桃花源记恐怖真相
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。这就是名著《桃花源记》中的句子，读起来很美，给人一种身临其境的感觉。不过随着对桃花源记的不断解读，有人解读出了恐怖的东西！接下来就由小编为大家揭秘：桃花源记恐怖真相。
高中课本中，《桃花源记》是讲一个渔人误入桃源之事，展现了一幅没有世网羁绊的人间乐园的图景。不过随着对桃花源记的不断解读，有网友认为《桃花源记》中的景象应该是这样的：
渔夫误入了死后人的世界，他看到的所谓美好生活是死后人的生活，桃源村的人其实是秦朝战争中死去的人。后来听渔人说起晋朝，桃源村的人才意识到自己已经死了，所以后来渔人带人来找，再也找不到自己的标记了，因为村民已经想起一切，所以一切美好都会随着他们的消散而消失。
桃树隔阴阳
关于桃花源记恐怖真相，相信许多人不信。对此，小编为大家解读三个地方，看完后你就明白了。
原文一：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷
翻译：渔人划着小船，沿着溪水前行，忽然遇到一片桃花林，溪水两岸绵延数百步，中间没有杂树，散发着芳香的春草色泽鲜美，粉红的花瓣在春风中飘飘下落。
解读：在民间，桃树有辟邪功能，经常作为阴阳两界的屏障；而桃花四月初飘落，即清明节前后，落英缤纷或许是指漫天飞舞的纸钱。
酒食皆祭品
原文二：阡陌交通，，各复延至其家，皆出酒食。
翻译：田间小路交错相通，，其他的人又纷纷邀请他到自己家里做客，并拿出酒菜款待渔人。
解读：阡陌有通向坟墓的小路之意；而每个坟墓都是有供品的，所以小路是通往各家，其实意在上供，招待渔人的酒食可能就是祭品！
死后入桃源
历史记载：南阳刘子骥听到《桃花源记》这个故事后很感兴趣，他到处寻找，但都没找到，最后病死了才把心愿了结，这里暗指死后才能找到桃花源！
其实，历史上很多美丽的故事，都有着它不为人知的一面，一旦过分解读将变的非常恐怖！所以为了保护好心中的美好，大家还是不要深入探究的好，就比如这个桃花源记恐怖真相，不知道前令人羡慕向往，可知道后呢？
桃花源记 的恐怖真相
陶渊明（约365年—427年）,字元亮,号五柳先生,世称靖节先生,入刘宋后改名潜.东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家.汉族,东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人.曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居。
原文:晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
真相:当初学习《桃花源记》的时候，老师给我们讲解的是“表现了陶渊明不与世俗同流合污，寻求美好理想的愿望”，里面描写的完全就是世外桃源，然而现在才发现桃花源记恐怖真相，竟然是渔夫误入人死后的世界所看到的一切。我们可以发现，桃花源里面的人，生活都非常封闭，实际上是忘记了自己已经在秦朝战乱中死去的事实，所以时间就定格在了秦朝。也就是说，桃花源记恐怖真相就是这里并不是世外桃源，而是坟堆。直到渔夫的误入。才让里面的人意识到，原来自己已经死去的事实。以至于渔夫在离开村庄之后，太守按照他留下的记号回去寻找，却没有找到。这就是因为里面的人已经意识到自己的死亡，所以选择了离开这个已经不属于他们的世界。最恐怖的是，隐士刘子翼高高兴兴的去，结果回来后突然病死，显然他是发现了什么，然后就被灭口了。在正文中有不少关于桃花源记恐怖真相的线索，只是我们没有细细品味。
解读:小溪两旁只有桃树，桃花正在飘落。（忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树）。桃树据说有辟邪功能，所以能经常作为阴阳两界的屏障这个在古代更是文人们不可能不知道的；桃花飘落是在清明节前后，落英缤纷即满天纷飞的纸钱。（外面的世界并不是四月，原文中是桑树繁茂说明大约在7月）。
