印度等级划分
印度人被分为4个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。前一种姓高于后一种姓，他们的权利、义务、职业都不相同。印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。
第一等级婆罗门
婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；
第二等级刹帝利
刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；
第三等级吠舍
吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业。
第四等级首陀罗
绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
普通话等级划分 普通话等级划分标准
普通话测试等级分为三级六等，其中一级包括一级甲等(97-100分)和一级乙等(92-96.99分)，二级包括二级甲等(87-91.99分)和二级乙等(80-86.99分)，三级分为三级甲等(70-79.99分)和三级乙等(60-69.99分)。
什么是普通话水平测试
普通话水平测试是对应试人运用普通话的规范程度、熟练程度的口语考试，有很多工作都要求职员有普通话证书，想要做教师就必须要普通话规范，科目不同，要求的普通话等级不同。
普通话等级如何评定
一级甲等：在朗读的时候，语调自然，表达流畅，语音的标准和语法以及读音都没有问题。
一级乙等：分数比甲等低，在朗读和自然交谈的时候，语音标准，词语、语法没有错误，有少数字音和字调的错误。
二级甲等：语调自然，表达流畅，朗读和自由交谈时，声韵调的发音基本上标准。少数难点音有时出现失误，词语、语法极少有误。
二级乙等：在朗读和自由交谈的时候，有个别音调不准，声韵母发音不到位。有使用方言的情况，但是并不明显，在出现难点的地方会出现失误。
三级甲等：朗读和自由交谈时，声韵母发音失误较多，难点音超出常见范围，声调调值多不准，词语、语法有失误，方言语调较明显。
三级乙等：这是三级六等排名最后的一个等级，在 朗读和自由交谈时，声韵调发音失误多，方音特语调明显，并且词语、语法失误较多，出现外地人听不懂的情况。
印度种姓等级
印度种姓等级分别是婆罗门为最高等级，主要是僧侣贵族。刹帝利为第二等级，主要是军事和行政的贵族，负责守护婆罗门，是世俗的掌管者。吠舍为第三等级，是从事农业、牧业、手工业的最普通公民。首陀罗为第四等级，主要是佣人和苦力。第五个等级，他们没有种姓，准确的说是没有等级的。
种姓制度以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓，这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓，这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族，如此层层相扣，整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。
因此，种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体，并与印度的社会体制、宇宙观、宗教与人际关系息息相关，可说是传统印度最重要的社会制度与规范。
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