柴油朋克的介绍与它的吸引人之处 从美学角度
柴油朋克
首先柴油朋克 我个人认为它所代表的是一种对科技只是好的这种幻想的幻灭
柴油朋克 我不认为是动力只能是柴油 动力是汽油 是煤炭都可以（但动力来源应该是燃烧，可以冒出滚滚黑烟）
柴油朋克 所代表的应该是人们对未来的幻灭
1..背景
柴油朋克的来源大概是一战二战中大量内燃机的使用
人们被前所未有的战争所侵袭
战争后人们的大萧条也使得人们对生活失去希望
整个世界一片灰暗
所以以柴油朋克为风格的世界大多是存在于废土之上
世界已经被战争所毁灭
幸存者们苦苦求生
电影《大都会》
2.特点
①幻灭
社会濒临崩溃
之前蒸汽朋克所具有的那种乐观 将机械用于发展与冒险已经消失
在柴油朋克的世界 机械不再是单纯的生产工具
机械成为了武器 是争夺资源的工具
柴油朋克里会出现大量的武器 漫天的黑烟 世界上的资源消耗殆尽
疯狂的max
人们不断地杀戮争夺只是为了比别人多活一点时间
或者只是为了取乐
道德与法律的双重沦陷 让人性赤裸裸的暴露
@视觉特点
漫天的黑烟
裸露的内燃机 将种种机械构造暴露 彰显着力量的美感
3.为什么柴油朋克吸引我们？
柴油朋克所描绘的往往是后启示录世界
现代人赖以生存的社会规则 法律消失
人们重回残酷的自然
人们渴望着恢复文明的荣光 但是有限的资源使得人们不得不践踏文明来保证自己的生存
这种不可调和的矛盾导致了一种痛苦
这里我引入一个美学的概念“崇高”
“崇高”的根源是痛苦，但仅有痛苦不足以“崇高”
就比如人们总是乐于见到英雄遭受到苦难
好像这样的悲壮才符合英雄的角色
受苦的普罗米修斯
这是人的哀怜癖吗？还是说这是人们常说的同情心？
我觉得这是人的劣根
但是这种劣根不仅仅 是幸灾乐祸 人们可以通过这种方式来宣泄自己的哀怜和恐惧 使这些负面情绪得以净化
就比如说恐怖电影可以宣泄人的情绪
说高深一点 耶稣受难的崇高感也是由苦难而生
这也是观看或游玩柴油朋克作品给我们的帮助
上面所说的观点来源于亚里士多德的《诗学》
其是西方美学体系的一大源头
中国的正统是压抑痛苦 只许淡淡的流露 比如：问君只有几多愁 恰似一江春水向东流
这种淡淡的流露 在外国文学里只能算作抒情诗 在叔本华的美学体系中位于文化题材之序列的最低端
当然这也只是叔本华的观念 中西方文化的差异不可避免
但在当代过快的生活节奏中 中国传统的作品所能带给我们的情感的宣泄实在是太慢了
像柴油朋克 废土这种西方更直接的悲壮也许能更快的宣泄负面能量 让我们重新开始艰难的跋涉
|柴油朋克的介绍与它的吸引人之处、从美学角度
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