穆斯林的葬礼
开始凭着书名以为是一本涉及宗教的书，我对任何宗教不存在明显的推崇，所以没有欲望品读，但还是看了看序言，一本书的好坏仅凭序言便可窥其大概了。
这样一句话我吸引了我：生有什么意义?艺术如果没有这种美,艺术有什么意义?正是这种美,深沉的美、崇高的美,使人的灵魂得到升华。我仔细品味着作者为什么掌握了这种美,我发现,作者是一个有自己美学观的人。她写道:“我在写作中净化自己的心灵,并且希望我的读者也得到这样的享受”,“我历来不相信怀着一颗卑劣的心的人能写出真善美的好文字”,“我觉得人生在世应该做那样的人,即使一生中全是悲剧,悲剧,也是幸运的,因为他毕竟完成了对自己的心灵的冶炼过程,他毕竟经历了并非人人都能经历的高洁、纯净的意境。人应该是这样大写的‘人”。
结尾三章月落，玉别，玉魂，可以说，字字是血泪，句句断人肠！不忍猝读。感动的不仅是书中情节更是与书中人物命运相似的真实经历。
尤其是新月的死，全书的悲剧于此达到高潮。精灵般的优秀女孩死去了，一块温润晶莹的美玉破碎了。人世间少了分值得世人称赞的爱情，少了分真正高贵的感情。
新月！新月！
楚雁潮从上海的来信
“海上生明月，天涯共此时”
新月一死从此天涯苦旅，孤身一人，此痛谁知？此恨谁解？
新月于月弯似芽时出生？故名新月。对这轮皎洁的新月
苏轼在祝福——但愿人长久，天涯共婵娟。
纳兰性德在感叹——辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。
曹雪芹在问苍天——博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆。
泰戈尔诗集取名《新月》意在以“它那纤弱的一弯分明暗示着，怀抱着未来的圆满”，可这本书中的新月却没有圆满的结局。自古以来，在文人墨客的笔下月成了思念、苦难的代名词，作者取名新月，这就注定了她的命运，美丽、高洁却又多灾多难，不得团圆。
全书最触动人心的悲剧在于楚雁潮与韩新月这两个刚刚找到真爱，才初尝爱情的甜美与幸福却因为韩的不治之症而不得不面对生离死别。他们之间是这样一种爱情：楚雁潮突然拉开了白幔,他看见新月了!新月!这是新月吗?是两年前他提着行李、用英语交谈着送上二十七斋的那个新月吗?是在备斋充满激情地和他谈论事业和理想的那个新月吗?是在未名湖畔踏着月色听他朗诵拜伦诗篇的那个新月吗?是在西厢房和他并肩斟酌译文的那个新月吗?是两年来以顽强的毅力和病魔搏斗、执著地追求生命的价值的那个新月吗?是和他心心相印、永远也不愿意分开的那个新月吗?是昨夜分别前还拉着他的手的那个新月吗?这白布下蒙的是你吗?新月!他揭开“卧单”的一角,新月的遗容展现在他面前!
在新月病重期间，尤其叫人感动的是韩如何想方设法，处心积虑来给韩新月这个被死神折磨的近乎绝望的心带来希望，想尽各种方法带给新月生存的坚强意志和面对病魔的乐观态度。他忍受学校流言和含屈承受韩太太的恶意刁难。在面对新月时，他字字斟酌，违心说出一个骗新月同时也安慰自己的美丽谎言。
新月是个要强的人，从不为自己留后路，在报考大学时，只填了北大。成功进校后他绝不肯甘居人下，努力保持第一的位置，到真正了解了楚雁潮，识得这样一位志趣相投的同路人。可贵的爱情已经初见端倪，关于事业的理想才刚刚有了雏形，未来完满的人生已可窥见一二。就在这时一场突如其来的意外，诱发了她的疾病，从此病魔深深折磨着他，将她此前所有的希望笼罩在它的阴影下。
直至死前最后一刻，他还要人为她戴上那枚北大的校徽，她是多么希望回到梦开始的地方啊！这一切都只是梦吧！二十岁正是人生最美好的开始，他却要面对死亡。 新月的死像一支正欲开放的花朵，还没有展现她傲人的容颜就被一场突如其来的风暴折断了腰身。
