秦淮八大名妓都有谁
秦淮八大名妓，即秦淮八艳，是指明末清初南京秦淮河上的八个名妓，她们分别是柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆、寇白门、卞玉京、李香君、董小宛。这八位女子美艳逼人，声名远播，并且多才多艺，能诗会画，为那个动乱年代增添了一抹春色。
秦淮八大名妓一般是指倾国名姬陈圆圆、侠肝义胆李香君、风骨赠峻柳如是、侠骨芳心顾横波、长斋绣佛卞玉京、才画横溢马香兰、风流女侠寇白门、艳艳风尘董小婉。不过据小编查询，关于秦淮八大名妓，历史上是有多种说法的，主要分以下三种：
①明朝遗老余澹心在《板桥杂记》中记载为：柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆、寇白门、卞玉京、李香君、董小宛，这也是目前最被认可的说法；
②台湾郑经生在《董小宛之谜》一文中则将马湘兰换成郑妥娘；
③王德恒、陈予一合著的《顺治与鄂妃》一书变动较大，秦淮八大名妓他加上了李十娘、龚之路、黄艳秋三人，去掉了马湘兰、寇白门、卞玉京。
秦淮八大名妓除了说以柳如是为首外，其他七人并没有排名先后之分。这八位名妓不仅美艳逼人，声名远播，多才多艺，能诗会画，还忠于爱情，坚贞不屈！单轮气节，除了马湘兰外，其他人都经历了由明到清的改朝换代的大动乱，表现了高于许多官宦士子的气节，令七尺丈夫汗颜。
风骨赠峻柳如是
柳如是（1618年-1664年），本名杨爱，后改名柳隐，因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中：我见青山多妩媚，料青山见我应如是，故自号如是。柳如是是浙江嘉兴人，她天生丽质，书画双绝，美艳绝伦，才气过人，很多作品为后世所敬仰，在当时被评为秦淮八大名妓之首，也是明末清初四大名妓之首。
侠骨芳心顾横波
顾横波（1619年-1664年），原名顾媚，南直隶上元（今江苏南京）人，她工诗善画，善音律，尤擅画兰，能出己意，所画丛兰笔墨飘洒秀逸。顾横波为鼎孳小妾，曾劝说丈夫忠君守节、以死殉国，可鼎孳舍不得家庭和前程，先后做了三朝之臣，顾横波也被封为一品夫人；康熙三年冬，顾横波病逝。
才画横溢马湘兰
马湘兰，名守真，秦淮八大名妓之一，南直隶应天（今江苏南京）人，她秉性灵秀，能诗善画，尤擅画兰竹，故有湘兰著称。马湘兰自幼不幸沦落风尘，但她为人旷达，性望轻侠，常挥金以济少年，在他70大寿时集资买船载歌妓数十人，前往苏州置酒祝寿，归后一病不起，最后强撑沐以礼佛端坐而逝，年57岁。
倾国名姬陈圆圆
陈圆圆（1624年-1681年），字畹芬，名沅，她母亲早亡，从姨父姓陈。圆圆，倾国倾城，能歌善舞，色艺冠时，曾被选美献给崇祯皇帝，因皇帝无心逸乐便又会到田府，后被吴三桂纳为妾。李自成进北京后，其手下大将刘宗敏将陈圆圆掳走，后吴三桂怒发冲冠为红颜投了清朝。
风流女侠寇白门
寇白门，名湄，字白门，人称女侠，十八岁时嫁给明朝声势显赫的功臣保国公朱国弼，1645年清军南下，南明小朝廷失败，寇白门回到了秦淮歌楼后因病去世。在秦淮八大名妓中，寇白门是最悲催的，不幸的婚姻、无果的恋爱、危险的性游戏等等，无不沾染了斑斑血泪，晚年还被一年少书生抛弃，最后郁郁而终。
长斋绣佛卞玉京
卞玉京（约1623年1665年），又名卞赛，她诗琴书画无所不能，尤擅小楷，还通文史。卞玉京出身很不错，父亲是官僚，可惜不幸早亡，家庭也就破败，卞玉京只好携妹妹一起到秦淮河上出卖色艺。卞玉京是一位个性美女，在微醺时候，足够放松的她，飘逸倜傥而又不失风流妩媚，于是坊间有了酒垆寻卞玉京，花底出陈圆圆的说法。
侠肝义胆李香君
李香君（1624年-1654年），又名李香，号香扇坠，因家道败落，八岁时随养母李贞丽改吴姓为李，她歌喉圆润，但不轻易与人歌唱；丝竹琵琶、音律诗词亦无一不通，特别擅长弹唱《琵琶记》。李香君与才子侯方域（明末清初四大才子之一）坠入爱河，以诗扇为定情信物，后因被强许配给他人，李香君不从而撞头欲自尽血溅诗扇。
艳艳风尘董小宛
董小宛（1624-1651年），本名董白（因仰慕李白而起），字小宛，一字青莲，她聪明灵秀、神姿艳发、窈窕婵娟，为秦淮八大名妓之一。董小宛是秦淮河畔最具诗意的女子，关于她的传说和典故留香人间，可惜她虽嫁给才子冒辟疆，但只在冒家做了九年贤妾良妇就病逝了。
豫剧八大红脸王列表,分别都有谁
豫剧八大红脸王分别是：刘新民、张枝茂、索文化、刘忠河、陈传明、朱坤芳、谢庆军和洪先礼。
刘新民、张枝茂、索文化、刘忠河、陈传明、朱坤芳、谢庆军、洪先礼八位豫剧唐门流派红脸名家并称为“豫东八大红脸王”。
其中刘新民又名刘孚，著名豫剧表演艺术家、豫东红脸流派的重要代表人物之一，豫剧五大风格须生之一。以继承唐玉成的唱腔风格而闻名，他嗓音特别高亢明亮，唱腔特点突出，做戏认真，登上舞台，便容光焕发，劲头十足。
十三太保都有谁
十三太保分别有：龙保：玉敕代天巡狩元帅府二代钦差、二太保：威保、三太保：祖保、四太保：星保、五太保：显保、六太保：贵保、七太保：巽保、八太保：震保、九太保：兑保、十太保：离保、十一太保：坤保、十二太保：艮保、十三太保：坎保。
十三太保是福建南安乡土神保安广泽尊王的十三个儿子（或部将）。
在台湾的民间传说中，广泽尊王得道升天之后，娶妻妙应仙妃，生了十三个儿子，
号称十三太保，以辅佐其庇乡佑民。也有人认为十三太保是广泽尊王的部将，并非其子。而大陆则认为，十三太保是广泽尊王的分灵，如第一个分灵出去，称大太保，以此类推至十三保。
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