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祝融是什么神|

祝融是什么神

火神祝融名重黎,中国上古神话人物,号赤帝,后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载,祝融的居所是南方的尽头,是他传下火种,教人类使用火的方法。另一说祝融为颛顼帝孙重黎,高辛氏火正之官,黄帝赐他姓“祝融氏”。

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火神祝融性别之谜 祝融是男是女

火神祝融性别之谜

从前人们根深蒂固的认为火神祝融是男的,但是自从三国中出现一位祝融夫人,便有了关于祝融是男还是女的争执了。很多人观看上古传说中的书籍中,也认为祝融是为女性了,根据《山海经》中的相关的描写,很像是一个女性才有的样貌以及性情,但是《山海经》本身的科学性便是有待商榷的。而目前的大众普遍认为祝融是男性的,主要是因为传说中的火神祝融与水神共工的天界大战而产生的认知。那么,祝融是男是女呢?

祝融在《史记》中的描写也是很少的,基本上根本没有对于祝融的样貌以及人物的性情做一个精细的描写,只是几笔带过祝融这个人物。同样的也没有对于祝融的性别作出一个较为系统的说法,因而只是根据传说去揣测祝融是男是女显然是不可取的。而说祝融是个男性的理由和依据有很多,主要有祝融大战共工并且成功地打败了共工,而且后世中有祝融八姓作为依托。

并且祝融相传还是一个帝君,在中国历史上还有过一段极为璀璨的统治时期,由此可以看出火神祝融是男的。但是在《三国演义》以及《三国志》中的描写更是直接地表明了祝融是个女性,在上古奇书《山海经》中对于祝融的描写也是偏重于女性的,因而也让祝融是男是女更加值得让人推敲。

虽然祝融是男是女的争执颇大,但是主流的说法和观点都认为祝融是男的,毕竟祝融夫人依然只是祝融之后,并不能代表祝融自己。

祝融夫人

祝融夫人是罗贯中的中国古典历史题材小说《三国演义》中的虚构人物,不见于正史记载。据传说为火神祝融氏后裔,南蛮王孟获之妻,带来洞主之姐。武艺高强,善使飞刀,百发百中,是《三国演义》中写到的唯一真正上过战场的女性。曾与孟获一起抵抗蜀军,在两军阵前被马岱以绊马索活捉,在诸葛亮七擒七纵孟获之后,随孟获归顺蜀汉。

火神祝融

祝融,是三皇五帝时夏官火正的官名,与大司马是同义词。历史上有多位著名的祝融被后世祭祀为火神灶神。祝融氏也是氏出多元的,历史上有颛顼族祝融氏和炎帝族祝融氏。其中炎帝后代黄帝夏官祝融容光为南方灶神火神、颛顼之孙重黎是高辛氏火正祝融为北方人的灶神火神、颛顼之孙吴回(楚国先祖)在帝喾诛重黎后复居火正为祝融。

尧帝时弃用祝融官名采用司马一名,商朝祖先契为火正大司马此为商人的火神。《晋书》有记载:“帝高阳之子重黎为“夏官祝融”。这句话明确的告诉我们祝融是夏官的官名。除了《晋书》以外《左传》也有祝融是夏官官名的记载。《左传.昭公二十九年》说:“木正曰句芒,火正曰祝融、金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。里面提到的木正即春官,火正即夏官,金正即秋官,水正即冬官。

所以《左传》所说的火正曰祝融,意思就是夏官的官名叫祝融。《史记.楚世家》说:重黎居火正就被命曰祝融,吴回复居火正就为祝融。楚国始祖祝融本名吴回,因为火官的身份而被帝喾命名为祝融。之所以历史上会有祝融与共工大战,是因为祝融是夏官官名,夏官即兵部。祝融八姓:己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈。

祝融之灾

中国古代对于水灾、火灾的说法是极为含蓄的,水灾多成为是共工之祸,而火灾便是成为祝融之灾。一般人民提起祝融之灾的时候,都是极为的忌惮的,在中国古代的农村民居中最为惊恐的天灾人祸之最便是祝融之灾了。

祝融之灾主要源于上古时代中的赤帝火神祝融,祝融担任火神并且为人世间做出了巨大的贡献。火神祝融作为中国上古时代中极为著名的帝君,但是却是以火来教化民众的,深受广大人名的爱戴和敬畏,火神祝融曾住在昆仑山上面的光明宫,主要负责人世间的火种的掌管和传递光明。火神祝融曾经给人们带来了很多温暖和光明,因此很受华夏氏族人们的爱戴,但是后来和水神共工相争,火神祝融驾驶着一条火龙与水神共工相争,造成了天地间的一片混乱,当时但凡是火神祝融所在之处都是一片的火海,所以火神祝融也造成了人世间极大的威胁,所以当时人民便用祝融之灾来形容火灾了。

关于祝融之灾历史上还有一段神奇的故事,慈受禅师出生的时候,由于家中被佛光笼罩着,但是当时的人们却以为慈受禅师的家中是遭遇了祝融之灾,后来才知道原来并非是祝融之灾,而是祥光满天的吉兆,遂时人都前去慈受禅师家中道贺。祝融之灾素来都是一个不好的预兆,但是在中国上却成为了一个比较含蓄避讳的对于火灾的说法,并且能够被很多人接受。

