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苟日新日日新又日新出自《礼记·大学》,该章为《大学》的第三章,意思是如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。比喻从勤于省身和动态的角度来强调及时反省和不断革新,加强思想革命化的问题关键。

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《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。

经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。

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苟日新日日新又日新出自于中国儒家经典《礼记·大学》,该章为《大学》的第三章,意思是如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。比喻从勤于省身和动态的角度来强调及时反省和不断革新。相对而言,《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。

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“苟日新,日日新,又日新。”这句话出自我国儒家经典《礼记》一书中大学篇的第三章,这句话的大致意思是:如果今天将身上的污垢洗净了,以后每一天也都要将身体洗干净,要如此一日复一日的坚持下去。

“苟日新,日日新,又日新。”本是《礼记》大学篇中记载的商朝的开国帝王在沐浴用具上面刻下的箴言,本是讲洗澡的这句话也被引申为人对精神与品德的不断洗礼与完善的追求,倡导我们要勤于反思,并且坚持不断地积极进取,促进自身能力的发展。

《礼记》这本书由我国汉代理学家戴圣编著,书中内容以儒家文化中的哲学、教育、政治,以及美学等思想观点为主,作为一本古代典章制度选集,《礼记》这本书在我国非常高的的历史地位,是现代研究先秦社会非常重要的史实资料。


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