全书最值得深思的地方还是在《玉别》这章中，韩子奇面对新月的离世，面对他一生耗尽心血收藏的价值极高的文物被红卫兵抢走，想到梁冰玉将新月留下来却成了这样的结果，他于弥留之际苦苦挣扎、备受煎熬。他这一生对不起的人太多了。
他对妻子这样说道：韩子奇默默地看她,心里已经绝望了。他已经看见天使在催促他,听见了镣铐丁当作响。强烈的恐惧感挤压着这颗将死的心。璧儿…”他突然伸出颤抖的手,抓住妻子的胳膊,“我…怕…”别怕…”韩太太拉着丈夫的手,强作平静地宽慰他,“别怕,有我在跟前儿呢!“你救不了我……”韩子奇睁着一双大而无神的眼睛,恐怖地战栗,“谁也留不住我了…”
他怕啊！这巨大的不幸，他是最大的罪人！为什么？
他两次拋妻别子而守护着的玉石到头来被红卫兵抢走，他回望一生不禁感慨万千啊！来也空空，去也空空，这一生辜负了那么多人为了什么啊？与离世前他看透了他这罪恶的一生，做出了这样的结论：被虚幻的凡世蒙蔽了双眼，在珠宝钻翠、奇石美玉中度过了自己痴迷的一生。为了那些玉,他放弃了朝觐的主命;为了那些玉,他抛妻别子;为了那些玉,他葬送了冰玉母女…他一生中总是被玉所驱使,如果不是因为玉,他也
许每一步都不是这样走过来的。人生的路已经不能返回去了,他视若生命的玉也全部失去了。他好糊涂啊,那些玉,本不属于他这个“玉王”,也不属于当年的“玉魔”老人,不属于任何人,他们这些玉的奴隶只不过是暂时的守护者,玉最终还要从他们手中流失,汇入滔滔不绝的长河。他自己,只能赤条条归于黄土,什么也不能带走,只有一具疲惫的躯壳,一个空虚无物的灵魂,一颗伤痕累累的心，和永不可饶恕的深重的罪孽…
是啊！当年不是他为了守护他所心爱的玉，他不会去伦敦，也不会同妻子的妹妹生下韩新月，在他眼里玉比人重！十年分别一份家书，短短几字：我们还活着，你们活着吗？ 看者心寒啊！到底还是要回来，那久别的故土还有另外的一个妻子和儿子，还有他终身的事业奇珍斋，还有名震京华的“玉王”地位。回来后强硬的姐姐当然容不下一个这样的妹妹，妹妹也当然不会下贱到同在一个屋檐下做小的，必须作出决断，梁冰玉问韩子奇曾与姐姐有没有和他们般这样的真心相爱，答案显然是没有的，在得到会心的答复后，梁冰玉要求他们再一次的离开这个家，面对梁冰玉的提问，韩子奇这样答道：
“你……为什么非得走呢？”他说，声音很低，很弱，“就不能先忍耐忍耐吗？……”
韩子奇如此态度，梁冰玉还是苦苦的哀求说：
眼泪流在他的手上“不，奇哥哥，这儿不是我们的家了，我们走吧，为了你，为了我，为了新月！”
韩子奇如此答复：
他不语,呆呆地望着顶棚
“是为了这所宅子,为了奇珍斋,为了运回那批宝贝?
“我不能失去这一切!玉,是我的生命”
“是为了把‘玉王’的旗号打回北平,重新开始你的事业?
“我不能没有我的事业,我的事业在中国”
“是为了保住这个家,不让天星成为没有父亲的孤儿?
是………是吧?天星,可怜的天星!
“还为了让你的妻子不至于失去“当家的’?
“哦哦……”他噎住了,
你答应啊,你应该说“是’啊!这一切都是明摆着的!”
她望着他,等待回答。
经过了杨琛的虚伪，奥利弗的痴情，饱经沧桑的梁冰玉此时看透了韩子奇的灵魂，说出了这样一段对话：
她吻着那只手,眼泪流在他的手上,“不,奇哥哥,这儿丿不是我们的家了,我们走吧,为了你,为了我,为了新月!”她感到那只手在痉挛。
“你……为什么非得走呢?”他说,声音很低,很弱,“就不能先忍耐忍耐吗?
“忍耐?你叫我怎么忍耐?低眉顺眼,向她就范,装做回来住娘家?
让新月叫你“姨父’、“舅舅’?等找着‘主儿’打发我改嫁?是吗?
他不语,颤抖的手抚摸着她的头发。
梁冰玉猛地甩掉他的手,推开他,站起身来:“韩子奇啊韩子奇,你也算个男人?
