伏羲是哪里人 伏羲是什么时代
伏羲到底是哪里人
据部分古籍记载，伏羲出生于成纪。北魏郦道元《水经注：渭水》记载：“故渎东经成纪县，故帝太皞庖牺所生之处也。”司马贞：“母曰华胥，履大人迹于雷泽而生庖羲于成纪。”
据已故考古家王献唐先生考证，他出生在阆中。伏羲的母亲华胥生活在华胥水边，因好奇踩了雷神的大脚印而怀了伏羲。12年后，在仇夷生下伏羲。宋代罗泌的《路史》注释：“华胥之渊，盖因华胥居之而名，乃今阆中渝水也。”
另据部分古籍记载，伏羲出生于仇夷。宋代罗泌的《路史》记载：“太昊伏羲氏华胥，居于华胥之渚，尚暨叔姬翔于渚之汾。巨迹出焉，华胥决履以辁之，意有所动，虹且绕之，因孕十有二岁。生于仇夷，长于起城。”意思是说，伏羲的母亲华胥，生活在华胥水边，因为踩神的足迹而怀上伏羲。伏羲生于仇夷，长在起城(今甘肃秦安)。
虽然伏羲到底是哪里人说法很多，但是其中最让人相信的是“羲皇故里”美誉的天水。天水相传是人文始祖伏羲和女娲的出生地。虽然伏羲出生地有很多说法，但是伏羲的陵墓是大家都知道的。
伏羲陵墓
太昊陵，即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵庙，位于河南省淮阳县羲皇故都风景名胜区，毗邻风景秀丽的万亩龙湖。国家4A级旅游景区，全国重点文物保护单位，中国十八大名陵之一，被誉为天下第一陵。
太昊伏羲陵占地875亩，规模宏大，肃穆庄严，始建于春秋，增制于盛唐，完善于明清，岁月3000年，历代帝王52次御祭，建国后党和国家领导人多次亲笔题词留念。太昊陵庙以伏羲先天八卦数理兴建。
据《陈州府志》记载：太昊陵在春秋时已有陵，汉以前有祠。唐太宗李世民于公元630年(贞观四年)颁诏“禁民刍牧”。公元954年(五代周世宗显德元年)禁民樵采耕犁。宋太祖赵匡胤于公元960年(建隆元年)置守陵户，诏示三年一祭，牲用太牢，造祭器。
这里的人文始祖祭祀活动绵延千年历久不衰，每年的农历二月初二到三月初三，世界各地几百万人涌向淮阳县太昊陵庙朝圣伏羲，农历每月初十五，均有盛大祭祀活动，游客人数日达数十万。以“单日参拜人数最多的庙会”被上海大世界吉尼斯总部载入吉尼斯世界记录，太昊陵庙会成为中国规模最大最古老的民间庙会。太昊陵人祖祭典入选国家非物质文化遗产。
结语：伏羲已经俨然成为我国文化的象征，可以称得上是“人文之祖”，其是非常值得被大家称赞传颂的人物。
伏羲到底是哪里人
据部分古籍记载，伏羲出生于成纪。北魏郦道元《水经注：渭水》记载：故渎东经成纪县，故帝太皞庖牺所生之处也。司马贞：母曰华胥，履大人迹于雷泽而生庖羲于成纪。
据已故考古家王献唐先生考证，他出生在阆中。伏羲的母亲华胥生活在华胥水边，因好奇踩了雷神的大脚印而怀了伏羲。12年后，在仇夷生下伏羲。宋代罗泌的《路史》注释：华胥之渊，盖因华胥居之而名，乃今阆中渝水也。
另据部分古籍记载，伏羲出生于仇夷。宋代罗泌的《路史》记载：太昊伏羲氏华胥，居于华胥之渚，尚暨叔姬翔于渚之汾。巨迹出焉，华胥决履以辁之，意有所动，虹且绕之，因孕十有二岁。生于仇夷，长于起城。意思是说，伏羲的母亲华胥，生活在华胥水边，因为踩神的足迹而怀上伏羲。伏羲生于仇夷，长在起城(今甘肃秦安)。
虽然伏羲到底是哪里人说法很多，但是其中最让人相信的是羲皇故里美誉的天水。天水相传是人文始祖伏羲和女娲的出生地。虽然伏羲出生地有很多说法，但是伏羲的陵墓是大家都知道的。
伏羲陵墓
太昊陵，即三皇之首太昊伏羲氏的陵庙，位于河南省淮阳县羲皇故都风景名胜区，毗邻风景秀丽的万亩龙湖。国家4A级旅游景区，全国重点文物保护单位，中国十八大名陵之一，被誉为天下第一陵。
太昊伏羲陵占地875亩，规模宏大，肃穆庄严，始建于春秋，增制于盛唐，完善于明清，岁月3000年，历代帝王52次御祭，建国后党和国家领导人多次亲笔题词留念。太昊陵庙以伏羲先天八卦数理兴建。
据《陈州府志》记载：太昊陵在春秋时已有陵，汉以前有祠。唐太宗李世民于公元630年(贞观四年)颁诏禁民刍牧。公元954年(五代周世宗显德元年)禁民樵采耕犁。宋太祖赵匡胤于公元960年(建隆元年)置守陵户，诏示三年一祭，牲用太牢，造祭器。
这里的人文始祖祭祀活动绵延千年历久不衰，每年的农历二月初二到三月初三，世界各地几百万人涌向淮阳县太昊陵庙朝圣伏羲，农历每月初十五，均有盛大祭祀活动，游客人数日达数十万。以单日参拜人数最多的庙会被上海大世界吉尼斯总部载入吉尼斯世界记录，太昊陵庙会成为中国规模最大最古老的民间庙会。太昊陵人祖祭典入选国家非物质文化遗产。
伏羲已经俨然成为我国文化的象征，可以称得上是人文之祖，其是非常值得被大家称赞传颂的人物。
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