古代三等九级的称谓是什么|

古代三等九级的称谓是什么

如下：

古代没有三等九级，只有旧西藏把人分成三等九级。旧西藏通行了几百年的《十三法典》和《十六法典》，将人分成三等九级，明确规定人们在法律上的地位不平等。法典规定：人分上中下三等，每一等人又分上中下三级。此上中下三等，系就其血统贵贱、职位高低而定。上等人是为数极少的大贵族、大活佛和高级官员；中等人是一般僧俗官员、下级军官以及三大领主的代理人；下等人是占西藏总人口百分之九十五的农奴和奴隶，也就是三六九等。

早有东汉史学家，文学家班固把古今人物归入其《汉书》的九品量表之中，分为上，中，下三等。在每个等级中又分为上上，上中，上下，中上，中中，中下，以及下上，下中和下下三等。这就是后人分三六九等的来源。 三六九等只是一种说法，也有说人分十等，意思是人分贵贱。过去的说法是：一官;二吏;三僧;四道;五医;六工;七匠;八娼;九儒;十丐。

古代男子年龄称谓 古代男子年龄称谓是什么

垂髫：指童年。等到儿童年龄稍大，不再能札发髻，头发自然下垂，因而以“垂髫”代指童年。

始龀：按照正常的生理现象，小孩七八岁的时候开始换牙，“始龀”就成了换牙年龄小孩的代称。

弱冠：指男子20岁，古代男子20岁行冠礼，表示成年，但身子尚较成年人弱，所以称为“弱冠”。

而立：出自论语“三十而立”，意思是男子三十岁独当一面。

不惑：同样出自论语，“四十而不惑”。指男子四十岁就已经见惯各种情况，不会被迷惑了。

艾：语出《礼记》，“五十曰艾”。

知命：语出论云“五十而知天命”。

花甲/甲子：以天干地支轮回而得，天干十种，地支十二种，一轮回正好是六十年，故代指六十岁。

古稀：出自杜甫的诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，因此作为七十岁的代指。

耄耋：指八九十岁。语出曹操的《对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”

古代年龄称谓是什么

总角指幼年的儿童，儿童头发上会绾成小髻髻。垂髫也指古时儿童未成年时，不戴帽子头发下垂。豆蔻为十三四岁的少女，一如豆蔻的含苞待放，这个比喻十分确切生动。及笄是古代女子满15周岁结发，用笄贯之。

束发古代男孩成童时束发为髻，因用为指代成童。弱冠是古代男子20岁行冠礼，以“弱冠”代称20岁。而立是指到了30岁，人们常说30而立。期颐则是指百岁老人。

古代的年龄称谓有很多，包括：汤饼、初度、生小、总角、垂髫、始龀、外傅、束发、舞勺、及笄、舞象、待年、弱冠、而立、不惑、艾、花甲、古稀、耄耋、黄发、鲐背、期颐等。

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