青萍之末 上海卷|

青萍之末 上海卷

几乎所有人都有这样一个共识：世界如此复杂，以至于没有什么能够尽善尽美。百年一遇的天象赶上乌云密布，艳阳高照的天空转眼就下起滂沱大雨——一腔兴致都叫大雨冲了个干净；踌躇满志的比赛临到场上设备失常，手到擒来的第一名付之东流，让人不能不垂头丧气；白手起家的公司正运作得风生水起，忽然遭遇市场动荡，只能度日艰难……命运就像一个狡猾的魔术师，永远不会让你猜到白兔子在哪个箱子里。老子说，天地不仁，以万物为刍狗。公平无私的上天不会为任何人大开方便之门，每个人都会毫无准备地体验到命运将你高高捧起又重重摔到地上的感觉。似乎无常才是唯一的恒长，这样的蛮横生长，横冲直撞。

但是，果真全然如此吗，难道人类只能做三维空间中被无形的手所摆弄的小白鼠吗？

是，或不是。忽略掉事情发展的轨迹，只关注于其诞生的那一刻，我可以承认这就是生活的真相。我们总是在被迫面对许多事情，被命运推动着做出“二选一”的抉择。在这些抉择中，不同的人生道路就隐藏其中。可惜的是，我们只能做一个选择，而且往往走出很远后才能发现这选择是否正确。与此同时，或暗暗侥幸，或追悔莫及，但无论哪一种感慨，都昭然了生命的无常。然而，如果我们愿意将生命中的故事串联起来，寻找每个抉择诞生之初的蛛丝马迹，我们就可以知道，那绝不是生活的真相。每一件事情都不是突然诞生的，著名的“海恩法则” 曾说：“每一起严重事故的背后，必然有29次轻微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隐患。”遗憾的是，人们往往对对隐患未遂视而不见，对轻微事故敷衍了事，而最后，只能为那一起“严重事故”感慨天灾人祸的骇怕。一场千里之外的风暴亦可以由一只蝴蝶扇动翅膀而引发，我们又怎么能说每一件生命之中的遭遇和惊喜全然不可预测呢？

宋玉在《风赋》中提到：“夫风生于地，起于青萍之末，侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。”或许人力亦有尽时，我们不能完全拥有见微知著的本事，但我们绝不能做可怜的“宿命论”者，把自己置于命运之外，垂头丧气，只知怨天尤人。知来处，才能明去处，才能把握到每一个抉择，把握住事物发展的进程，把握好自己未来的人生道路。

高中毕业四年了，心血来潮，本来想投创新，写完发现一起手还是高中写作文内味儿，不知道现在高考作文还这么写吗，见笑了

青萍之末什么意思

青萍之末语出宋玉《风赋》，可用来形容细微之处。原句为“夫风生于地，起于青苹之末”，指风从地上产生出来，开始时先在青苹草头上轻轻飞旋，最后会成为劲猛彪悍的大风，即是说大风是自小风发展而来，后来喻指大影响、大思潮从微细不易察觉之处源发。

《风赋》是战国末期文学家宋玉创作的文学作品。这篇文章以风为题材，分为四个层次。首先写宋玉与楚襄王间关于风的一段对话，提出庶人不能享受大王之风，接着描写风的性质和动态，再描写大王之雄风的性状，指出它“清凉增欷，清清泠泠，愈病析醒，发明耳目，宁体便人”，最后描写庶人之雌风的性状，指出它“驱温致湿，中心惨怛，生病造热”，不利于人。

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