孙武的语录
水之行，避高而趋下；兵之行，避实而击虚。
上下同欲者胜。
是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。
夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚，水因地而制流，兵因敌而制胜，故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。
以近待远，以佚待劳，以饱待饥。
知己知彼，百战不殆。
用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
出其所必趋，趋其所不意。
高低同欲者胜。
将者，智、信、仁、勇、严也。
赠人以言，重于珠玉，伤人以言，重于剑戟。
孙武是哪个国家的 孙武是哪里人
孙武是春秋末期齐国乐安人，著名的军事家、政治家，被后人尊为“兵圣”。孙武早年隐居写作兵法，而后由齐至吴，在吴国重臣伍子胥举荐下，受到吴王阖闾重用为将。在柏举之战中，孙武率领吴军大败楚军，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。后来，伍子胥被杀，孙武转而隐居乡间，修订其兵法著作，不久后去世。
孙武一生著有《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，它在经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。
《孙子兵法》是我国现存最早、最完整、最系统的兵书，北宋神宗时，被列为《武经七书》之首，被誉为兵学圣典。全书共分计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间十三篇，5900余字。
《孙子兵法》揭示了战争的规律，论述了战争论、治军论、制胜论等多方面的法则，具有朴素的唯物论和辩证法思想，被誉为“兵经”、“兵家鼻祖”。其宏富的思想内涵和精辟的辩证哲理，为古今中外军事家、政治家所重视。
《孙子兵法》已有日、俄、德、英、法、捷、朝等文译本，国际上认为它是“世界古代第一部兵书”，现在不仅于军事领域，而且在经济、体育等方面，都受到了关注和应用。
孙武是怎么死的 孙武的死因之谜
关于孙武的死，历史上主要有两种说法：一种说法是孙武辞官隐退后在吴国终老病逝；另一种说法是孙武被夫差杀死。
第一种说法是历史上的主流观点，孙武见夫差不仁，于是选择隐退，专心修订兵法，研究学问，最终在吴国病逝。第二种说法出自《汉书·刑法志》，有文字记载“孙、吴、商、白之徒，皆身诛戮于前，而功灭亡于后”。不过，《史记》中没有相关孙武被诛杀的记载，其真实死因现已不可考究。
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