韩子奇一个趔趄:“玉丿儿…,,
“这儿没有玉儿,站在你面前的是梁冰玉!冰玉,你听我说
“不必说了,过去的一切都不存在了!我只想告诉你:我是一个人,独立的人,既不是你的、更不是梁君璧的附属品,不是你们可以任意摆布的棋子!
女人也有尊严,女人也有人格,女人不是男人钱袋里的钞票,可以随意取,随意花;女人不是男人身上的衣裳,想穿就穿,想脱就脱,不用了还可以存在箱子里!
人格,尊严,比你的财产、珍宝、名誉、地位更贵重,我不能为了让你在这个家庭、在这个社会像‘人”而不把我自己当人!
你为了维护那个空洞虚弱的躯壳,把最不该丢掉的都丢掉了!十年了,我怎么没有认识你?
了解一个人,爱一个人,是多么艰难?
你说你不后悔和我的结合,我不知道这话是不是真诚的,但是我现在后悔了,我错了,从头到尾都错了!
我还以为我得到的是爱呢,还以为你这个男子汉的肩膀能担起爱的责任呢,原来你也和她一样,根本不懂得什么是爱情!我错了,完全错了!
梁冰玉不再流泪,没有泪水的眼睛更清亮了;她不再痛苦,痛苦都巳经过去了。
十年认识了一个人,三十年懂得了人生,这不也是付出的岁月换取的收荻吗?
她比过去聪明一些了,她不再糊涂了!
“不,冰玉,是我错了!”韩子奇无力地支撑在写字台旁,他悔恨交加,痛彻肺腑,捶打着自己的胸膛,“一切都是我的错,是我毁了你‘”
她说的好，韩子奇爱的只是自己的事业，他所保护的文物怎样都会流失，或许会出现在不同的国家，或许毁坏于战火，但千秋万世无论在那里它的价值只会增加。但人同它比就如同草芥之于岩石了。人世短暂，真情可贵，一旦失去，永远无法挽回。那艰难岁月中与我们彼此互相照顾的亲人是何等珍贵，如果人世间没有这些珍贵的感情活着又有什么意义呢？
按他自己的话说：
为了那些玉,他抛妻别子;为了那些玉,他葬送了冰玉母女……
他一生中总是被玉所驱使
如果不是因为玉,他也许每一步都不是这样走过来的。
人生的路已经不能返回去了,他视若生命的玉也全部失去了。
他好糊涂啊,那些玉本不属于他这个“玉王”,也不属于当年的“玉魔”老人,不属于任
何人,他们这些玉的奴隶只不过是暂时的守护者,玉最终还要从他们手中流失,汇入滔滔不绝的长河。
十年前，为了玉他拋妻别子，今天，历史又一次重演了，同样的错误他犯了两次，由此造成了新月的悲剧命运。他不是罪人谁是罪人？
那“玉”化作万千形态
是《红楼梦》中沉醉于温柔富贵乡的纨绔子弟，他们金玉其外败絮其中。
是韩子奇终身痴迷的晶莹美玉。
是《了不起的盖茨比》中盖茨比对黛西和贵族阶级的盲目追求和迷醉。
是代表了人世一切看似精美豪华却无任何价值意义而人们却疯狂追求的“躯壳”。
我觉得就《玉归》这一章中梁冰玉回家到出走这段演成雷雨那样的话剧必定是精彩的，其人物对话我都可感其神色。
穆斯林的葬礼每章概括 穆斯林的葬礼内容介绍
第一章玉魔
这座四合院原为前清一位官场失意、被人奉为玉魔的文人所有，后被卖给了玉器商奇珍斋主韩子奇。民国初期，奇珍斋主梁亦清是一位琢玉的高手，但不善经营。这位笃信真主的穆斯林有两个女儿，长女君璧，次女冰玉。一天，前往麦加朝圣的一老一少敲开了奇珍斋的大门，小的名叫易卜拉欣，被玉吸引留下做了梁亦清的徒弟。
第二章月冷
韩氏夫妇为新月是否上大学吵架，韩太逼韩子奇拿出玉卖掉为天星办婚礼，以此为条件同意新月上大学。
第三章玉殇
韩子奇努力学艺，梁亦清接“宝船”活，三年为期。即将完成时，梁亦清精力耗尽，无意撞断郑和手臂，气急而亡，宝船被毁。
第四章月清
新月通过努力考上全国最高等学府北大的西语系，认识了老师楚雁潮和宿舍同学。
第五章玉缘