村里纵横的小道连接到了每家门口，每家都拿出食物招待渔夫。大家注意了，“阡陌”有“通向坟墓的小路”之意。（想来吃的还是秦朝时的祭品……）那么所谓的屋舍俨然就是说一排排整齐的坟堆。
男女衣着，悉如外人。这个更是直接了。这些自称秦人的桃花源原住民都明明白白的告诉渔人，说自己不知有汉。但是他们自己穿的衣服却和外面的人一样。这可能吗？要知道晋朝的服饰和秦朝时期差别是非常大的。一眼就能看出来的那种。唯一的解释就是这些人穿的衣服并不是自己编织的，而是外面的人烧给他们的！
一村的人幸福地生活在某个封闭的地方，早已忘记自己其实已经在秦朝战乱中惨死。自然认知上也只能定格在他们死的那个时间上。渔夫讲到晋朝的事，才使得村民“为具言所闻，皆叹惋”，意识到原来自己已经死了。
东晋渔人误入桃花林。桃花林那可是归隐首选。那么这桃花林到底是什么呢？其实这里根本没有桃花，只是一片乱葬岗，这里的葬的人太多，以至于他们残存对尘世的期许会干扰这里的人的意识，在他们的脑海中制造幻觉。
在幻觉中，你以为你翻过了一个栏杆，实际上你是掉进了一个深渊。所以在渔人看到桃花林的时候，他已经产生了幻觉。而“林尽水源便得一山”，只不过是他划着船撞上了暗礁之类的，此时，渔人已经濒临死亡。“山有小口仿佛若有光”，很多人描述死亡前夕看到的画面，都是说不远的地方，有个亮光在指引着他，由此可知，遇难的渔人正迈向死亡。
“便舍船，从口入”，这证明渔人此刻已死，之后发生的事情，乃是进入了另一个世界，而那一村子的先秦的人，就是一村子的鬼啊。所谓的“及郡下，诣太守”。大概只是通过托梦的方式告诉太守吧。太守领着兵去找，不过是活人找死人，自然无功而返了。
桃花源记恐怖真相其实是死人国
大家在上语文课的时候都学过桃花源记，上面将一个地方描写成了世外桃源的样子，与世隔绝，里面的人都不了解外面的情况，非常和睦的住在一起，让人心生向往。但有人提出桃花源记其实是死人国，这是怎么回事?下面小编来为大家揭秘一下桃花源记恐怖真相!
桃花源记恐怖真相
文章导航：
桃花源是墓地
刘子骥的幻觉
网友的恐怖猜测
桃花源是墓地
刘子骥在从桃花源出去的时候，边走边留了记号，想要根据记号以后再次进入。他告诉知县后，知县立刻派人去与他共同寻找，但是找的的是一个古墓。
在文章描述中有一个小口仿佛若有光，这可能是与佛教中的阴身见光的说法。而入口进，初极狭与人类对于墓葬规定是相符合的。并且阡陌在古文中有着通往坟墓的小路的意思。
屋舍俨然就是说房屋很整齐，而在墓地中，墓碑就是整齐排放着的，刘子骥可能就是是误入了古墓产生了幻觉。
刘子骥的幻觉
在古墓里一般都会有各种各样的机关和毒气，刘子骥很可能是进入古墓之后产生了幻觉，出来后就以为自己去过那个地方。
而在后面有很多人进去寻找，但是都无疾而终，想必是被里面的毒气和机关给暗算到了。后来知县亲自带人去找，想要独吞里面的宝物。
里面虽然死了很多人，但是知县依然让自己的人去前面探路，这样知县可以贪的宝物就更多了，但是还没走多远，就没剩多少人了，后面的人都不愿意前进了，就只好放弃了。但因为里面可能有不干净的东西，剩下的人出来没多久也是死亡了，于是后人都将那个地方说成死人国。
网友的恐怖猜测
桃花源里的人其实是在狩猎，放渔夫回去就是为了让他带人过来，然后让那些人替换他们，永远的留在桃花源，原来的人就去投胎重生。
渔夫其实已经死了，只是因为留恋人间，所以在三途川上逆水行舟，最后回到了人世，但因为是死灵，所以最后还是回到了地府。
后人欣然规往，未果，寻病终。那么很可能就是只有死人才能进入，活人是到不了那个地方的，那里可能就是一处灵魂生活的地方。
只能说网友们的脑洞太大了，桃花源记是陶渊明对美好生活的一种向往和憧憬才写出来的，是他自己构造的。既然是构造出来的，那么当然是找不到的。
|桃花源记、的恐怖真相
刘子骥 桃花源记 桃花源记恐怖真相 桃花源记恐怖真相其实是死人国 的恐怖真相