简述苏轼的艺术美学思想|

简述苏轼的艺术美学思想

苏轼的思想要分为两个时期:

前期以儒家思想为主，写了大量政论的诗歌，充满了积极入世的精神和社会历史责任感；

后期尽管还以儒家的忠义思想自励，胸存浩然正气，但已参入大量佛、道思想，外儒内佛，以求身处逆境时的精神解脱。苏轼那种谈笑与生死之际的旷达情怀，那种经历磨难而始终乐观向上的精神，很值得大家学习。

苏轼词的艺术特色

苏轼，字子瞻，号东坡居士。仁宗嘉佑二年年进士，时年仅二十一岁，深得欧阳修赏识。

苏轼是宋代文学最高成就的代表，形成了与婉约词平分秋色的豪放词派。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。

苏词在词史上占有特殊地位，为词的的开拓了新天地。苏轼以其奔放的才情，将词笔深入到社会生活的各个方面，诸如怀古记游、写景咏物、亲情友谊、田园风光以及参禅说理等。苏词突破词“艳科的”定义，把词的社会功用提到与诗同等的地位，全方位地表现了士大夫文人的生活与精神面貌。苏轼有意突破“诗庄词媚”的界限，以自由挥洒的文笔，定了大量风格豪放之作，开一代新词风。他以诗境诗语入词，形成了苏词“以诗为词”的特点，同时也改变了词完全从司于音乐的地位，使词向独立的抒情诗体方向发展。豪放是苏词的主体风格，而在豪放中时有旷达情怀的流露。

苏轼词的艺术成就

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、五代以来，词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词，推进了词体的发展，但却未能提高词的文学地位。而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

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