被遗忘的端午节食俗
被遗忘的端午节食俗
说起五毒菜就不得不提起中国传统节日端午节，说起端午节人们都知道端午节的食俗是粽子。其实端午节的食俗不只是粽子，还有五毒菜，五毒菜又称之为五毒饼，在历史清代至民国时期，北京南京都曾存在过这种五毒饼。
五毒菜，传统节日端午的食俗之一，端午一向被看作是一年中的主要节日之一。周处《风土记》说：仲夏端午，谓五月五日也，俗重此日也与夏至同。徐州辛辣类五毒菜就是南楚饮食文化的传承。《荆楚岁时记》：过年食春饼、萝卜与五辛春盘。后者，就是徐州人所说的五毒菜。南楚五辛春盘内容为：葱、蒜苗、椒、姜、芥和合而成，是春节所食的佐品，均以辛辣为主。
辛，意味着新的一年开始，食辛五味祛五脏陈积瘴气，以求新的一年身体健康。五毒菜传播到徐州第一阶段是春秋战国时，楚国灭掉宋国，徐州被占领为楚地。第二阶段是从楚国大将项族封地的项城传至徐州。显然，后期与项羽、项梁、项伯、项庄有关。
端阳十二红是：雄黄酒、黄鱼、咸鸭蛋、火腿、油爆虾、烧鸭、苋菜、玫瑰砂、月季花、石榴花、樱桃、枇杷。旧历五月五日为端午节，老北京人习惯俗称为五月节。端午节又称端阳节，端、初同义，午相通，按地支顺推算，五月为午月，故初五日作端午，又因午时为阳辰，亦称端阳。
夏季是虫类最为活跃的时期，在端阳这一天，人们开展驱邪消毒的活动，如用艾叶烟熏、用雄黄水挥洒等，以消除蜈蚣、蝎子、蜘蛛等所谓五毒的害虫。陈作霖《金陵物产风土志》说：端阳有五毒菜：韭菜、茭菜、黑干、银鱼、虾米也。吃了这种菜，象征性地消灭害人虫，这反映了当时人们一种朴素的环保意识。
清代至民国时期，北京、南京都有专门的灭五毒的食物五毒饼、五毒菜等。《京都风俗志》记载当时北京富裕人家购买有五毒图案的糕饼，叫五毒饽饽，味道甜美，也用来馈赠亲友。这种五毒饼的原料是玫瑰花、蜂蜜、白糖、核桃仁、松仁作馅，外包白面粉酥皮，香甜可口，上面加盖红色的五毒形象。
潘宗鼎《金陵岁时记》记述民国时代南京的五毒菜是杂炒银鱼、虾米、茭菜、韭菜、黑干(木耳)等五种原料制成。这些食物原料并没有任何毒性，南京人只是把它们当作五毒的代表使用而已。
被遗忘的毁灭 马拉
马拉（Malal）
注意：本文中所有背景资料都已过时，请酌情观看并注意玩梗适度
马拉的符号
马拉，或者说马里斯（Malice），是位离经叛道的混沌神灵，在战锤40k与中古战锤的早期文本中他被唤作马拉，它还有诸如“失落之神”、“叛逆之神”和“放逐之神”的别称。同时他的力量极度依赖外部，这位叛逆神灵的力量只有在其他毁灭大能出现的时候才能增长，圣数是11，以黑与白为自己的代表色。
在混沌信徒之间，有一个混沌神灵的名字只有是最堕落、狂热和邪恶的人才敢在恐惧中低声道出。传说在远古时代马拉被其他混沌诸神驱赶放逐，也有说法认为他是自行离开混沌的怀抱，但不论怎样，这都让马拉与其他混沌大能间的关系变得十分微妙。所有的混沌邪神都有着它们自己的信条，但马拉的信条却以其深不可测的自相矛盾而闻名。成为马拉的信徒后往往会极度嗜好其他邪神生物与追随者的鲜血。因此，马拉是象征恐惧与憎恨的邪神，他的崇拜者即使信徒也是弃子，被包括其他混沌信徒在内的所有人憎恶，所以很少有人会选择马拉作为信仰，而追随者也很容易改旗易帜，但是他们的灵魂却已经永远与邪神钳制，无时无刻不被蚕食，只有很少的人能摆脱这样可悲的未来。
代表马拉斯的混沌之星关于马拉的实体历史
混沌邪神马拉，最早正式登场是由漫画家约翰·瓦格纳（代表作特警判官、最后的美国人）与艾伦·格兰特（代表作蝙蝠侠：蝙蝠之影）在城堡模型（Citadel Miniatures，如果是中古实体玩家和5版前的40k玩家应该不会陌生）汇编与期刊的战锤栏目中，以马拉神选，卡莱布·达亚克（Kaleb Daark）的视角首次出现。在其连载的漫画中，卡莱布因自己的使命被迫与毁灭之力达成协议，他在普拉格围攻（Siege of Praag，玩过战锤全战能找到这个地方且有特殊成就）中与恐虐的追随者死斗，并且还与斯卡文鼠人刀兵相向。与其他混沌信徒相比，卡莱布的变异并不明显，单手持着翼龙头样子的战镐，绑缚者著名饮魂者恶魔的武器恐惧之斧（Dreadaxe，虽然说是斧头但样子真的是个战镐），而另一只手则拿着象征马拉的黑白骷髅样式盾牌，胯下骑着黑色的突变骏马。卡莱布本人因为与马拉的接触导致精疲力竭，从外表看非常的死气，面色苍白。他的战吼为“恐惧之斧渴望着你！”（Dreadaxe thirsts for you !）
卡莱布·达亚克的漫画形象
卡莱布·达亚克的冒险总共有三期：
