稷山板枣历史文化稷山板枣历史文化有哪些| - 寺庙

稷山板枣历史文化稷山板枣历史文化有哪些

据古文献和民间传说表明，稷山板枣的栽培始于尧舜禹时期，大面积栽培于北魏孝文帝太和九年实行均田制之时，栽培及加工技术成熟于东魏时期。

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隋、唐、北宋、金元时期，随着“岐黄之术”的发展深入，历代皇室都将其列为“贡品”。明清时期，成为当地主要税源之一。新中国成立后，稷山板枣被世人所认知，稷山县也被誉为中国板枣之乡。稷山板枣距今已有4000多年的栽培历史。

信阳，古称义阳、弋阳、申州，又名申城，为河南省地级市，地处河南省最南部、淮河上游，东连安徽，南接湖北，为三省通衢，是江淮河汉之间的战略要地。信阳在历经春秋、战国之后，中原文化与楚文化在此交融共生，形成了厚重豪放、细腻浪漫的豫风楚韵。信阳的历史文化，简介如下：

孔子周游列国终点、子路问津、司马光砸缸、亡羊补牢的故事都发生在这里。

在中国第一颗人造卫星上播放的乐曲《东方红》，就是由信阳长台关出土的楚国编钟演奏的。

信阳曾出土过的全国最早的毛笔、酒、轿子、床、书籍和楚国最精美的漆器。

印证着信阳是楚文明的最重要的代表之一。信阳是中华姓氏之根，汉姓100大姓中，黄、赖、罗、蒋等13个姓氏都源于此。如黄姓起源于潢川、罗姓起源于罗山、赖姓起源于息县、蒋姓起源于淮滨，陈姓、王姓、潘姓、孙姓、沈姓均起源于固始。

信阳地处江淮之间，是历代中原人南迁的始发地和集散地，唐朝时期光州固始籍将军陈元光率乡勇南下闽粤平定蛮苗叛乱，于当地厉行法治、开垦荒地、兴修水利，之后从家乡派遣大量百姓南下定居，故信阳享有“中原第一侨乡”之美称。

桂林是一座文化古城，是具有万年历史的人类智慧圣地，使它具有丰厚的文化底蕴。秦始皇统一天下后，设置桂林郡，开凿灵渠，沟通湘江和漓江。桂林从此便成为南通海域，北达中原的重镇。

宋代以后，它一直是广西政治、经济、文化的中心，号称“西南会府”，直到新中国建立。在漫长的岁月里，桂林的奇山秀水吸引着无数的文人墨客，使他们写下了许多脍炙人口的诗篇和文章，刻下了两千余件石刻和壁书，历史还在这里留下了许多古迹遗址。

陈毅元帅诗云：“宁作桂林人，不愿作神仙。”桂林的山水养育了桂林人民，桂林山水之灵气更是培育了一大批桂林山水画家。

1982年国务院公布桂林为首批国家历史文化名城之一。

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