灾难的典故和意义|

灾难的典故和意义

灾难的意义；这也是对你周围的人带来的灾难的隐喻。

典故：

（1）成语《论语集注》:“我担心内心的痛苦不在《传》，而在《肖强》。”

（2）纪会暂时进攻诸侯国。尤然和鲁兹在提到孔子时说:“嵇施会用武力对付颛顼。”孔子说:“冉求！这不应该怪你吗？很久以前，第一个国王任命他主持东蒙山的祭祀，这是在我们鲁国的领土。这是鲁国的附庸安全。我们为什么要攻击它？”尤然说:“季孙想要这么多，我们都不想要。”孔子说:“冉求！智者周仁有一句名言:“如果你能运用你的力量，你就能执政。如果没有，你应该辞职。“例如，如果盲人有危险，他们不会支持他们。我要摔倒了，如果我不帮忙，为什么要用助手呢？另外，你说的是错的。老虎和犀牛从栅栏中逃脱，龟壳和珠宝在盒子里被销毁了。谁应该受到责备？”

（3）尤然说:“颛顼城池坚固，离季孙的封地很近。如果我们现在不占领它，我们将来肯定会给我们的孩子留下祸害。”孔子说:“冉求！一个绅士讨厌逃避贪婪的态度，而是寻找另一个借口。我听说，无论是一个国家的统治者还是一个家庭(封地)的医生，他们都不必担心财富不多，他们只需担心财富不平等。不要担心人太少，只要担心不稳定。如果财富相等，就没有贫穷。和平意味着不缺人。稳定会防止危险。这样，来自远方的人们就不会回到他们的家，所以他们被鼓励去发展他们的文化和教育。当他们来的时候，必须让他们放心。现在钟友和冉求正在协助季孙。来自远方的人不会回来服务，但他们不能接受文学教育。这个国家四分五裂，但无法保存。相反，他们想在其境内使用武力。恐怕季孙的悲哀不在《传》，而在《小强》。”后来，人们用这个典故来表达内部灾难和混乱的意思。《后汉书》引用了这一典故:“这都是一场破墙之争，祸遍天下。

灾难旅游的意义

刺激新奇感。随着人们生活水平的提高，旅游需求的不断增加，越来越多的人被灾害的“悲壮美”、“残缺美”和自然美”所吸引，可能刺激对灾难事物的新奇。

追求体验感。灾难旅游可以亲身感受大自然的威慑力，感受人类求生的顽强意志，感受救灾过程中互助的大爱精神。

发展灾难旅游的意义

发展灾难旅游的意义：有利于灾区的重建与长远发展；有助于人们了解灾害、缅怀遇难者；有利于灾难遗址和历史文物的保护，提高旅游者的防灾减灾意识；有利于带动餐饮、交通等相关产业发展，给当地带来经济收入；有利于增加就业机会；有利于灾区的重建与长远发展。

灾害在带给人类生命财产灾祸的同时，也留下了丰富的旅游资源。“灾难旅游”主要是通过在灾难地建设遗址纪念馆、陈列灾难遗物、讲述灾难历史等方式，吸引各地游客，发展地区旅游。世界著名的灾难旅游地有以色列的“二战大屠杀纪念馆”、美国的“911国家纪念馆”、中国的“汶川大地震纪念馆”等。

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