中国古代鬼怪虚耗
虚耗
虚耗是古代中国民间传说中鬼怪之一,虚耗是给人招来祸害的恶鬼。
传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子,一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间,腰里还插有一把铁扇子。所以中国民间就在门上挂钟馗像驱除虚耗。
关于虚耗的传说典故
唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋,玄宗叫住小鬼,鬼自称叫虚耗、喜欢偷盗他人的财物,也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒,立即唤人,于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。
关于虚耗的历史记载
完整记载钟馗捉住虚耗并将其吃掉的故事是《唐逸史》,南宋理宗时人陈元靓编《岁时广记》卷四0梦钟馗条引了该书,可知小鬼虚耗擅长盗窃人之物品和破坏人家喜事,与妖孽同类。
唐末《辇下岁时记灶灯》说,都人至年夜,祀灶后,夜于灶里点灯,谓之照虚耗。此虚耗是灯照的对象,当是鬼名。虚耗成为鬼名与钟馗信仰密切相关。高国藩考察了唐代的钟馗信仰,他根据初唐至盛唐时王仁煦《切韵》钟馗,神名,全唐文所载张说《谢赐钟馗及历日表》中屏祛群厉,绩神像以无邪,刘禹锡《为淮南杜相公谢赐钟馗历 日表》中伏以图写神威,驱除群厉等文献记载,认为钟馗信仰产生于初唐,并在盛唐、中唐广泛流传,旨在驱除鬼邪。
又根据敦煌唐写本斯二零五五《除夕钟馗驱傩文》、伯三五五--郎伟》提出,钟馗是在岁末统领大众驱傩之神.这就说明钟馗信仰,是从周代一直流传下来的驱傩风俗演化而来的(高国藩《敦煌古俗与民俗流变》第331~333页)。在斯二零五五《除夕钟馗驱傩文》中有句:感称我是钟馗,捉取江游浪鬼。前引张说、刘禹锡文中钟馗所降之物为群厉。关于厉,《左传襄公二十六年》:厉之不如。杜预注:厉,恶鬼也。所以群厉即为众恶鬼的意思。根据这些记载,盛唐以前的钟馗信仰中,尚未发现虚耗鬼名,或至少不流行,虚耗鬼名流行于盛唐以后。
虚耗对后世的影响
钟馗捉鬼的故事产生于唐代,自唐代中后期开始,钟馗信仰迅速传播。禳除虚耗的形式主要是用灯照、击鼓吓、给食物以及示以钟馗,即照虚耗、打耗、饲耗、除耗等,下面分别加以论述。
照耗
除夕照虚耗,宋代除夕照虚耗的记载颇多。照虚耗是通过燃灯实现的,地方志也记载有些地区除夕燃灯,但名之日照岁、照年等。
祀灶日照虚耗,清代的情形,祀灶日照虚耗场所除了与除夕相同者外,强调灶里、灶上以及釜中.河北永平府特殊,是在田间燃烛。
元宵节照虚耗,耗灯,即照虚耗之灯。浙江也有元宵照虚耗的习俗。天仓节照虚耗,照虚耗即在于防止仓储亏损、消耗,此日照鼠嫁,意在防止老鼠盗窃,照鼠嫁当由照虚耗而来。
打耗
宋以后,击鼓驱除鬼祟,时间为岁暮至来年的元宵节,主要流行于浙江湖州。
饲耗
冬至日在门扉和器物上粘糯米丸给耗,谓之饲耗、饷耗,此俗流行于明清时代福建漳州府及其邻近地区。
除耗
即祀灶日以钟馗驱除虚耗。宋代门挂钟馗像和扮钟馗驱傩两种形式在明清时代仍流行,尤以前者为最。
看完上述小编为大家详细讲解的中国古代鬼怪虚耗,相信大家应该都有所了解了吧!虚耗是给人不断招来厄运的凶恶鬼怪,古代民间经常拿钟馗来镇压。
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