蒲绶昌乘人之危，将奇珍斋洗劫一空，奇珍斋赔款破产。这时，韩子奇竟投奔了蒲绶昌，遭到君璧怒骂。一年后，韩子奇做好了宝船，并在底部刻下梁亦清韩子奇制。认识了买主沙蒙·亨特。三年学徒期满，韩子奇带着生意经回到奇珍斋，璧儿醒悟后被感动，以身相许。
第六章月明
新月与楚雁潮初接触，韩太太发现儿子天星与容桂芳有关系并设计拆散他们，然后怂恿不知情的新月撮合天星与陈淑彦。
第七章玉王
韩子奇，君壁成婚，搬入“博雅”。韩子奇的儿子天星诞生，韩子奇为了庆祝举办了玉展，并获得“玉王”称号。一回族流浪女上门乞讨，收留了她，让天星称她为姑妈。
第八章月晦
韩子奇因为鉴定出当初自己忍痛卖掉的玉，受刺激跌下台阶。新月得知消息后晕倒，心脏病被发现。
第九章玉游
十年之后，奇珍斋名冠京华，正这时，日本侵略中国。韩氏夫妇为去留问题争吵。最后，君壁留守北京，韩随亨特去英国避难，冰玉也偷偷跟上火车。
第十章月情
新月住院休学，楚来探望鼓励，两人情感渐生。天星与陈淑彦结婚后发现母亲拆散他与容桂芳真相，痛苦不已。
1第十一章玉劫
1940年，灾难降临伦敦，伦敦遭到空袭。其间奥立佛向梁冰玉求爱，但遭到拒绝，不久奥立佛在一次空袭中遇难。中国，韩太太经营奇珍斋，因“蓝宝石”失踪误会管家老候，趁机辞退了他，伙计们很失望，也随之辞伙，奇珍斋倒闭。
1第十二章月恋
楚向新月表达爱意，两人心意相通。新月得知病情真相，希望破灭，写信分手。楚雁潮邀新月参加鲁迅著作的翻译，新月受到鼓舞，再次从绝境中站了起来。楚雁潮为使新月保持生活的信心，要与新月在一起，却遭到韩太太的反对，理由是回汉不能通婚。并把警告新月不要再与楚雁潮来往，新月彻底被摧垮。看到母亲对自己冷漠的态度，新月灰心失望，病情复发加重。新月询问姑妈生母是谁，姑妈被刺激，病发去世。
1第十三章玉归
1945年，日本投降，韩子奇回到北平，却发现璧儿竟把奇珍斋间接卖给了仇人蒲寿昌!晚上，韩子奇婉言告诉妻子他和冰玉在英国产生了感情，并有了女儿新月。次日，冰玉抱着女儿新月回来，三人面临着难言的尴尬处境，冰玉要与韩子奇一道重返伦敦，韩子奇却舍不下国内的事业和家人。冰玉独自远走，却留下女儿新月，并要韩子奇在新月念完大学时把亲笔写的一封信并告诉她当年的真相。
1第十四章月落
新月生命垂危之际，她从父亲那儿得到了17年前妈妈留下的信，在生命的最后时刻感受到了真正的母爱。她没来得及把找到真正妈妈的消息告诉楚雁潮，就离开了人世。穆斯林的葬礼隆重而简朴，新月葬在了西山脚下的回民公墓。
1第十五章玉别
1966年，wenge的灾难降临到韩子奇身上，昔日被韩太太辞退的账房老侯的五个工人儿女向韩子奇讨还血债，红卫兵砸开秘室，将其藏品洗劫一空。韩子奇奄奄一息，遗憾逝世。
1尾声月魂
1979年，来到博雅宅门前的梁冰玉，终于拍开了大门。天星见到突然归来的小姨，呆住了!一声哭喊，道出了故事的结局：没了，你想见的不想见的，都没了!女儿新月死了!韩子奇死了!姐姐君璧也死了!冰玉为女儿生日准备的蛋糕掉在了地上。西山脚下的回民公墓，梁冰玉在徘徊中看见回民公墓上一个高高的中年男子在淡淡的月光下拉着小提琴，那琴声叙述的故事便是家喻户晓的《梁祝》。
穆斯林的葬礼主要讲什么
《穆斯林的葬礼》小说以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍斋升沉起伏为主线，在历史的背景下描写梁家三代人不同的命运变迁，表现了主人公为追求理想和事业，为完善自身素质所发出的蓬勃不息的命运意识。
《穆斯林的葬礼》是霍达创作的一部长篇小说，原载《长篇小说》第117期，北京十月文艺出版社1988年初版。
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