入木三分的人物主角是什么
我们时常说一个人对一件事情的见解入木三分，是指他理解的非常深刻。但你知道入木三分的来历吗，是否真如字面意思一样，真的能够入木三分?
入木三分的主人公是东晋的王羲之，他是一位大书法家，有书圣之称。擅长隶、草、楷、行各种书体，广采众长，冶于一炉，自成一家。王羲之撰写的《兰亭序》被称为天下第一行书。
传说晋皇帝要去北郊祭祀，需要一板祝词，于是把王羲之喊来让他把祝词写在一块木板上，再然后再让人雕刻。等到王羲之写好后，刻字者把木板削了一层又一层，直到削进三分深的时候木板上才显现出白底。原来王羲之的书法墨迹一直印到木板里去了。
人们无不惊讶于王羲之的笔力之雄劲有力。竟然能够笔锋刻印木板三分。于是传出了入木三分的成语。比喻对文章或者事物见解深刻、透彻。
王羲之练字十分的刻苦，传说王羲之在池塘边练字，写完字后将笔砚在池塘中进行清洗，时间一长，连池塘里的水都变成黑色的了。
练起字来王羲之时常忘记吃饭，他的夫人很心疼，于是让丫鬟送了蒜泥和馍馍过去并且催着王羲之吃，但是王羲之像没有听见一样。丫鬟没办法了，就去喊了夫人。再等两人过来的时候看见王羲之正拿着一个沾满了墨汁的馍馍往嘴里送，弄得一嘴巴的乌黑。原来王羲之边吃边练字，眼睛一直都在写字上，结果把墨汁当成蒜泥吃了。
夫人问他你的字已经写的很好了，为什么还要这样辛苦的练字呢?王羲之说：我那都是学习别人的写法，没有自己的风格，我要写出自己的书法风格那就一定要下苦功才行。
王羲之艰苦修炼终于写出了自己的字体风格，成为一代书法大家。
入木三分成语典故 入木三分这个成语的人物主角是谁
成语入木三分讲述的是东晋时期著名书法家王羲之的故事。王羲之出身于魏晋名门琅琊王氏，在他小时候就开始练习书法，并且非常的刻苦。他经常在水池边练字，结果连池水都快被染黑了。有一天，他把字写在木板上，拿给刻字的人照着雕刻。这个人先用刀削木板，却发现笔迹竟然透进木板里有三分深度，这件事情轰动了整个京城，“入木三分”因此而得。
成语入木三分形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。入木三分出自唐朝·张怀瓘《书断·王羲之》。
王羲之，字逸少，晋朝时琅琊（今山东临沂）人。他是中国历史上最有名的书法家之一，因为他曾经做过右军将军，所以后人又称他为王右军。他博采众长，开创了一种独具一格的书法风格，被后人喻为"书圣"。
王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构，揣摩着字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。
有一次，他到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写一部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了。于是王羲之给道观写了一部《黄庭经》，道士便把那些鹅都送给了他。
入木三分的主角是谁 入木三分的主角
入木三分的主角 入木三分的主角是谁唐·张怀瓘《书断》说，东晋书法家王羲之在木板上写字，刻字的人发现字迹的墨汁透入木板有三分深
唐张怀瓘《书断》说，东晋书法家王羲之在木板上写字，刻字的人发现字迹的墨汁透入木板有三分深。后用“入木三分”形容书法笔力遒劲，也比喻见解、议论深刻、确切。语本《说郛》卷八七引唐张怀瓘《书断王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”清赵翼《杨雪珊自长垣归来出示近作叹赏不足诗以志爱》：“入木三分诗思锐，散霞五色物华新。”
成语典故
王羲之，字逸少，晋朝时会稽 今浙江绍兴人。他是中国历史上最有名的书法家之一，因为他曾经做过右军将军，所以后人又称他为王右军。
王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构，揣摩着字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。
他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。时间一久，整个池塘的水都变黑了。由此可以知，他在练习书法上所下工夫之深了。
据说他很爱鹅，平时常常望着在河里戏水的鹅发呆，后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理，而对他的书法技艺大有助益。
有一次，他到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了。于是王羲之给观里写了部《黄庭经》，道士便把那些鹅都送给了他。
还有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”
王羲之 公元303-公元361年，另说公元303-公元37公元307-公元36公元321-公元379年，字逸少，东晋琅琊临沂 今山东临沂人，后迁居山阴 今浙江绍兴。他出身于名门。
近期陕西师范大学教授于赓哲开始在央视《百家讲坛》讲授《狄仁杰真相》，同名图书也将于近期上市。在书中，于赓哲告诉大家，狄仁杰不仅是“神探”，更是卓越的政治家，但那位“元芳”却查无此人。
对于因“元芳体”而爆红的李元芳，于赓哲表示，史籍中并无相关记载，应为影视作品的虚构，“并无资料记载有哪些助手始终跟随狄仁杰”。而剧中李元芳的官职“千牛卫大将军”，在历史上确实存在，相当于现在的中央警备局局长，主要负责皇室及宫廷安全，跟狄仁杰这样的地方大员也是没有关系的。
作为当时杰出政治家的狄仁杰深得女皇武则天的信任。两人常促膝交谈，对于狄仁杰的意见，武则天即使心有不悦，也会“每屈意从之”。狄仁杰70岁时还在武周政权中身居高位，武则天还特许狄仁杰入朝觐见可以不跪。公元700年，狄仁杰逝世，武则天深感哀痛，甚至罢朝三日。一些文学作品因此称两者关系暧昧，于赓哲向读者澄清，这完全是艺术虚构，两者纯粹是政治关系。
这两个人都是当时拔尖政治家。
狄仁杰官拜首相，爵封梁国公。可武则天却称国老，不称仁杰，狄公。“国老”是敬辞，足见女皇帝对狄仁杰敬重特高，信任无比。当狄仁杰因病去世时，女皇帝在朝堂上痛哭失声：“朝堂空矣，天何夺我国老之速也！”狄仁杰生前，女皇帝对他是言无不听，计无不从。李、武两家，面对如此局面，谁都不敢轻视狄仁杰。另一方面狄仁杰认为当今天下，女皇帝才能无双，李武两家无人能与之比肩。他真心实意拥戴这个大周女皇帝。这两位杰出政治家是英雄相惜，心心相印，心有灵犀。但这不等于说狄仁杰完全赞同改唐为周，在他内心深处眼前的大周帝国，不过是李渊、李世民、李治事业的有限延续。对女皇帝而言，“不皱眉头也知尔的心肝”，她不能，也不愿挑破那层窗户纸，狄仁杰面子上拥周，实则怀唐。所以狄仁杰立储之议，请求迎还庐陵王，女皇帝则说“还尔太子”。这清楚的表明，她最终还是同意回归李家做先妣。去帝号，称太后。
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