现代生命教育是哪国学者提出的|

现代生命教育是哪国学者提出的

1968年提出现代生命教育的是美国学者杰·唐纳·化特士提出的。

生命教育逐渐成为我国教育界、哲学界和社会学界共同关注的热点议题。自21世纪始，生命教育趋向于系统化的理论研究，部分地区生命教育实践开展得如火如荼。但是，在当前的生命教育中，往往存在极端化和零散性倾向——只聚焦于生命成长中的特殊事件，如自杀、暴力等，而缺乏对生命本体的全面关怀；只重视对心理疾病的干预，而缺乏对恬静、愉悦的心理营造；只关注生命成长的短期防范，而缺乏对生命发展的整体引领等。尤其是在物质生活日益丰富的今天，现代人身上却广泛地流行着“现代病”，包括沉溺物质、漠视生命、强烈的孤独感、无意义感和无聊等有增加而并无减少之势。在社会转型的特殊时期，我们急切地期盼生命教育能将人的被放逐的心灵回归到人的本真存在上来。生命教育要在回归本质——面向生命本身，对生命本体入微关照，对生命之根精心呵护，在社会“共在”中蓬勃发展以及在生命理想引领的基础上，走出生命教育的现代性困境，使人身心健康、生活幸福、生命安顿。

现代是哪国的车

现代是韩国的车，北京现代旗下有非常多轿车和suv，北京现代旗下的汽车型号有名图、索纳塔、菲斯塔、瑞纳、ix3ix25等。以索纳塔为例：索纳塔是一款中型汽车，其车身尺寸长宽高分别是4955mm、1860mm、1445mm，轴距是2890mm。索纳塔一共使用了两款发动机，一款是1.5升涡轮增压发动机，另外一款是2.0升涡轮增压发动机，1.5升涡轮增压发动机具有170马力和253牛米的最大扭矩，这款发动机的最大功率转速为每分钟5500转，最大扭矩转速为每分钟1500到4000转，配备了缸内直喷技术，而且使用的是铝合金缸盖缸体。

媒介偏倚理论是哪位学者提出的?

媒介偏倚理论是由英尼斯提出的，是一种科学决定论的因果模式。

英尼斯认为文明的兴起、衰落和占支配地位的传播媒介息息相关。媒介可分为媒介时间的偏倚和空间的偏倚。前者是质地较重、耐久性较强的媒介，例如：粘土、石头、羊皮纸等，较适于克服时间的障碍得到较长时间的保存；后者是质地较轻、容易运送的媒介，如纸草纸、白报纸等，较适于克服空间的障碍。因此，任何传播媒介都具有其中之一的特性或两者兼具。偏倚时间的媒介是某种意义上的个人的、宗教的、商业的、特权媒介，强调传播者对媒介的垄断和在传播上的权威性、等级性和神圣性，但不利于对边陲地区的控制。而偏倚空间的媒介是一种大众的、政治的、文化的、普通媒介，强调传播的世俗化、现代化和公平化，故它有利于帝国扩张、强化政治统治、增强权利中心对边陲的统治，也有利于传播科学文化知识。

英尼斯还分析了媒介的时间偏倚性和空间偏倚性之间的平衡对社会稳定的影响。他指出，权力中心要想确保社会稳定，在现代社会过分倾向于使用偏倚时间的媒介已不合时宜，只有发展使这两种偏倚性平衡的机制，才能使社会稳定，只强调一种偏倚性，会导致社会的不稳定。正确的做法是保持媒介的时间偏倚和空间偏倚的平衡，使之取长补短、互动互助。

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