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天使对我们说：当你觉得教堂污垢，你可以不走近教堂;当你觉得神父龌龊，你可以不走近神父;但是你无论如何却不可以不走近上帝，因为我们自己太局限而不能不走向她大爱的归属。神明对我们说，当你觉得法庭，你可以不走近法庭;当你觉得法官不公正，你可以不走近法官，但你无论如何却不可以不走近法治，因为你们除了需要个体的尊严外还需要大家共同的尊严。
宪法是我们社会的神经中枢，法律是我们社会的脉络经纬，当我们社会生命的血液在其中越能畅通无阻的流淌，我们就越是个文明健康而又充满活力的伟大民族。
宪法的精神在我们的神经中枢里至高的闪耀，法律的布道在我们的脉络中无阻的通畅，这一切是为了更好的写出一个大写的公民。
啊，人权!我们如果不能在宪法中寻觅到你的真正身影，我们还能在何处寻找到一个民族的真正灵魂。
我们可能会很坦然随意地批判我们的政府，但我们却不会很坦然随意地批判我们的宪法，因为那才是真正的非华。因此站在这个角度，我可以很认真的对你说，我那能非华!
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2014年11月1日十二届全国人大常委会第十一次会议表决通过决定，将12月4日设立为国家宪法日。设定国家宪法日是为了增强全社会的宪法意识，弘扬宪法精神，加强宪法实施，全面推进依法治国。
“宪法”一词，来源于拉丁constitution，本是组织、确立的意思。古罗马帝国用它来表示帝王的“诏令”、“谕旨”，以区别于市民会议通过的法律文件。欧洲“封建”时代用它表示在日常立法中对国家制度的基本原则的确认，含有组织法的意思。英国在中世纪时期建立了代议制度（当然这种情况在中国先秦时期是没有的），确立了国王没有得到议会（代议机关）同意就不得征税和进行其他立法的原则。后来代议制度普及于欧美各国，人们就把规定代议制度的法律称为宪法，指确认立宪政体的法律。“宪”、“宪令”、“宪法”等词在中国古代典籍中与“法”同义，日本古代“宪”也指法令、制度，都与现代“宪法”一词含义不同。19世纪60年代明治维新时期，随着西方立宪政治概念的传入，日本才有相当于欧美的概念出现。
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让宪法的太阳永远高高地照耀着大地，每个角落都深深地感受到她温暖光芒!
天使对我们说：当你觉得教堂污垢，你可以不走近教堂;当你觉得神父龌龊，你可以不走近神父;但是你无论如何却不可以不走近上帝，因为我们自己太局限而不能不走向她大爱的归属。神明对我们说，当你觉得法庭，你可以不走近法庭;当你觉得法官不公正，你可以不走近法官，但你无论如何却不可以不走近法治，因为你们除了需要个体的尊严外还需要大家共同的尊严。
宪法是我们社会的神经中枢，法律是我们社会的脉络经纬，当我们社会生命的血液在其中越能畅通无阻的流淌，我们就越是个文明健康而又充满活力的伟大民族。
宪法的精神在我们的神经中枢里至高的闪耀，法律的布道在我们的脉络中无阻的通畅，这一切是为了更好的写出一个大写的公民。
啊，人权!我们如果不能在宪法中寻觅到你的真正身影，我们还能在何处寻找到一个民族的真正灵魂。
我们可能会很坦然随意地批判我们的政府，但我们却不会很坦然随意地批判我们的宪法，因为那才是真正的非华。因此站在这个角度，我可以很认真的对你说，我那能非华!
立法必公，司法必位，护法必到，有法必依，违法必究，执法必严。所以说，犯法的人固然有罪，但真正能使法律苍白无力的人才是一种真正的可怕。
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