牛的典故 牛的典故精选
牛的典故如下：
弦高贩牛。战国时期，郑国的弦高干的是长途贩运牛的生意。他赶着牛走在路上，正遇见一支打算偷袭郑国的国军队。弦高急中生智，把贩运的牛献给秦军主帅，说是奉郑国国君之命前来劳军，秦军主帅以为阴败露，便撤兵而回。
火牛阵。战国末年乐毅率领的燕军所向披靡，连连取得胜利，打下来众多的城池。最后只剩下莒邑和即墨两座城 。而燕惠王在关键的时候换下主将乐毅，派大将骑劫率兵攻打二城。齐将田单立即组织反攻。他收集一千多头牛，把每头牛的两只犄角上都捆绑上利刃，牛身上披着画有各种神兽的图案，牛尾巴上 着草把，草把上浇灌上油。夜间打开城门，点燃牛尾巴上浸过油的草把，把牛赶到城外。一千多头牛烧得已经发狂了，朝着燕军兵营方向猛冲过去，田单五千齐军跟随在这火牛阵后面。燕兵吓得乱作一团，丧失了作战能力。就这样，燕国的士兵大部分葬送在这火牛阵中了。
对牛弹琴。古时有个音乐家叫公明仪，擅长弹琴。有一天，他看到一头十分健壮的牛在低头吃草，他就冒出了一个奇怪的想法，然后就地给牛弹一曲清趣抒情的`《清角之操》，但是，牛一个劲地吃草，就像什么也没听到一样。公明仪仔细揣摩后领悟到了，不是牛没有听到琴声，而是这种曲子太高雅，它根本听不进去。
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振理——《七谏·初放》：“悠悠苍天兮，莫我振理。”
承宇——《哀时命》：“云依斐而承宇。”
庆云——《九怀·思忠》：“枉车登兮庆云。”
永嘉——《九叹·逢纷》：“鸿永路有嘉名。”
硕明——《九思·悼乱》：“驻俟兮硕明。”
俊彦——《九思·伤时》：“览往昔兮俊彦。”
清和——《九思·伤时》：“声噭誂兮清和。”
逾明——《七谏·沉江》：“叔齐久而逾明。”
浩倡——《九歌·东皇太一》：“陈竽瑟兮浩倡。”
云旗——《离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。”
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