仁政。

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道家。主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。

墨家。以“兼相爱,交相利”作为学说的基础。兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。“天下兼相爱”,就可达到“交相利”的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。同时,又提出“非命”的主张,强调靠自身的强力从事。

法家。主张以法治国,不别亲疏,不殊贵贱,一断于法,名家分为“合同异”和“离坚白”两派。 所谓“合同异”,即认为万物之“同”与“异”都是相对的,皆可“合”其“同”、“异”而一体视之。

阴阳家。阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量,认为万物皆由木,火,土,金,水五种原素组成,其间有相生和相胜两大定律,可用以说明宇宙万物的起源和变化。

诸子百家的思想和名言

穷则独善其身,达则兼济天下。

君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

仁者必有勇,勇者不必有仁。

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

知足不辱,知止不殆。

天时不如地利,地利不如人和。

居安思危,思则有备,有备无患。

1爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

1士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

1生于忧患,死于安乐。


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