第一期是1985年城堡第三汇编（The Third Citadel Compendium）的“卡莱布·达亚克的旅途”（The Quest of Kaleb Daark）
第二期是1986年城堡杂志春季刊（The Citadel Journal Spring）的“杀戮之神”（The God-Slayer!），同时该期还公布了卡莱布的桌面规则与实体棋子
第三期是1987年城堡杂志春季刊的“扭曲之石的恶灵”（Evil of the Warpstone!），该期则公布了同期漫画里卡莱布的死对头，混沌兄弟贾科与赫伍德（Jaek and Helwud）的实体情报。
原定的第四期“神之暴行”（God Amok!）还未发表系列便被腰斩，虽然在广告上曾有过相关消息，但具体内容从未公布，也不清楚完成度到底有多少，据悉腰斩的根本原因是GW与漫画作者间的“创意矛盾”导致。
实体版卡莱布·达亚克，城堡模型的正常发挥
贾科与赫伍德
虽然起步漫画惨遭腰斩，但马拉作为新的混沌邪神却顺利融入GW的体系中并在其他作品里出现：
食人魔叛徒，屠夫斯卡拉格（Skrag the Slaughterer）最初被设定为是马拉的忠实信徒，在一个简短的背景介绍里，他因为偷窃部落的陨铁战斧（starmetal axe）而被驱逐，而马拉将他指引到一处混沌矮人据点强迫他们为自己锻造一副金属铠甲，完工后又以马拉之名将他们全部杀害。但在后来，斯卡拉格被推到重做变成了“大胃神”的忠实信徒
马拉时代的斯卡拉格
重做后的斯卡拉格
在1986年一版中古战锤RPG书中，有一小段说恐虐与纳垢将马拉这个致力于毁灭其他毁灭大能的家伙形容为叛徒。
在战锤短篇小说集《愚昧之军》（Ignorant Armies）中，有篇《黑暗之神的讪笑》（The Laughter of Dark Gods）描写了一位信奉马拉的白化病混沌军阀在混沌废土上漫游，最后被主角所斩杀。
在1987年出版的卡牌游戏混沌掠夺者（Chaos Marauders）中，有一支名叫“马拉之爪”（Claws of Malal）野兽人战帮，专门以其他混沌派系为目标。
马拉之爪战帮
但是在1988年，马拉的词条被从背景里删去，同年出版的两本一版混沌规则书中都未能找到马拉的蛛丝马迹，与此同时马拉这个角色的版权还陷入究竟属于漫画作者还是GW的问题当中。但1995年霍格谢德出版社（Hogshead Publishing）出版的《战锤奇幻RPG补充规则：光之消逝》（Warhammer Fantasy Roleplay supplement The Dying of the Light
）出现了一位名叫海因里希·博尔斯（Heinrich Bors）的马拉混沌巫师，他为了摆脱奸奇而与马拉签订了契约。
因为版权上问题，马拉逐渐被GW雪藏。在中古战锤RPG书《基斯里夫冒险》（Kislev adventure）的溃烂之物（Something Rotten）章节，作者用伟大破坏者阻瓦辛（Zuvassin - the Great Undoer）和怀疑者孽寇祸（Necoho - the Doubter）来代替马拉的位置
悖论的无神论之神孽寇祸
代表破坏本身的阻瓦辛
马拉的雪藏并不代表玩家们的热情被打消，许多热衷于马拉设定的中古战锤或战锤40k玩家会在各论坛中亮出自己的原创马拉主题战帮。而最让他们振奋的莫过于三版混沌星际战士圣典，书中重新将马拉信徒代表武器恐惧斧写入武库，并描述为喜爱屠杀其他恶魔的附魔武器。同时该书还展示了一支名为怨恶之子（Sons of Malice，也可以直接称呼为马拉斯之子）的混沌星际战士战帮，以黑白为主色调，信奉神秘的无序、恐怖之神马拉斯。介于马拉斯与马拉极为相似的拼写与设定，许多玩家认为马拉斯就是马拉在战锤40k中的一种特殊回归。其后《白矮人》303期，怨恶之子的设定得到了丰富，添加了诸如因神秘且令人作呕的食人仪式而被驱逐出帝国，战斗中完全保持沉默等设定，其中特别提到怨恶之子经常会与其他混沌追随者爆发激烈冲突。虽然文章未说明他们信奉的邪神是谁，但一般默认就是马拉斯。
怨恶之子
备注：我从来没有找到过马拉与帝皇有联系的文章，最多只是从国外论坛上找到一些人猜测帝皇憎恨混沌且吸收信仰的特性与马拉有着相似之处，还有就是1d4chan写的搞笑同人百科，所以请不要无脑乱刷马拉就是帝皇的梗，两者并没有直接联系。
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