古代神话人物鬼母
鬼母
鬼母，住在南海的小虞山，又叫鬼姑神，虎龙足，蟒眉蛟目，形状奇伟古怪。
鬼母是创世大神之一，她能够生出天、地和魔鬼来。一次就能生产十个鬼，早晨生下来，到晚上她就把她的儿子们当点心吃下肚子去，因此又被称为魔母，人们闻其名而丧胆。。这身份也有点像造物主的身份，可惜是鬼，吃儿子的行为实在也并不体面，所以终于只好是鬼母罢了。
鬼母的典故记载
任昉《述异记》卷上载：南海小虞山中有鬼母，能产天、地、鬼。一产十鬼，朝产之，暮食之，今苍梧有鬼姑神是也。虎头龙足，蟒目蛟眉。
关于鬼母的传说故事
传说精绝国女王为了获得王位的继承权，曾与鬼姑神(魔母)签订了契约，愿意用自己的眼睛换取鬼眼神的法力。精绝女王即位之后，先后对分布在精绝国周边大大小小许多国家进行吞并和占领。
这些族群都属于鬼洞族的后裔，因为不满精绝女王滥用鬼眼的神力入侵本土，他们联合起来共同反对精绝女王。古精绝国危在旦夕，最终大法师祈求鬼眼神再次出山，鬼瞳发射出无边的威力，当日围攻精绝国的人，凡是看到这只恐怖的瞳孔都被立刻石化。
精绝女王又招来雷尊降下雷火，将精绝古城连同敌人一起烧毁，并深埋于黄沙之下。至此，鬼洞族几乎被灭族，而精绝女王则等待着被后世发现，再次复活。
在盗墓小说《鬼吹灯》里，西域曾存在一个魔国，魔国的统帅就是魔母，她们都是一次次转世再生，继承强大的神力。传说魔母有一种妖瞳，威力无比相当于佛眼第六眼。所以魔母总是用面纱遮住眼睛，从来都不以真面目示人。
在西藏的远古传说中，藏地的地形乃是一位魔母所化，第一代魔母死后，就被安葬在九层妖塔之中，但是她的尸体一直没有腐烂，而是变成了冰川水晶，整个肉身变得晶莹剔透，血管之中还流动着红色的光芒。后来魔母化为藏地的山岳河流，所以至今藏地的地图看起来还像一个仰面而卧的魔女。
文成公主到达藏地之前对此就有所耳闻，她利用易经八卦测量出魔母身上的十二个关键节点，在这些部位分别建立寺院镇压，史称十二不移钉。所以今天西藏的重要寺院正好分布在魔母的头、眼睛、四肢、膝盖等十二个关键部位上，至此藏地才算太平。
九子鬼母
佛经里记载九子鬼母，也称鬼子母神，梵文音译为河梨帝母。鬼子母神护法二十诸天之一。又称为欢喜母或爱子母。
传说中的万鬼之母，能产天地鬼，每日产九鬼。流落在人界的奇书《述异录》上说其朝产而夕食之，事实上鬼母只会吃掉先天灵力不足的鬼子以补充消耗的元神，强健的留下来扩展其在冥界的势力。
冥界最初生成时，只是天地间至秽至浊的怨念集结，毫无秩序可言，大小众鬼相互吞噬，越是凶残的怨灵，实力越为强大，最终突起了一批先天诸鬼，因相互间皆无法吞噬对方，反而沉静下来，重新制定了冥界的法统与秩序。九子鬼母正是先天诸鬼之一，因其每日产九鬼，是以得名。数千年来，鬼母除去自身食掉的鬼子，亦领有近百万之众的大小诸鬼，在无数恶鬼横行的冥界牢牢占有一席之地。
关于鬼子母神的传说故事
古代王舍城有佛出世，举行庆贺会，五百人在赴会。途中遇一怀孕女子，女子随行，不料中途流产，而五百人皆舍她而去。女子发下毒誓，来生要投生王舍城，食尽城中小儿。后来她果然应誓，投生王舍城后生下五百儿女，日日捕捉城中小儿食之。释迦闻之此事，逐趁其外出之际，藏匿她其中一名儿女。鬼子母回来后遍寻不获，最后只好求助释迦。释迦劝她将心比心，果然劝化九子鬼母，令其顿悟前非，成为护法诸天之一。
又名暴恶母、欢喜母。在佛寺中，造像为汉族中年妇女，身边围绕着一群小孩，手抚或怀抱着一个小孩。但是在日本九子鬼母是其中一个爱神的代表，九子鬼母中译名诃梨帝母。
在日本大多称作鬼子母神。被认为是印度的财富之神俱比罗的妻子或母亲。丰产诃母性的象征，据说哺育多达500个孩子。(据说此后作为子安观音成为安产和小孩子的守护神。)关于那个感人的故事，应该就是佛把鬼母的孩子藏起来，鬼母哀求佛把孩子还回来，佛说：你有五百个孩子，少了一个还这样哀伤。别人只有一个孩子，你还把他们抢来吃掉，别的母亲会怎样哀伤呢?于是鬼母忏悔，不再做恶。
佛经上说，有个魔女罗刹，生育五百子，号九子鬼母，嗜食人间婴儿血肉，被佛陀以神通抱走其中一子，魔女罗刹呼天抢地，哀嚎擂心，痛哭如得急心疯似的，最后望见佛陀全身放光，现慈父相，手中正抱着魔女罗刹之子，于是跪地祈求归还，佛陀乃因缘度化魔女，而成正道。
