什么是第一级抽象|

什么是第一级抽象

第一级抽象是把事物的个别特征去掉，取其共同点，去代表或说明同一类的事物。语言符号能在许多不同的抽象层次上活动，正是它的长处。抽象层次原理认为语言符号的抽象层次与传播效果成反比关系。同一个题目，可以在低的较具体的层次上和儿童讲，也可经在高的比较抽象的层次上和大学生谈，所不同的只是程度深浅，抽象的词可以包含一大堆具体的东西。在这个抽象的阶梯上爬得越高，次一级的事物的特征就消失在高一级的总体的意文中。以抽象层次高的语句，去简明地表达更多的具体意义，但层次越高，理解便也越难，引起误会的机会也大；若在低的具体的层次上进行，懂得的人会多，但必须用上一大堆词句。

什么是抽象文化

近来，一种新型网络暴力文化正在互联网平台上快速蔓延。他们热衷于扮演成其他群体进行造谣狂欢，乐此不疲地穿梭在百度贴吧、微博、QQ群等互联网平台，凡是遇到不好的事情，都在下面甩出“带带大师兄”孙笑川的名号，把不明真相的路人引导过去：“做某某事的人找到了，他就是@带带大师兄（孙笑川的微博）。”例如，“带带大师兄，你研究的假疫苗害了多少家庭？”“用双节棍打奶奶的凶手找到了，就是带带大师兄！”在各种社会新闻、明星热点事件下面，都能看见“狗粉丝”制造混乱的痕迹。“狗粉丝”们则以此享受影响网络舆论的快感，进行一场地下网络暴力狂欢。

“狗粉丝”并非爱狗人士，而是源于斗鱼主播李赣、“带带大师兄”孙笑川的粉丝群体。由于他们直播时常常“出口成脏”，同粉丝进行骂战，采取各种博眼球的手法吸引流量，从而招惹了一大批“黑粉”，“狗粉丝”这个名称就是从直播间的口水骂战中而来。

与那些真心支持偶像明星的粉丝不同，“狗粉丝”经常宣扬孙笑川为各种社会负面事件的“罪魁祸首”，将其塑造为无恶不作的形象，从而吸引其他群体对他进行声讨。伴随着充满戾气的推波助澜，“带带大师兄”的名字也逐渐被推至大众视野。在抹黑孙笑川的过程中，“狗粉丝”们发现自己的影响力巨大，甚至到了可以左右社会舆论的地步，越来越多的人见到负面新闻就要@带带大师兄，这已经成为“狗粉丝”的一种暗号和习惯。

随着该群体规模扩大，原有文化中自嘲娱乐性质逐渐消解，演变成了肆无忌惮的发泄、无差别攻击、无理性狂欢。他们频繁在网络上抱团惹事，出现在各种热点事件下，用无下限的玩“梗”和骂战代替正常交流，用“反串黑”的手段挑起不同“圈子”之间的误解。

值得深思的是，在李赣的斗鱼直播间被关闭、孙笑川退出斗鱼直播界后，“狗粉丝”们并没有消散在快餐盛行的网络世界里，反而发展壮大，成为一个充满负能量和攻击性、病毒式传播扩张的网络“部落”。网络世界是社会百态的一面镜子，孙笑川的出现是偶然，“狗粉丝”的聚集则有某种必然。

戾气在扩散，善意被遮蔽。这种文化的病毒式传播，很大程度上得益于一套“黑话”体系。“狗粉丝”拥有独特的语言体系，以四川方言为根源，点缀东北语言习惯和网聊文化、非主流文化而形成，是一锅网络语言“大杂烩”。这套“黑话”与表情包、颜文字相结合，因而得以“巧妙”避开网络词汇筛查机制，在年轻人甚至是青少年群体中广泛传播，造成恶劣影响。

这种现象背后是一种新型网络暴力，特征是并非纯粹直接攻击，而是伪装成各种群体，制造新的网络战场，企图将更多网友卷入是非之中，然后抽身离去、拍手称快，“唯恐天下不乱”，折射出相当大的恶意。

值得引起重视的是，对于不少心智尚未成熟的青少年来说，“狗粉丝”的表达方式被他们视为与众不同和特立独行的代名词，享受着“黑话”带来的群体优越感，成为新一代网络暴民。麦克卢汉曾预言，进入电子文明后人类将重新部落化。网络空间不乏以“趣缘”聚合的各种圈子，也不乏低俗和恶趣味生长的角落，而匿名性特点在很大程度上弱化了人们的责任感和法律意识。因此，需要对这种消极文化予以遏制，让其曝晒在阳光下，防止其继续扭曲。

营造清朗的网络空间，离不开科学有序的管理和持续深入的网络生态综合治理。相关监管部门应主动出击，网络企业也要承担好主体责任。

什么是抽象明暗

抽象明暗是有意剔除形体和结构的明暗，眯眼就能观察到，虚着就可以画出来，解决色调比较观察的方法。空间的明暗则对应上清下重，一幅画面中为了体现画面的厚重感，大都会对底部进行重色处理。这是大师辛辛苦苦总结出来的绘画方法，却很少有人知道。

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