花雕酒的来历传说
在花雕酒的来历传说中，流传比较广的是绍兴地区十大民间风情之一的《花雕嫁女》。传说，绍兴地区的人在生下女儿后，在女儿数岁时就开始酿酒，等到冬天池塘干涸后，将酒埋入其中，春天池塘水满也不挖出来，直到女儿出嫁时，方才将酒挖出用以招待宾客。
花雕酒的来历传说
花雕酒的另一传说是在女儿满月时将酒埋在地下，到女儿出嫁时取出共饮，此酒称“女儿红”，但若女儿夭折，这酒就会改叫“花凋”，意为花已凋谢，原意太悲伤，后取谐音“花雕”。
花雕酒是黄酒中的一种，目前已知最早起源于六千年前的山东，现今在各路花雕酒中，绍兴的花雕酒是字号最老流传最广的。
羊的来历传说
远古洪荒时代，人间是没有五谷的。人类靠蔬菜和野草为生，严重的营养不良使人类面黄肌瘦。
有一年秋天，一只神羊从天宫来到凡间，发现人类面有菜色，神情萎靡。问及原因，才知道人类不种粮食，连什么叫粮食都不知道。神羊善心大发，当即告诉人们下次一定给他们带来粮种。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食，而吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫之后，趁半夜守护天神熟睡之际，偷偷溜进御田里，摘下五谷（稻、稷、麦、豆、麻），含在口中，趁天未亮时，溜到了凡间。神羊把种籽交给人类，又吩咐了种植五谷的方法，就静静地回到天宫去了。
人们在秋收冬藏之后，便举行了盛大的祭奠仪式，以感谢神羊的送种之恩，这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。盛火的祭羊仪式惊动了玉帝。查明情况之后，玉帝迁怒神羊，命令天宫宰羊于人间。
第二年，稀奇的事情就发生了——在神羊行刑的地方，先是长出了青草，后来长出了羊羔。羊从此在人间传宗接代，以吃草为生，把自己的肉、奶无私地贡献给人类。
当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖，并赐为神之后，人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀，但难拗众人意见，只好同意羊当上了生肖。
火把节的来历和传说 火把节的来历和传说是什么
关于火把节的来历传说，真不知有多少。有的载于史册；有的经民间文学工作者作了整理载于报刊；有的为大家喜爱而流传；有的却只得到一个地方或一个支系的认可。火把节的来历故事附会了历史事件或生活事件，各有说法，不尽相同。它虽不是火把节的来历真实情况，却都围绕着一个中心而阐释，这个中心便是彝族人民极为崇拜的衣食住行都离不开的火。
首先从彝族居住的地理环境来看。彝族主要分布于江两岸的凉山、乌蒙山、哀牢山等高寒山区。比较而言，彝族对火的依赖比其他民族更强。火是人们照明取暖熟化食物的必不可少的生活资料。在生产上，用火将埋藏在地中的树枝树叶堆引燃，使其燃烧，使土地肥沃。人们生产生活都离不开火，由于彝族人民对火的依赖性强，在意识形态上，火对彝族的影响也就更大些。
其次从彝族的原始宗教活动仪式来看火把节的由来，每次的原始宗教活动都是以在屋内或门外燃火堆，借以呼唤火神为开始。凉山彝族把开始的“燃火堆”叫“木谷此”，意为“燃火烟”。一般人们在野外跌倒摔伤，就认为人的魂灵有可能被吓跑，所以就在野外跌倒处燃上一堆火以招魂附体。人们经过一些沼泽地后身上出现皮肤病状时也要在原地燃上一堆火以驱赶身上所附的皮肤病鬼，等等。火在彝族原始宗教活动意识中占据非常重要的地位，以致通常人们在社会生活中处处显示出敬火的意识。
|花雕酒的来历传说
彝族 火把节 火把节的来历和传说 火把节的来历和传说 羊的来历传说 花雕酒 花雕酒的来历传说