鸠盘婆，又名九子鬼母，原本是专食人子的恐怖鬼神，后来佛祖将九子鬼母的一个小孩藏了起来，鬼母为之心急如焚，当她像疯了一般找寻爱子的下落时，佛祖才抱着孩子出现在她的面前，并对其言之失去自己的小孩，会让她感到如此心痛，而鬼母吃了那么多的小孩，那些丧子的父母又作何感想呢? 九子鬼母听了佛祖的开示，遂为之大撤大悟，从此投入佛祖座下。
看完上述小编为大家揭秘的古代神话人物鬼母，大家都知道了鬼母是能产天产地产鬼的了吧!以至于鬼母一次能够产下十个鬼儿子，到了晚上一口气将它们全部吃下，这个未免也太可怕了~~
在古代神话传说中种五谷尝百草的神话人物是谁 在古代神话传说中种五谷尝百草的神话人物
在古代神话传说中种五谷尝百草的神话人物是神农。相传神农氏面貌奇特，身形削瘦，全身除了头和四肢外，其余部位都是透明的，因此内脏清晰可见。神农氏在尝百草过程中，只要药草有毒，服下后相应的内脏就会呈现黑色，因此药草对人体哪个部位有影响就可以轻易地判断出来。
神农氏踏遍三山五岳，采集天下异草，每天品尝各类草木，然后记下各种草药的药性、气味和种类。日积月累掌握大量草药的性能，总结了各类疾病的治疗经验。最终神农氏找出了365种可以用于治病的草药，为后人建立了相当完整的医药基础，也为后世提供了几千年中药发展的根基。
远古的时候，人们吃野草，喝生水，食用树上的野果子，吃地上爬行的小虫子，所以常常生病、中毒或是受伤。神农教人类怎样播种五谷，用自己的劳动，保障有足够的生活资料。神农是慈爱的天神，他长的是牛头、人身，力大无穷，他常常帮助穷苦人家耕种，像牛一样，辛辛苦苦为人类服务。人类跟神农学会了种地，有了足够的粮食，从此不愁挨饿一事。可是，不少人吃饱饭之后，常常会生病。有的人患了病，很长时间也不好，只能挺到死亡为止。
这类事情被神农知道之后，他感到很焦急，他不相信巫医问卜，但他也没有治疗疾病的办法。于是，他便与不少人商讨，怎样才能把人们患的疾病治好，使他们摆脱疾病的困扰。他想了很多办法，如火烤水浇、日晒、冷冻等等，虽然能使某些疾患的症状有所缓解，但效果却不理想。有一天，神农来到山西太原金冈一带，品尝草木，发现草木有酸甜苦辣等各种味道。他就将带有苦味的草，给咳嗽不止的人吃，这个人的咳嗽立刻减轻不少;把带有酸味的草，给肚子有病的人吃，这个人的肚子就不疼了。
古希腊神话人物名字 古希腊神话人物简介
宙斯Zeus（众神之王）：为克洛诺斯与瑞亚所生的最小儿子。它的父亲异常暴，宙斯长大后，联合兄弟姐妹一起对抗父亲，展开了激烈的斗争。经过十年战争，祖母大地女神盖亚的帮助下战胜了父亲。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。从此宙斯成为掌管宇宙的统治者。
赫拉Hera（婚姻女神）宙斯的姐姐与妻子。掌管婚姻和生育，是妇女的保护神，但妒忌心特强。她也是权利的象征。
波塞冬Poseidon（海神）海洋和水域的一切主宰。希腊神话当中的海神，宙斯的弟弟。其象征物为三叉戟，相对应于罗马神话的尼普东，他的坐骑是一头巨大如山鲸鱼。
哈迪斯（希腊语：Ἅιδης、英语：Hades），又译黑帝斯、哈德斯等，是古希腊神话中的冥界之王，同时还是掌管瘟疫的神，他曾经使忒拜城邦染上致命的瘟疫，直到两个少女墨提娥克、墨妮佩自愿献祭，瘟疫才停止。
他是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的长子，波塞冬和宙斯的大哥。他的配偶是神王宙斯与农业女神得墨忒耳的女儿春之女神珀耳塞福涅。
德墨忒尔（希腊语：Δήμητρα、英语：Demeter），是古希腊神话中的农业、谷物和丰收的女神，奥林匹斯十二主神之一。
德墨忒尔教会人类耕种，给予大地生机。她具有无边的法力，可以使土地肥沃、植物茂盛、五谷丰登，也可以令大地枯萎、万物凋零、寸草不生。可以让人拥有享之不尽的财富，同时也可以让人家徒四壁、一贫如洗。
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