窦娥冤的成语
在《窦娥冤》中出现的成语有：
鞍马劳顿：指长途跋涉和战斗中备尝困乏。
望帝啼鹃：相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
苌弘化碧：在周朝时期，刘文公的大夫苌弘，一生忠于朝廷，后蒙冤为人所杀，传说其血化为碧玉。
六月飞雪：最早出于战国时期，燕昭王姬平请齐国的邹衍等贤人来帮助治理国家，燕国的部分人对邹衍不满，在燕王面前进谗言，让邹衍蒙冤入狱，当时正当盛夏六月，天降大风雪。燕王意识到邹衍的冤屈，就释放了他。
沉冤昭雪：指长期得不到昭雪或难以辩白的冤屈得以洗清。
窦娥冤的故事 窦娥冤的故事介绍
窦娥从小就死了母亲，她父亲窦天章是一位穷书生，因为上京赶考缺少盘缠，便把她卖给蔡婆婆家做童养媳。
窦娥到了蔡家没两年，丈夫就生病死了，只剩下了窦娥和她婆婆两人相依为命。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。
窦娥在临刑之时指天为誓，死后发誓血溅白练、六月飞雪、大旱三年，以此来表达自己是冤枉的，接下来，楚州果真大旱了三年。所有人都相信窦娥的冤屈，为窦娥抱不平，直到窦娥的父亲窦天章在京城做官返乡，窦娥的冤案才得到昭雪，杀人凶手张驴儿被处以死刑，贪官知府也得到了应有的惩罚。
《感天动地窦娥冤》简称《窦娥冤》，是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧。这出戏展示了下层人民任人宰割，有苦无处诉的悲惨处境，控诉了贪官草菅人命的黑暗现实，生动刻画出窦娥这个女性形象。该剧同时也体现了关汉卿的语言风格，言言曲尽人情，字字当行本色。
窦娥冤的作者是谁 窦娥冤的作者
《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，刊行于明万历十年。关汉卿，号已斋，元杂剧奠基人，“元曲四大家”之首。他一生创作的戏剧十分丰富，剧目有六十多个，剧本大多散佚。主要作品有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《鲁斋郎》《单刀会》等。
元朝时，为了满足蒙古贵族穷奢极欲的生活和军事的需要，一些蒙古大臣勾结地方官吏，贪赃枉法，无所不为。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子，尤其是受到歧视的汉人和南人，冤案多得数也数不清。一些有正义感的读书人，不满官府的黑暗统治，便利用杂剧的形式来揭露官场的罪恶和社会不公平的现象，关汉卿就是其中之一。他把看到的、听到的百姓悲惨的遭遇写进他的剧本《感天动地窦娥冤》。
《窦娥冤》全剧写弱小的窦娥在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶手，被判斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三个誓愿：血溅白练、六月飞雪、大旱三年。果然，窦娥冤屈感天动地，三桩誓愿一一实现。
全剧展示了下层人民任人宰割，有苦无处诉的悲惨处境。鞭挞了元代社会的混乱、畸形和吃人的丑恶本质。
|窦娥冤的成语
窦娥冤的作者 窦娥冤的作者 窦娥冤的成语 窦娥冤的故事 窦娥冤的故事介绍