端午节的真正来历 关于端午节的由来
关于端午节的由来 端午节的真正来历
时间：农历五月初五
民间活动：主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、喝雄黄酒、吃粽子、龙舟竞渡、除五毒等。
屈原
公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
吃粽子
一说是百姓在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原。为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。
另一说是，人们用箬叶把米饭裹起来，然后外面缠上红丝线，再投到水中，让蛟龙鱼虾以为是菱角而不去吃。
赛龙舟：
船只的形式：与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线。
分工：桨手 、带头的、一个鼓手、一个锣手。
桨手：每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。
带头：坐在船头上，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。
鼓手、锣手：擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，为划桨水手调理下桨节拍。
挂艾叶菖蒲：
在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
喝雄黄酒：
用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字。
吃“十二红”：
十二道红颜色的菜。
端午节由来的故事 端午节由来
最广为流传的就是纪念屈原的故事。传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。以后，在每年的五月初五，就形成了端午节龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
端午节由来的故事
纪念屈原
端午节吃粽子是为了纪念屈原。传说在公元前340年，楚国大夫屈原，面临亡国之痛，在五月初五的时候，悲愤的投入汨罗江。老百姓没捞起屈原的尸体，又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子，端午的时候会把粽子扔到水里的习俗。
二：纪念伍子胥
这个传说在江浙一带流传很广，伍子胥也是楚国人，父兄均为楚王所杀，后来他投奔吴国，屡立战功，却被谗言陷害,含冤自刎而死。吴王夫差令人取子胥之尸体装在皮革里于五月初五投入江中。人们把端午节亦称为纪念伍子胥之日。
三：纪念曹娥
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日遮天投江自杀。没想到，五天后曹娥抱出父亲尸体浮出水面，世人惊奇。之后曹娥所住之村镇即更名为曹娥镇，舜江被改为曹娥江，投江之处兴建曹娥庙，还有著名的《曹娥碑》一文作为佐证，五月初五就变成纪念曹娥的节日了。
端午节 真正的意义和由来
“端午节”真正的意义和由来到底是什么
每年过端午节，吃粽子，划龙舟，人们都以为是纪念屈原，其实纪念屈原只是刚巧屈原在端午节这个特殊日子里投江自尽，后不晓其理的人们就以为端午节是纪念屈原的节日！
其实，端午节有远比这个更深远、重要的意义
远古文明未开之时，人们并不知天地变化、四季更迭、万物相应的究竟，却发现太阳的运行变化是所有天地变化之源，于是开始观察太阳的变化，其中一种观察认知太阳变化规律的方法就是通过“立杆测影”观察太阳及太阳光影与立杆之间的动态变化关系、状态来间接了解太阳及天地变化的规律，通过长期的观察、测量与记录，总结出来了基于太阳运行变化并对应天地万物以及气象变化状态的“二十四节气”，而对于农耕文明来说了解掌握天地、气候变化的规律是无比至关重要的！
在我们日常生活用语之中，其实有很多反应这个场景的日常用语，比如“上午、中午、下午”、“正午”、“日上三竿”、“午时、午时三刻”等，这就是依据太阳的运行变化的位置来描述日常时间的方法和语言，
一日分三段，
日行位相较于“午、杵、杆”即“立杆测影”的“杆”，
呈现出上午、中午、下午的三种状态
端午，即为太阳一年当中，正午、中午之时，端正于“午、杵、杆”之上的状态，
立杆测影，日影最短，
故名之“端午”，
端午、端午就是一年当中最重要的节气“夏至”前后太阳呈现出来的状态的描述，是古人对夏至这个节气的庆祝！
如果真的是纪念屈原的，那么这个节日的名字就不应该叫作“端午节”，而应该叫作“屈原节、屈公节或屈原祭”了！
中国的传统节日，本质上都是敬天地、日月、祖先的，如，“冬至、祭天、吃饺子”“夏至端午、吃粽子”“八月十五中秋节、月亮的日子”“清明节、礼拜祖先的日子”“牛郎织女七夕节、歌颂爱情亲情的”，并没有那一个节日是专门为纪念那一个人而设立的，具有丰功伟绩、为国家民族做出巨大杰出贡献的人，一般都会设置专门的祭日，如“黄帝祭”！
所以，“端午节”，并不是专门为纪念屈原所设置的节日，只是恰巧屈原在这个特殊的日子里投江自尽罢了！
在夏至太阳出升的时间最早，落山的时间最晚，白天时间最长夜晚时间短，太阳出升于东北方向、落山于西北方向。
由于夏至后北半球的太阳日照时间长、日照角度高，所接受、吸收、积累的太阳辐射能量就比较大，所以，夏至之后气温会逐渐升高，并在夏至之后第三个“庚日”，进入一年当中最热的阶段“三伏天”，所以，夏至即“端午”对天地万物以及人们的生产生活都具有巨大、重要的意义，所以，人们才会纪念这个日子！
那为什么，每年端午节的日子并不是固定的，并和夏至这个日子重叠的哪！
其实如果仔细观察就会发现，每年端午节的日子会出现在“夏至”的前后。
夏至前后，五月初五
夏至，为太阳历，
五月初五，月为月亮历，
中国的历法是阴阳合历，就是将以太阳的运行变化状态为参照的“日历”和以月亮运行变化状态为参照的“月亮历”，两者结合起来的产物，
而日月相较有差不齐，故以增加闰月为校正，
而端午节是以“五月初五”“月亮历”来设定的，故每年端午之日，往复出现于夏至前后！
所以，随着时间的久远，有些人渐渐的就不太清楚产生“端午节”的真正原因了！
中华民族远古的先祖们，通过长期对太阳运行变化规律的观察、测量、记录，不但建立形成了对开启农耕文明至关重要的天文历法，更是伟大智慧而巧妙的将在观察太阳运行变化过程中所呈现出来的各种动态变化现象和状态作为作为汉字的原形和字形表意参照，开创性的创造出了高度系统化的创造文字的方法，即遗失了两千多年之后，首次重新被破译、发现、整理出来的“汉字太阳光影干支圭表成字表意系统及原理”。
如果你想真正认识汉字“知其源、晓其意、明其理”，想真正了解认识中国传统文化的根本原由，就一定要系统的学习了解“汉字太阳光影干支圭表成字表意系统及原理”，知晓中华民族远古先祖们是如何在探索认知太阳的过程中创造出伟大的中国汉字的！
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