陆川县特色文化
有桂南采茶戏、地藏王诞、跳傀堂、抢炮猪、等。
桂南采茶戏：桂南采茶戏属“三小戏”，以小生、小旦、小丑为主演，也叫“三角班”。它最初是以“十二月采茶”为主要内容的歌舞演唱，后在此基础上增加了开荒、点茶、探茶、采茶、炒茶、卖茶等情节，形成一整套反映茶农劳动和爱情生活的歌舞。
地藏王诞：地藏王是一个民间传说的神。每年到了他的生日，四面八方的百姓便会蜂拥而来，进恭祈福。到这一天，地藏堂内挤满了来参拜的百姓。农历七月三十，是一个宗教节日，名为“地藏节”。
跳傀堂：跳傀堂，又称跳鬼脚、跳庙、傩戏等，一般在庙会、诞期等场合表演。表演时，先演“戏头”请师傅，由两人同时演出，共跳同舞，锣鼓伴奏，节奏明快。“戏头”过后即开始正式表演，单人演出，不论表演什么角色，均戴上不同的面具，面具是根据表演的人物形象用木头雕刻而成。
抢炮猪：每年的农历四月初六，在玉林市兴业县的大平山、龙安等乡镇的各个村落里，流传着一个经久不衰的民间习俗-抢炮猪。“抢炮猪”也称之为抢花炮，是当地仅次于农历春节的重要民间民俗活动。
偷青夜：偷青夜是正月十五元宵节晚上，陆川客家妇女精心“偷青”的佳期。玉林偷青夜中的“偷青”就是偷青菜。青菜泛指各种生菜、萝卜、葱蒜。
苏州文化特色,苏州文化特色是什么
苏州是园林之城，有大小园林100余座。别具一格的古典园林，集中了宋元明清以来江南园林建筑艺术的精华，融建筑、园艺、雕刻、绘画、诗文、工艺美术于一体。苏州园林多为私家园林、园林造景多抒发了主人的情感，以小巧、自由、精致、淡雅、写意见长。
苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，这种建筑形态是在人口密集和缺乏自然风光的城市中形成的，是人类依恋自然，追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造。拙政园、留园、网师园、环秀山庄这四座古典园林，产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期，以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。
苏州古典园林的重要特色之一，是它不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾额、楹联、书条石、雕刻、装饰，以及花木寓意、叠石寄情等，不仅是点缀园林的精美艺术品，而且储存了大量的历史、文化、思想和科学信息，物质内容和精神内容都极其深广。
禄丰县特色文化
禄丰县特色文化有芦笙滚锅舞、羊老鼓舞、洞泾音乐、大刀舞、禄丰剪刀等。
芦笙滚锅舞：大箐芦笙滚锅舞具有一定的特色和影响力，是大箐苗族文化的一颗璀璨明珠。紧随着芦笙的响声，一位英俊的苗族小伙子身着苗族花衣跳上方桌，芦笙的响声迎来了载歌载舞的苗族。
羊老鼓舞：金山镇羊老鼓舞主要起源于金山镇南冲村委会竹箐口上村、中村，是祖辈口传心授和实际操作相结合传承下来的歌、舞、乐融为一体的民族民间舞蹈，因为它的独具特色而深受当地群众欢迎，成为不论是喜事还是丧失都要登场的重头戏。
洞泾音乐：洞经音乐元初随道教传人禄丰，曾各地均设洞经会，是宗教音乐、宫廷音乐、民间音乐相互吸收、交融、演变、发展而成的组曲式音乐，集唱、诵、忱、奏于一体，具有古朴、典雅、精深的审美特点。
大刀舞：是流传于禄丰县高峰彝族地区并在每年的火祭祀活动（火把节）中所跳的一种较为原始的、为高峰彝族所独有的民族舞蹈。大刀舞起源于火祭祀活动，至于始于何年已无法追溯，彝族村寨中的彝族毕摩及老人均说从小就过火把节，且凡过火把节必跳大刀舞。
禄丰剪刀：禄丰剪刀迄今已有上百年生产历史，生产工艺相传于清光绪十年（即1884年）由四川会理工匠史得兴、史丙兴弟兄二人传入禄丰开始生产。
|陆川县特色文化
弥勒菩萨 禄丰县特色文化 艺术 苏州文化特色 苏州文化特色 陆川县特色文化