祝融共工大战

祝融胜共工,是古代中国神话传说。传说共工素来与火神祝融不合,因水火不相容而发生惊天动地的大战,最后以共工失败而怒触不周山。

传说在洪荒时代,水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打败了共工,水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了,撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹。然后有了“女娲补天”。

古时代,世上一片荒凉,只有许多森林,人们连毛带血地吞吃着打猎得来的禽兽。这时,昆仑山上有一座光明宫,光明宫里住着一位火神,名叫祝融。祝融很慈祥,很有同情心,看到人们生吃禽兽,就传下火种,教给人们用火的方法。人们从光明宫里取来火种,把打来的野兽放在火上烤熟了再吃,这样不仅好吃,而且也能不生病,所以,大家非常崇拜火神祝融。这样一来,火神势力大增,对其它神多有压制行为,便触怒了水神共工等神。

共工住在东海里,性情很暴躁,实力强大,但不善谋略。他说:“世人真可恶,水与火都是人生活需要的东西,为什么光敬火神不敬我水神呢?”他由被压制气愤转为彻底愤怒,最后终于和火神打斗起来。那共工离领着水族,向祝融居住的光明宫进攻,把光明宫周围常年不熄的神火弄灭了,搞得大地上一片漆黑。这一下把火神祝融惹怒了,他驾着一条火龙出来迎战,那火龙全身发光、烈焰腾空,把大地照得通明,光明宫里的神火又复燃了。,调来了五湖四海的大水,漫到山上,直往祝融和他骑的火龙泼去。

可是,水往低处流,大水一退,神火又燃烧起来。祝融骑着那条火龙,便烈焰腾腾直向共工扑去,长长的火舌,把共工烧得焦头烂额。共工抵挡不住,退到大海里,祝融骑着火龙直冲大海;共工慌忙又逃到天边,回头看看,祝融已追上来了,便一头撞在不周山上,只听轰隆隆一声巨响,不周山竟被他拦腰撞倒了。那不周山原是根顶天的柱子,山一倒,天塌了个窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。这才有了后来的女娲补天。

火神祝融的传说故事

火神祝融相传是我国上古时代中十分出名的部落首领,并且是颛顼帝的儿子,在黄帝部落中担任着火正宫,被后人称为火神,或者是赤帝。

火神祝融深受华夏人们的热爱,因此关于火神祝融的故事有很多,主要有:“南海神祝融”、“祝融取火”、“祝融的火攻战法”、“祝融和共工大战”、“祝融峰的由来”等等。

火神祝融本事颛顼帝的儿子,因为在时南海的守护神,并且在南海之地教会了人们怎样使用火种,受到了人们无比的爱戴和敬仰。火神祝融是在一次偶然的机会里,发现了石头和石头之间的碰撞能够产生火花,因而,学会了取火,并且将这个方法告诉了部落中的人们,人们争相学着祝融的取火方法,终于让火种遍布到了部族的每个角落中。如此便是火神祝融取火并且传播火种的故事了。在祝融发现了击石取火之后,便开始将火广泛的使用到生活主公的方方面面了,后来在部族之间的战争中,祝融便用火攻的作战方法打败了来势汹汹的敌军。

当水神共工与颛顼产生了极大的分歧的时候,火神祝融却受到了部族的热爱,水神共工心中不服气便于火神祝融大战,最终导致了不周山倒塌。不周山倒塌之后,天帝便下令斩杀了祝融。祝融死在衡山,因而衡山上有一座祝融峰。祝融峰便是当地的百姓们为了纪念祝融而为那座山峰取名的,相传便是祝融死去的地方。关于火神祝融的故事还有很多,每一个故事都表达出了对于火神祝融无比的赞美和敬仰之情。

结语:看完上述小编为大家揭秘的火神祝融性别之谜,火神祝融究竟是男是女我们也不得而知。因为祝融毕竟是位神话传说人物,现实生活中我们并未见过,史书典籍上对这一人物也没有详细的说明。

祝融是哪个节气

祝融是大暑,与祝融祭祀、祝融崇拜有着挺密切的关系。

介绍

大暑是农历二十四节气之一,夏季最后一个节气。大暑正值中伏前后,是中国大部分地区一年中最热的时期,也是喜热作物生长速度最快的时期,日期在每年公历的7月22—24日之间。大暑期间,中国民间有饮伏茶,晒伏姜,烧伏香,喝羊肉汤等习俗。

注意事项

大暑是一年中最热的节气,完全在三伏中,湿气又重,所以俗话说“伏天无君子”、“大暑龌龊热,伏天拉他人。”即在大暑这种“上蒸下煮”的时节,还能做到衣衫服饰的整洁,保持风度和礼数是很难的。

避暑,是暑天的永恒主题。暑气最重的中午,尽量不要外出,如果要外出,一定要做好防暑的措施,比如可以先喝些酸梅汤、淡盐水,身边也要带水,以免中暑。伤暑有时未必立马发作,也可能暑邪内伏,暂时无事,至秋凉气收,邪正相搏,发为寒热交作的疟证。《内经》云:“夏伤于暑,秋必痎疟”。


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